芜湖伟星玲珑湾怎么样:中国历代少妇纵横谈

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 06:50:07
   1、最贤惠少妇
    把三皇五帝的娥皇女英称为最贤惠的少妇其实不为过的。娥皇女英是舜帝姚重华的妻妾,尧的女儿。二女侍一夫留下了千古美名,《三国演义》都曾提到。
    为什么舜帝能享受这朵姐妹花呢?
    那是因为,当时还在氏族社会时期。当时有一种婚俗,娶妻的男人有一种选择权,在岳父母同意的情形下,可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们,也一起娶回去。
    这种制度,在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制,写入礼法中,被称为“媵制”。《礼仪婚礼》中明确地写着:“嫁女必以侄娣从,谓之媵”。充当“媵”的女子,基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份,比妾自然要高得多,但是也低于丈夫的正式妻子,从属于正妻。
    后人据此推测,尧帝嫁女时,就使用了这种媵制。一般认为,正式出嫁的应该是姐姐娥皇,妹妹女英则是姐姐的媵。
    妻也好,媵也罢,总之,伊娥皇伊女英有了一个共同的丈夫,就是舜帝姚重华。
    舜帝姚重华,应该是爱上了这对姐妹的,因为与伊部族的联姻,是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下,采用了“不告而娶”的办法,这应该是他爱恋的一种表达方式。
    当联姻的好日子来到的时候,舜带着人马和礼物,在妫水边迎娶了这一对姐妹花。
    这里可见这对姐妹花应该是很漂亮美丽迷人的,舜帝娶了姐姐不够,妹妹都要揽入怀抱,所以娥皇女英在美少妇史占据第一位置应该没有反对意见吧。毕竟这对少妇出名得早哇。
    (如果你要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我,带着你的嫁妆带着你的妹妹. 一起到咱家来……)
    话多饶舌。
    舜的部落是黄帝第九世后裔,当时他和尧帝伊放勋的势力范围都在如今的山西境内。
    传说中,舜帝“目重瞳子(每个眼眶里都有两个黑眼珠),龙颜大口,黑色,身长六尺一寸”。是个壮硕墩实、长得有些奇异的黑汉子。虽然外表算不上英俊,但是身体倍棒,会种庄稼会捕鱼打猎,还会制作陶器,更有高雅的业余爱好,会弹琴(想来劳作之余,丈夫弹琴,妻子歌舞,感情与日俱增)。在那个物质条件简陋的时代,舜算得上是超级的好男人了,更何况他还是部族将来的首领。所以三人婚后的生活还是很幸福的。
    然而舜私娶伊氏姐妹的事情,到了老父瞽叟那里却过不了关。传说瞽叟联合后妻之子姚象,决心铲除这个迕逆的长子。——关键原因可能是因为与儿媳的部落有仇,而且长子一家勤劳致富,牛羊成群、粮食陶器数不胜数,老儿早已眼热,姚象更是对两位身份不凡的漂亮嫂嫂垂涎欲滴。
    于是瞽叟和姚象对姚重华屡屡加害,却又屡屡被他逃脱。据说在这场兄弟阋墙父子离心的事件中,舜得到了娥皇女英的多次帮助。可见夫妻间已同心协力、共同进退了。
    太史公司马迁在《五帝本记》里说道:当年尧帝听说了舜的声名,于是嫁女与他,并且考察了若干年,觉得舜确实堪当重任,便把自己的王位也授予了这位乘龙快婿,是为“禅让”。这千古德政让太史公十分感慨,很是发了一通议论,感叹古时的世界大同是多么美好。
    实情是什么呢?
    《竹书纪年》却讲述了另一番景象。
    尧帝伊放勋最宠爱的是一位名叫女黄的妻子,她为伊放勋生下了儿子丹朱。由于尧的偏爱,丹朱在十个儿子中地位最高,成为尧内定的继承人。
    当尧自觉年老力衰的时候,他果然将皇位传给了丹朱。
    然而庶出的兄弟姐妹们从小就看着各自的母亲受到父亲的冷落,心中忿忿不平。更何况丹朱一向恃宠,不把手足之情看在眼里,禀性凶顽。所以大家都不愿意让丹朱做这个皇帝。
    于是一场政变不可避免地发生了。姚重华夫妻三人和伊氏庶子九人取得了胜利,将尧和丹朱都囚禁起来——尧应该也没什么好抱怨的,当初他就是用同样的方法从大哥挚手里夺得了首领位置。
    接下来,九个小舅子和姚重华之间,又为谁最后继位展开了殊死搏斗。
    三年后,姚重华最后胜出。在这整个过程中,娥皇女英始终坚定地站在丈夫的一边。(真是女生外向啊!)
