芦山县干部任命公示:古代女人如何用娇媚术透支男人

 文/赵炎

    对于女人而言，一旦尝到了性生活的甜头，总会“要”个没完。虽然自古以来在床上当主角的永远是男人，但是，女人也会通过变弄些小花样，或者干脆施展她们独有的娇媚术，对男人进行“恩赐”，由不得男人不统统接受。换言之，女人这么做，是对男人身体毫无节制和赤裸裸的“抢掠”，无异于是一种“透支”行为。

    本文只谈古代，不论今天，只谈现象，不论是非，如有暗合，纯属雷同，请广大女性朋友勿怪，赵炎就此先打个招呼，并请女性朋友换个角度想想，如果不是男人天生好色，如果天下男人都是坐怀不乱的柳下惠，女人再怎么施展娇媚术，又有何用？这么一想，大概就会心理平衡了。另外，使用金钱、权力“透支”男人的，也不在本文叙述之列。

    放电。俗称送秋波，搞笑的说法是“送秋天的菠菜”。无论是十几岁的少男少女幼齿小嫩芽，还是四、五十岁的成年男女熟透果，几乎没有不知道“放电”这两个随着时代发展紧随而来的“另词”。而成熟女人一般电力是空前的十足，明媚却不滞涩，春情荡漾，勾人魂魄，风情万种，成熟的思想和玲珑凸显逼人的身体，女性魅力和睿智在自然不自然中暴露无疑，击倒并俘虏目标男人轻而易举。唐代杨贵妃“回眸一笑百媚生”这样的典故，完全被这两个字取而代之了，男人大多经不住女人的放电，以至于唐玄宗也感觉“六宫粉黛无颜色”了。

    浪言。俗称颜色语言，没有贬义。能够从女人口中听到颜色语言，大多很悦耳，闻其声，已足以让男人想入非非，再加上女人特有的嗲，少有男人会把持得住。在古代，敢于直言颜色语言的女人不多，但绝非没有，除了妓女之外，赵飞燕等人都是浪言高手。读《隋书》记得一个故事：有对男女已经定亲，男的要去四川供职，临行前，男子痛苦地说：“如果我回不来，你就嫁人吧。”女子立刻挽起满头青丝，发誓：“只有你，才能打开我头上的发节。”别看这句话很普通，在古代分明就是浪言了，女人的头发是贞洁的体现，蕴有浓烈的性意味，现在不是有句歌词叫“穿透我的黑发你的手”，大概就是这个意思。

    笑容：笑起来像天使的女人，最能激发男人的欲望。天使般的笑容不是淫笑，不是狂笑，而是娇嗔地笑，妩媚的笑。带一点点女人的矜持、女人的诱惑。如《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙，宜笑焉只”的描述；又如汉代班婕妤《捣素赋》：“两靥如点，双眉如张。”代表人物还有楚平王夫人伯嬴，“明眸秀项，面如鹅蛋”。(《香艳丛书》中《老狐谈历代丽人记》篇) 这些女子都是笑中高手，让男人欲罢不能，唯有抵死欢愉了。

    身材：虽说女人并不是人人先天都有魔鬼身材，但通过自己的后天努力，也能练就魔鬼身材，但它不是人造的硕胸、肥臀、蜂腰的性感，她的肢体语言即使不会作放浪的暗示，也会对女人的韵味诠释得恰如其分，不动不摇，依然春光如泄，读上去像一首风情诗。身体修长的女人，往往有一双修长的美腿，能让男人着迷以至疯狂的境地。两腿交汇的尽头同时给予了男人另外一种幻想空间。现在女人喜欢穿迷你裙、超短裤等，用意莫外如是。而古代女人一般穿长裙，更能显出身体的修长，翩翩行走之间流露的风情，行过留痕，印在男人的眼中，刻在男人的心上。当男人看到小蛮腰、紧翘臀、修长胳膊和大腿的时候，他体内的荷尔蒙就彻底的把他出卖了。