    姚重华成为“舜帝”。
    但是更多的人都愿意把尧夺兄位、舜夺丈人位的事情说成是“禅让”制。    所以在广大民众眼里,尧帝与舜帝都是中国上古史中,具有美德与智慧的统治者,被后世的人们视为典范。
    托了父亲与丈夫的名声,娥皇女英也成为中国古代女子最早的表率。——假如《竹书纪年》说的才是事实真相的话,这个表率就很成问题了:卫道士们岂不是明着教女人不用履行为人女儿的职责,只要对老公好就够了? 在平平常常相夫教子几十年后,娥皇女英跟随着丈夫,一起踏上了“南巡”的路途。
    (又一个“禅让制”的传说,说是舜传位于禹,然后避位南巡。其实《竹书纪年》所纪,却是禹帝姒文命造反,夺了皇位,还把舜帝姚重华夫妻流放了。——这个应该比“禅让”更靠得住:舜杀了禹的父亲,怎么会把禹选为继承人?应该是禹为报杀父之仇,与舜的部落来了一场战斗,最后报仇且夺权喽。)
    三年后,舜死于苍梧,归葬湖南九嶷山。
    失去了丈夫的娥皇女英姐妹,面对奔流的湘江,痛哭失声。
    流水远逝,正象她们的丈夫一去不返,不能复生。芦蒿无边,江雾苍茫,临风凭吊,更添哀伤。
    无力北返、伤痛难禁,娥皇女英在痛哭之后,投湘江自尽了。
    同情这对姐妹的人们,从此将她们视作专司蜡月的花神水仙。还说,她们的眼泪滴在湘江边的竹子上,泪痕不褪,点点成斑。
    传说天帝因为姐妹的痴情而怜悯他们,依生前身份的不同,舜帝被封为湘水之神,号曰“湘君”,娥皇女英则为湘水女神,号曰“湘夫人”。湘江边沾着这对姐妹思夫泪痕的斑竹,因此被称为“湘妃竹”。
    一千多年后,屈原作《九歌·湘夫人》《九歌·湘君》,做为祭祀湘夫人湘君时的乐辞。
    除了这篇诗歌,她们在历史上,还在《列女传》,母仪篇占据了首要位置,
    这里说的母仪,大概是母仪天下。
    《列女传》颂到:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。

 

    2、最慈爱的少妇
    最慈爱的少妇应数孟母,孟母三迁的典故至今仍让世人称道。
    孟轲是我国战国时期伟大的思想家、儒家的主要代表之一。孟子幼年丧父,仉氏守节,家庭贫困,但为了让孟子能有一个良好学习环境,曾迁居三次,培养孟子养成良好的学习习惯,直接促成孟子在日后能够成为一代宗师。
    孟轲小时候父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想:"这个地方不适合孩子居住。"就离开了,将家搬到街上。离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:"这个地方还是不适合孩子居住。"又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:"这才是孩子居住的地方。"才定居下来了。"孟母三迁"一直成为教育界的成功典范,当然,孟母也成了房地产营销的代言人,常有自恃靠近名校的楼盘借用孟母来说事。其后,孟母用剪断织布的老办法来"断机教子",又劝阻了孟轲休妻,把儿子驯得服服帖帖,终成大器。
    可见当年孟子还小,5到7岁左右的孩子模仿能力强,当然孟母应该很年轻漂亮,符合美少妇的称谓。孟母这个小少妇带着小孟子辗转三迁,找到一个良好的教育环境。而且一生中对孟子淳淳教导,可谓浑身都是母性。
    《列女传》颂曰:孟子之母,教化列分,处子择艺,使从大伦,子学不进,断机示焉,子遂成德,为当世冠。    3、最有才气的少妇
    接下来这个少妇大有来头,芳名班昭,字惠班,一名姬,东汉女史学家、文学家。班彪之女,班固之妹,家学渊源,高才博学,能文能赋。
    班固,中国的第一部纪传体断代史《汉书》的作者,可是未完而卒,代为整理的就是他的妹妹班昭。她的代表作还有《女诫》。嘿嘿。
    每一个热爱潮流的女人都无法忍受落伍的羞耻。尤其像班昭这样聪明绝顶的女人。
    那时,还是公元一世纪,两晋那种嗑药的风俗还没流行起来(主要是五石散还未发明出来);那种蓬头散发的街头嬉皮,也是两百年之后的名士作派,没女人什么事;而像赵飞燕的皱皱的留仙裙,倒是很波西米亚,但满大街的女人都穿了几十年了;而她,好歹也是上流社会的女人,还嫁过人了,总不能还玩朋克或者Hip-hop吧?
    班昭望着东观藏书阁的窗外,有点犯愁。明天穿什么进宫呢?
    班昭身世显赫,祖父是广平太守班稚,老爹是史学家和文学家班彪,大哥班固编写《汉书》,二哥是投笔从戎的定远侯班超,品味皆不俗。而她自己,花了好多年,孤苦伶仃里泡在史料里,好不容易熬成一个著名的历史学家、文学家、天文学家、数学家。凭着遗产、嫁妆、版税,还有国家社会科学研究基金的拨款,班昭总算过得很体面。不过,她还有一个隐痛。
    东汉流行早结婚。迟嫁虽然有诸般好处,但最可怕的是可能永远也结不了婚,像孟光那样28岁还没嫁的要不是遇到了齐眉举案的梁鸿,简直都活不下去了。班昭倒是没落伍,14岁就嫁给了师兄曹寿。可惜曹寿早死,她年纪轻轻就守寡。这就出现一个麻烦:穿得摩登,又怕人家说自己春心荡漾;穿着古板,又怕街坊笑话。结果,二十来岁的班昭去宫廷给皇后和嫔妃讲课的时候,就出现了一天穿着蕾丝吊带抹胸,一天穿着维多利亚高领硬颈长袍,一天又穿着古希腊的皱褶纱裙,在保守和前卫之间摇摆不定。把那些还沉迷在雅皮、只知画八字眉的嫔妃们唬得一楞一楞的,开始都模仿这位小寡妇的打扮了。接下来,整条街上行走的女人,都穿着班昭昨天穿过的衣服;咸阳城门口,有个告示牌:今日,上衣如何如何,下裳如何如何。每日刷新。班昭又泯然众矣。郁闷,巨郁闷。
    终于有一天,班昭豁然开朗:要想走在时代的最前列,就要玩颠覆,不能不痛不痒。前代的飞燕姐妹提出了"一杯水主义",还爱玩多P、换妻、les,风靡全国,一度是"东方流行教主";她就反其道而为,发明了一系列性冷淡的服饰,行走时纤尘不动,行动处波纹不兴。配合这次时装发布会,她写了一本理论指导的书,叫做《女诫》,与服装捆绑销售。这样一来,凡是要买她的系列服饰的女人,或是想把这套衣服送给女朋友的男人,都得背诵出《女诫》的内容。凡是背不出"三从四德",背不出"生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎",背不出"夫有再娶之义,妇无二适之义",背不出"清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法"等等的,就不得购买。因为每款都是限量版,所以,一时之间,《女诫》的盗版非常猖獗,女人们惟恐背不出来下次已绝版了。
    班昭躲在帷幕后偷偷地笑。每套衣服上都有一个"贞"字LOGO,她们总是装作不在意地把这个LOGO露出来,意味着穿衣的女人已经熟知《女诫》了。就像今天每个女人都有一颗LV的心一样,那时的咸阳,以及全国各地,每个女人都有一颗"女诫"的心。班昭取得了巨大的商业成功,迅速取代了飞燕姐妹时尚先锋的地位。不久,班昭被汉和帝称为"曹大家",大概和称杨绛为"杨先生"、宋美龄为"宋先生"等同。
    没想到单身也可以这么有成就,班昭被自己感动了。她71岁的时候去世,"女诫系列"换了一个首席设计师,结果衣服卖得很差,被后来宽袍大袖的波普风格取代了。但书就一直流传下来了,以至于后世只知其书,不知其衣。此后一系列的《女史箴》、《女则》、《女孝经》、《女论语》、《内训》、《闺范》、《女学》等跟风之作,都再也达不到《女诫》这样的销售奇迹了。
    班昭自己有所寄托,清心寡欲,没问题;可是,却把后面两千年的女人都搞得像进修道院一样的凛冽和严肃。她也一脸无辜:要怪,就怪后人好了,我不过卖衫而已。禁欲?不关我事啊;S/M?不关我事啊。
    上面的笔调调侃而且BT其实事实是这样:汉和帝永元十四年(大概),在十余年前有一桩公案,都乡侯刘畅回京奔丧,这刘畅生的是风流倜傥,被守寡的窦太后青眼看中,这窦太后年不过三十,正是如狼似虎的年纪,一番暗通款曲倒也罢了,偏偏这刘畅野心不小,要借着这太后俯首帖耳的机会把持朝政。这一来可激怒了太后的哥哥窦宪,窦大将军怎能见大权旁落,竟派刺客将刘畅刺死。窦太后痛失情郎,定要查个水落石出,幸得窦宪托辞讨伐匈奴赎罪,才没酿成宫廷政变。这番风波却触动了班昭,班昭在宫中是嫔妃教师的地位,班昭便想借机讽劝一下太后,于是班昭便苦熬数夜,写出七篇《女诫》,这女诫讲的是“夫为天”,讲的是“夫有再娶之义,女无二适之文”,讲的是“专心正色,耳无淫声,目不斜视。”   天下谁人最恨这些规矩,正是窦太后也!窦太后见嫔妃学习这些东西,自然恨得心痒,却也找不到半分借口,要窦太后‘耳无淫声,目不斜视’真可谓天方夜谭。班昭此举是为了约束后宫Y 乱,对民间了无干涉,不想这班昭心神纷乱之下,竟把《女诫》之一“妇行篇”传给棣儿,要她“贞静清闲,择辞而言,身不垢辱,专心纺织。”不想被马融见了,马融暗暗称奇,这棣儿本不喜诗书,酷爱刀枪,如今却静坐默诵《女诫》,当真是天下奇闻也。马融便借寻书机会,将这七篇《女诫》抄录下来,遍传天下。你想马融本是离经叛道之人,如何由得自己放荡,却认真约束起天下女子来?委实的令人啼笑皆非。秦汉民风开旷粗野,男女老幼皆着无裆袴,风流野合本是家常便饭,用些礼义来约束颇有好处,只可惜班史女却背了千年骂名,当真可叹。    4、最苗条的少妇