    酥胸。胸部是每个男人都无法抗拒的女性部位，从来没有男人会不在意女人的胸部，一双挺拔傲人的双峰永远是男人欲望之源泉。赵炎曾写过《古代女人玩酥胸诱惑的四种诡计》一文，有兴趣的读者不妨读来参考。其实，这是男人的一致弱点，无论古代还是今天的男人，一看到大胸女人就迈不动步，一看到性感乳沟就想入非非。

    体味：人的体味，一般与荷尔蒙的分泌有关，男女都有。只是女人的体味，会因使用化妆品发生较大的改变。古代女人也许不会有典雅的香水，更不会出现存在强烈、性感的不同香型，但是，她们有各种香料和鲜花，同样可以在花样的芳香中完成自己娇媚而迷人的体味，让男人为自己倾倒。元朝胡炳文的《纯正蒙求》里记载了这样一个故事：“大臣张文庆娶妾三人，独爱其中名香女者，每夜幸多次而不倦。据传，此女体有异香，如麝如馨，男人闻之，欲（望）不能罢也。”碰到这般神奇的女人，男人只能大叫投降了。

    睡衣：穿睡衣的女人一般都很性感，不一定需要品位格调，关键是凸显女人的韵味。古代女人的睡衣，也叫“肚兜”，显尽了女人的柔情，女人的妩媚，女人的芬芳，更显尽了女儿的聪颖和娇媚。当大红的袄子轻轻褪去，女人羞涩的脸蛋儿红得就像胸前的那块大红肚兜。她白皙而富有弹性的胴体，毫不保留地舒展开来，就像一坛在地下深埋了十八年的“女儿红”，一开坛便是酒香四溢，令黑夜震撼，令黑夜沉寂，更令黑夜中她所心属的男人，燃烧起火一般的激情。大红的“肚兜”，挡住了那旖旎春光；大红的肚兜，映衬着床边那交叠的身影。

    姿势。做爱很显然是个力气活，特别是对男人而言，手臂疼痛、背部疼痛，甚至屁股都变得僵硬起来的感觉，经常会有。这个时候，聪明的古代女人会站出来，为男人解脱一下，换个做爱的姿势，让男人欣喜若狂。唐代大诗人白居易的弟弟白行简，曾作千古奇文《天地阴阳交欢大乐赋》传世，洋洋洒洒数万言，将性爱的诸般好处言说殆尽，其中关于女人改变做爱姿势的描述极为详细，直到今天，依然有很重要的指导意义。女人通过性交姿势的改变，既让男人得到了片刻的喘息，又激发出男人新奇的欲望，不在花下死，做鬼也不甘。

    浪叫。俗称叫床，所谓“爱要做，爱要说，爱更要喊出声”，女人的叫床声对男人是“致命的”。当你真真切切得感到了通体的快感，不要将这种快感藏起来，而是应当通过全身的任何感知器官表达出来，大声得将来自心底的感受抒发出来，不光你会觉得收益非浅，连你的男人都会由此找到了动力。古代女人很是懂得其中的窍门，什么时候叫，叫出什么样的声音，都有讲究。从《金瓶梅》等情色文学中，可以读到潘金莲为代表的古代中国女子“叫床”的精彩描写，各种浪语淫声销人魂魄。

    知性。不是指知识女性，而是指深解性事的女人。比如，知道男人身体那些部位有敏感区，知道如何刺激男人的这些敏感区，让男人爽呆了，并知道应该在什么时候保持沉默，等等。知性女人了解男人，如同了解自己一样的了解。古代不乏这种知性女人，她们善于采取种种办法有效缩短男子的间歇期(男子性高潮过后同下一次重新有性趣之间这一段时间)，让男人重新燃起欲望之火。汉代有个皇帝叫刘骜，娶了两个知性女人，一是赵飞燕，一是赵合德，都是高手，把刘骜“透支”到“精液凶猛涌出，不能停止，裤子被子全被玷污，刹那间气绝身亡。”赵炎说她们如狼似虎，一点也不过分。