    "莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。知道我要说谁了吧。还不知道?!再来……
    “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节,最难将息。三杯两盏淡酒,
    怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。
    满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,
    到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”
    这就是最苗条的少妇,李清照。怎么样如雷灌耳吧。南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
    对于这样一个可人的少妇,任何赞美的言语都是多余的,且看:
    如梦令
    常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
    如梦令
    昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
    点绛唇
    寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
    倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。
    点绛唇
    蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
    见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
    醉花阴
    薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
    东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
    临江仙
    庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。
    感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思,踏雪没心情。 

    5、最有军事才能的少妇
    历史上最有军事才能的少妇恐怕是监国公主阿剌海别。
    她谁呀?
    她就是成吉思汗的三女儿。吓到了吧。
    成吉思汗,他的名字叫铁木真,姓孛儿只斤,乞颜氏。
    监国公主,虽然在成吉思汗的女儿中排行第三,但是从成吉思汗其它妻子的出身来看,她应该是孛儿台兀真皇后的嫡出女儿。——因为铁木真其它的金帐大妃,几乎都是铁木真从被他打败甚至灭族灭国的对手那里抢来的——塔塔儿人也干、也遂;泰赤乌人合安答、乃蛮部歌璧、蔑儿乞人忽兰、以及金宣宗岐国公主。因此就连生的儿子都不能得到封疆称王。何况是让她们生的女儿监国,蒙古铁骑兵们岂能服得了气?——不过,即使是对嫡妃的女儿服气,那也还是不容易啊。
    孛儿台真是不简单,不但生出了一群骁勇善战好斗敢杀的儿子,还生出了能够代成吉思汗治理国家的女儿。她自己对成吉思汗更是有相当的影响力,常常参与战事安排。

    这位监国公主,大约出生在一一八六年前后,她的名字叫阿剌海别,她第一次出嫁,嫁给了铁木真的结义兄弟、汪古部首领阿刺兀思的长子不颜昔班。
    汪古部是突厥后裔,后来归属金朝,把守着阴山的要塞,在军事上占有相当重要的地位。当时,漠北的蒙古部落被称为“黑”鞑靼,漠南的汪古部却被称为“白”鞑靼,再联想到他们的祖先是突厥,因此,汪古部人似乎并非黄种人,而是金发蓝眼白肤身材高大的那一类(帅哥美女呀!)。汪古部也确实象他们早远的老祖先突厥那样,骁勇善战,是一个非常强大的部落。
    当太阳汗的乃蛮部与铁木真的蒙古部互相征戈的关键时候,双方都希望能够与汪古部结为联盟。这是一场关乎双方生死命运的结盟,而汪古部的首领阿刺兀思在这个时候,毫不犹豫地选择了铁木真,为了表示诚意,还为自己的儿子、未来的继承人迎娶了铁木真的三女儿阿剌海别。并且亲自率兵助战。
    铁木真得此强助,心花怒放,在万军阵前与阿刺兀思结为“安答”(兄弟)。接下来,两兄弟同心协力,灭掉了乃蛮部落。
    正当阿刺兀思班师回返的时候,留守家乡的部众却忽然叛变,先是杀掉了留守的不颜昔班,接着备好陷阱,诱杀了归心似箭、毫无妨备的阿刺兀思。
    事出意外,不颜昔班的妻子、铁木真之女阿剌海别,万万没有想到,刚刚才得知父亲与公爹的胜利喜讯,转眼间就失去了丈夫,公爹也命丧九泉。——生为铁木真的女儿,这其实是再正常不过的人生。
    虽然事出意外,阿剌海别却不愧是血海中成长起来的女人,在一片喊杀声中,她领着婆婆阿里黑、小叔子孛要合、堂叔镇国趁着黑夜逃到城墙边。一个好心的守城人冒着生命危险,将他们用绳索吊出城去。阿剌海别带着家人,连夜远逃,投奔自己的父亲铁木真。
    这年,阿剌海别大约十九岁。
    第二年(一二零六),阿剌海别的父亲铁木真,成为全蒙古的大汗“成吉思汗”。成吉思汗任命博尔术、者勒蔑为官员首脑,总管汗国政务,直接接受大汗的命令。
    成吉思汗发兵征服云内州,平定汪古部的内乱,汪古部从此归入蒙古,成为四部之一。成吉思汗当众折箭向阿刺兀思的灵魂发誓:“我有了天下却不报答你的恩德,长生天不会放过我的。”
    成吉思汗说到做到,马上就追封阿刺兀思为高唐王,阿里黑为高唐王妃。因为阿刺兀思的小儿子孛要合尚未成年,还没有立下什么功劳,所以就先封阿刺兀思的侄儿镇国为“北平王”,并且把掠夺来的财物奴隶赠送给了这位新任王爷一大批。
    与此同时,成吉思汗再次为三女儿阿剌海别主持了婚礼,将她嫁给了前夫的堂弟、新王镇国。婚礼所用的,是蒙古帝国最高级别的礼仪。规模浩大的婚礼过后,成吉思汗踏上了西征的路途,而且将孛要合带在身边,以便他立战功封王。
    云内州,是汪古部世代居住的地方,位置在今天的内蒙古包头一带。
    成吉思汗率大军出征之时,将帝国事务都交给木华黎管理。与此同时,他任命自己的三女儿阿剌海别为“监国公主”,木华黎所做一切决策、军国大事,都必须与监国公主商议,并经由监国公主的许可,方能得以实施。
    木华黎是孔温酷瓦的第三子。这位孔温酷瓦,对成吉思汗有代死救命之恩。成吉思汗对他的家族非常敬重。据说木华黎降生之时,帐篷中有一股白气冲出,部落里的巫师十分惊异,说:“这可不是一个普通的孩子。”木华黎长大以后,智勇双全,而且骑射皆精,能开二石的弓。
    在蒙古汗国中,与木华黎同受成吉思汗器重的人还有三个,分别是:博尔术、博尔忽、赤老温。四人并称“掇里班曲律”。用汉语来说,就是“人中四杰”。
    虽然号称四杰之首,木华黎对监国公主阿剌海别的治国才能,依然心服口服。凡事都要经过她的最后考量,木华黎才觉得真正算是成熟稳妥的好主意,然后才付诸实施。
    史书上这样评价阿剌海别:“公主明睿有智略,车驾征伐四出,尝使留守,军国大政,咨禀而后行。师出无内顾之忧,公主之力居多。”
    成吉思汗的妻子孛儿台年纪已长,而且她只是成吉思汗的“内助”,一生也没有真正走到大众面前,而阿剌海别,却已经在不知不觉中,取代、甚至超越了母亲。
    阿剌海别这个“监国公主”,可不是养在深宫(哦,不,深帐篷)里足不出户的挂名“监国”。在成吉思汗出征的时候(这老爷子,一辈子有八成九的时间都花在出征上头了,留在家里的时间屈指可数,偶认为,最主要的原因,是看不见鲜血他活得没意思),她代替父亲操持国务,而且还经常率领人马,巡视领土。
    这年八月,蒙古军队来到青冢(今呼和浩特市南王昭君墓)休整。——关于蒙古军队为什么所向无敌,俺去查了查,除了军令严峻之外,皇族身先士卒是个极重要的因素,成吉思汗的兄弟、女婿、内外孙儿们有很多都死在战役中了。另外就是蒙古箭法天下无双,史料上说,他们几乎个个都能在飞驰的马上弯弓射箭,平均每分钟能射六箭,命中率百分之九十以上。你说那跟开枪有什么区别?教人怎么躲得了?
    监国公主阿剌海别对大军的状况了如指掌。得到消息以后,她立刻派使者前往驻军所在,对立功将士大加封赏,还举行盛大宴会,将士个个酒足肉饱,人人兴高采烈,自然对监国公主及她所代表的汗庭感恩戴德,随之愈发地杀气腾腾,势要将金国打得落花流水不可。
    从这次犒军的经过和成果来看,监国公主阿剌海别对军队的掌控和驾驭,已经达到了炉火纯青的程度,蒙古军人也对这位公主敬仰之极。
    阿剌海别的确是难得一见的女中英雄。
    这位女英雄到底容貌如何,呵呵,书中无描叙,大家可以想像她卸下戎装一身羊皮出来散步的时候,带着草原的味道,奶牛的气息,在浅浅的水潭边毫无装饰的给你一笑,我看大多MOP都要当场fant吧,下次走过她的帐篷时都会“回头无尽的张望吧”。 

    6、上天最眷恋的少妇
    谢道韫:魏晋时期才女,其父是晋安西将军谢奕,其夫是江州刺史王凝之。她自幼聪识,有才辩。在东晋士族中王谢两族是北方最大的士族:谢安以军功和才能立身,王导则以中庸安命,王谢间明争暗斗,但毕竟盘根错结,才女谢道韫成了书圣王羲之的儿媳,王凝之之妻,也正所谓门当户对,才女配才子。

    其实,两晋也有女名士。东晋某年的冬日,大雪纷飞,谢安转身问侄子谢玄:"白雪纷纷何所似?"谢玄毫无诗意地答:"撒盐空中差可拟。"幸亏其妹道韫聪明,随即口占一句:"未若柳絮因风起。"这时候,道韫才不过七八岁,十足的小人精。后来,她嫁给了王家的王凝之。一次,小叔子王献之舌战群儒,终于力不能敌。谢道温端坐在青绫幕幛之后,引经据典围绕王献之的主题进一步发挥,立意高远,从容不迫,理直气壮,客人词穷而甘拜下风。大有泰山崩于前而色不变的气慨。
    后来,贼兵孙恩造反,杀到门前,王凝之还在求神拜佛,谢道韫早已训练婢仆们执刀仗剑,组成一支小小的突击队伍,乘乱突围出城。她横刀在手,乘肩舆而出,冲到大街上,虽勇而力不能敌,终于成为贼兵的俘虏。孙恩要杀掉谢道韫的小外孙,谢道韫厉声喝住了。孙恩早慕她之名,见她义正词严,不免大为心折,于是改容相待,不但不杀她的小外孙,而且命属下善为保护,送她安返故居。从此谢道韫寡居会稽。虽然谢也是节妇,到底见识不同,当时的会稽太守刘柳专程到她家求见,谢道韫久闻刘柳的才气,粉黛不施,素衣素袍,坦然出来和刘柳相见。两人惺惺相惜,果然相互敬服。
    谢道韫聪明机敏、才学过人、勇敢果断,而且品味高雅,懂得享受生活,正是我心目中的十全十美。但是且慢!一介女流是如何修炼出这种气度的?事实是,晋代极讲究身世种姓,谢道韫的联姻,连接了王、谢两家最显赫高贵的门阀。她身后,是一众成佛成仙的牛人,她就生活在一个极品的"牛棚"(牛人之棚)里。耳濡目染,难免也是周身都是仙气了。
    她的父亲是安西将军谢奕,风流了得,大枭雄桓温就对谢奕极其欣赏。一次,谢奕喝高了,追着桓温喝酒,桓温不胜酒力躲到自己内室,不料谢奕不依不饶,追过去逼着桓温把酒喝完,结果自己先醉倒在他们家的床上睡了整整一天。
    她的叔父谢安,临危不惧出了名。淝水之战时,他端坐家中与人下棋,前方捷报已到,他不动声色,一直端坐着把棋下完。
    她的叔父西中朗将谢万,手握重兵,威震一方,一直刻意模仿谢安的风度。
    她的(堂)兄弟中,有封、胡、羯、末四大才子。
    她的亲哥哥谢玄,是史上著名的淝水之战中的主帅,把骄狂不可一世的大秦天王苻坚的百万人马打得落花流水,满地找牙。
    她的公公王羲之,超级书法家,也是格调大师,早早归隐了:他常常搞怪,袒腹东床,用字换鹅,又玩曲水流觞,他的《兰亭集序》、《丧乱帖》,有人说是五百年才出一个,不对,要我说,我想是一万年。
    她的小叔王徽之,就是那位雪夜访友,到了人家家门口却溜了的妄人,"乘兴而行,兴尽而返"。然而,这样的人脱略形迹,讨人喜欢。
    另一个小叔是王献之,风流为一时之冠,也是个超级书法家。最大的缺点是太尽心朝政,太殚精竭虑,太不注意身体了。
    她的丈夫是王凝之,家学渊源,甚工草隶,又先后出任江州刺史、左将军、会稽内史,行止端方。虽然名气一般,但也决非庸才……
    所以,虽然谢道韫"不意天壤中乃有王郎。"对她的王凝之并不十分满意。但幸福本是相对论,她的一点委屈,在世人看来,已经是天使在为玫瑰花的枯萎洒泪了--身在福中不知福。    7、最会享受生活的少妇
    这个少妇,亲手把曹、卫两家造就成权侵天下的旺族,而又一不小心让这两家人被人杀得七零八落。
    她就是平阳公主,她是汉武帝刘彻的同父同母的长姐,汉景帝刘启的女儿。
    《史记》关于她的记载只有两段,但就是这个长公主,与大汉江山的巩固有着千丝万缕的关系。她尚在十二岁时,就帮助母亲取得皇后之位,帮助弟弟刘彻(汉武帝)成为继承人;但正在她权倾天下的时候,又不愿太恋栈功名利禄,选择过平静的生活退隐下来;一旦有必要,她又很快地站在第一线上,抢回权力。她献给弟弟的卫子夫成为皇后,稳定后宫三十八年,她的家奴、第二任丈夫卫青又为汉帝国的抗击匈奴立下大功,连带着卫青的外甥霍去病都能帮着打江山。这是一个工于心计、收放自如的女人;然而,并不讨厌。
    平阳公主惊人的早慧,体现在她对政治与爱情之间的抗衡有着敏锐的观察和清楚的认知。台湾小说家陈骏青在小说《平阳公主与卫青》中虚拟了一段她与母亲王娡的对话:"娘!我只问您一件事,您是愿意当大汉皇后,还是当父皇的宠妃呢?"
    这不单纯是一个鱼与熊掌能否兼得的问题,也不仅仅是权力和爱情的选择题。其实放在任何年代都一样:要么就投身到轰轰烈烈大悲大喜的理想追求中去,要么就干脆选择平庸的幸福。选择A有选择A的痛快,选择B有选择B的舒服,只要一头扎下去,求仁得仁何所怨?只怕两边都做不彻底,又要当婊子又要立牌坊,这就不好了。平阳公主比她的母亲王夫人、汉武帝的皇后陈阿娇、卫子夫都要聪明的是,她不贪心。
    但凡历史能接受的女人都是克制的,可平阳公主也没有委屈着自己,活得兴兴头头的,府中天天歌舞擅场,自得其乐;平阳公主的丈夫曹寿死了之后,她还与左右的侍从讨论在长安的列侯里面谁能够作她的丈夫,讨论的结果是卫青最合适,她也就快快乐乐地嫁给了这个她从前的侍卫和家奴。其时,卫青已官拜大将军,妹妹是皇后,三子封侯。--传说中,平阳公主早早就与卫青相爱了,卫青就是为了她,才豁了命出去七次大败匈奴,为大汉立下战功的。可这样的捕风捉影也有趣得紧,一个下等男人有这样不骄不躁的志气,就是一种很奢侈的贵族精神了,除去功名利禄的外在之物,这样的男人内心世界应当也能匹配得上平阳公主。
    这样的少妇真是宝贝:大节不亏小节不拘,头脑清醒,敢爱敢恨。就是怕那种人:走别人的路,让自己去说吧。可惜,这种少妇从来都占少数。   8、眼光最犀利的少妇
    红拂:事见唐·杜光庭的传奇《虬髯客传》。李靖于隋末在长安谒见司空杨素,为杨素家妓红拂所倾慕,随之出奔,途中结识豪侠张虬髯,后同至太原,通过刘文静会见李世民。虬髯本有争夺天下之志,见李世民神气不凡,遂倾其家财资助李靖,使辅佐李世民成就功业。后虬髯入扶桑国自立为王。后世戏曲用为题材的,有明代张凤翼《红拂记》、张太和《红拂记》、凌初成《虬髯翁》。又李靖、红拂、虬髯三人,后人亦称"风尘三侠"。

    堂堂的中国古代文学史上,只要有男女相悦存在的章什,清一色都是女孩以各种各样的方式倒追。男人的事业,在疆场、在科场、在官场;女人的事业,在情场。难怪,男子若不能像唐玄宗那样仗势欺人,对爱情都矜持得很。真郁闷。
    世人喜欢红拂,兴奋点在于:哇,红拂看人好准啊!一下子就抓住一个一等卫国公了!全然罔顾她把握自己命运的能力,和高抗风险能力,只惦记着她多年以后的荣华富贵。
    红拂从杨素府逃出来,机会成本非常高。如果红拂不走,她还将继续是杨素的宠姬,将是杨府歌姬中的领舞人,大把美女在觊觎这两个位置。而李靖,不过是个白相人,拿着一篇《论流体力学在御林军政治思想教育中的运用》的科研论文,想发表在隋帝国的核心刊物上,来找杨素拉关系。那时,每天都有人找杨素走后门、递条子、攀交情,这些人漂在长安,简称"长漂";这一天,同样请求杨素帮助审阅、发表的论文就有512篇,杨素听秘书一篇一篇题目地读,红拂在旁边都快睡着了。不过,在她睡着之前,轮到了李靖,一个年轻英俊的男孩,而且,有点忧郁质。红拂的眼睛锃锃地亮了。
    那时,站在杨素身后的美女都是二进制的,有256个,可是只有红拂一个人看上这个灰头灰脑的小子,其他女孩还在杨素的树荫下睡大觉呢。有人又开始杜撰说红拂会看相,看他以后必定位极人臣。这又是扯谈。王小波早告诉大家了,李靖只是一个盲流。但红拂就是好色之人,她就是喜欢英俊的小伙子,这有什么错。要是想要荣华富贵,跟着杨素老头不就得了?杨素没有看上那篇流体力学,李靖灰着脸回家了,更忧郁了。
    半夜,有人来敲客栈的门了。李靖开门一看,居然是一个20岁的美貌小少妇。这个小少妇张口就说:我来私奔啦!
    红拂告诉李靖三句话。第一句:杨素是个活死人,别指望他;第二句:你要造反;第三句:李渊有戏,跟他跑。还有一句是,达令,带我走吧。唉,遇到一个胸怀大志、深谋远虑、心思缜密、多情又美丽的小美少妇,还是乖乖听话吧,保准能成为卫国公。不是李靖成就了红拂,而是红拂成就了李靖。
    红拂另一个大手笔是,拒绝了虬髯客的求爱。其实,如果她不拒绝,她已经成为扶桑国的皇后了,而且,巨有钱。如果她拒绝,搞不好会被身怀异秉的虬髯客打死。但是,红拂转过身,对这个胡子拉碴、满脸横肉的壮汉盈盈一笑,叫了一声:三哥。虬髯客先是骨头都甜酥了,然后就从头顶凉到脚底。这个哥当得真不值。虬髯客倒不把李靖放在眼里,只当两个手指按下去,就把这个身无三两肉的小臭虫啪的一下捏死了,可是,红拂只爱拜伦那样的忧郁小生,哪里看得上虬髯客呀。她拒绝虬髯客的惟一方法是:对虬髯客比对李靖更好,每天不停地"三哥--""三哥--"地叫,让虬髯客羞愧而逃。喏,唐僧的罗嗦就是得自红拂的真传,唐僧罗嗦得让人自杀,而红拂则罗嗦得让虬髯客把整座江山拱手送给情敌,跑回扶桑打草鞋。
    卓文君:事见《孤本元明杂剧·私奔相如》,清袁于令《肃霜裘》传奇。汉时,司马相如不得志时,在临邛富户卓王孙家操琴。才貌双全的卓女文君17岁新寡,司马相如仰慕文君,借琴音倾诉心曲,二人订盟,因卓王孙不允,文君遂偕相如私逃,返回家乡当垆卖酒。后来相如献《子虚赋》,汉武帝拜为中郎将,卓王孙献金相认。
    司马相如豪情不减地典衣沽酒,今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙,风风火火开始新生活。几个月后,他们干脆卖掉车马,回到临邛开了一间小酒家,卓文君淡妆素抹,当垆沽酒,司马相如更是穿上犊盘鼻裤,与酒保佣人一起洗盘子,忙里忙外地跑堂。
    卓文君是一个罕见的女人,居然不慕虚荣,司马相如也是一个罕见的文人,居然一点都不自卑一点都不羞愧。这对才子佳人开的小酒店远近闻名,门庭若市,逼得卓王孙不得不分给他们童仆百人,钱百万缗,并厚备妆奁,接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋,鼓琴弹筝的悠闲生活。
    这时,司马相如写下的《子虚赋》、《上林赋》,才华四溅,好大喜功的皇帝惊为天人,拜司马相如为郎官,后来又再拜为中郎将。司马相如衣锦荣归,着实让岳父卓王孙风光了一把。
    中国的古典文学永远都是"私订终身后花园,落难公子中状元",看来这个恶俗的传统是以卓文君和司马相如为蓝本的。说着"慧眼识英才"的爱情佳话,其实一看就知道是涎着脸的政治投资。看看诸多戏文,女人舍身割肉地供养着男人读书,哪里是追求爱情,倒像是伯乐当了裤子去赌马。既然是赌,肯定有输有赢,《琵琶记》、《西厢记》里赵五娘、崔莺莺赢了,终于赢得她们的丈夫,秦香莲输了,让天谴劈死了她那负心的状元郎……但,不管结果如何,被动地承受了许多无中生有的苦难,总是有点怆然的吧?
    中国传统道德向来有一种"目标正确论",常常为了名分而放弃现实生活。所以对古代历史上的苦女人我一般很难同情。以前的人就是活得太认真太累了,不知道好玩才是生活的要义。
    从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求,倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。在司马相如年逾知命的时候,这个凡人想娶妾了,卓文君忍无可忍,作了一首《白头吟》,说道:"皑如山上雪,皓如云间月,闻君有两意,故来相决绝……"卓文君"愿得一心人,白首不相离"的指斥让司马相如回心转意了,两人白首偕老,安居林泉。
    如果大家不喜欢两个并列第一,那么权把红拂称为最大胆的少妇吧,她的选择确实大胆,但是她始终坚持……