特别提示：清净心 收集了网上有广泛转载的有关如何对待老鼠、蚂蚁、蟑螂、蚊子等文章，特录在此，以飨博友——
愿广流传，推广，不要再杀生了，年复一年日复一日永无休止，每年残忍杀死多少只昆虫老鼠啊。。。
不杀生请走家中蚂蚁蟑螂蚊子老鼠等众生的方法
天气转暖，家中蚊子苍蝇蚂蚁蟑螂越来越多，家在农村或郊区的，老鼠可能更是家中常客，一些食物被他们光顾，一些衣服被他们损害。从小到大，我们都是杀杀杀，苍蝇拍一拍拍死几个，粘蝇纸一粘，粘住几十个，灭虫剂一杀杀死很多个，蟑螂药到处撒，老鼠药老鼠夹等等手段对付老鼠。这些众生被残忍的杀害很多，可是家中却越杀越多，总也不除根。而且杀生很残忍，很不人道，不该是善良人士所为，更不是佛门弟子所为。
那么我们如何能够不杀生，又能将屋里家里的蚂蚁蟑螂蚊子老鼠等请走，同时又能善巧方便结善缘法缘化解与他们的恩怨因果纠纷呢？
这里先提供一些简单易行的物理方法，还不杀生，大家可以试试。
1）蚂蚁是很讲规矩的，如果是其他动物已经占领的地盘，蚂蚁是不会侵入的。拿柠檬切片挤汁，把汁液撒在蚂蚁经常出没的地方，这样蚂蚁闻到柠檬汁，就会误以为是其他动物胃液消化的东西，就会撤退，而不再来。在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁也会在家中绝迹。
2）蟑螂的腹部有一层油脂，最忌讳肥皂这类去除油脂的东西。用肥皂和水拌成汁，撒在蟑螂经常出没的地方，或将香皂切块置于容器内注入清水，摆放在蟑螂出没的橱柜内。这样蟑螂别说是碰到，就是闻到肥皂的味道就会逃走了。
3）不用打杀蚊子的办法：把几粒维生素C和维生素B2泡在水里,将药水涂抹在皮肤上,会产生一种让蚊子不敢接近的气味；在室内挂上橘色的窗帘,或在灯罩上罩上橘色的玻璃纸,由于蚊子害怕橘红色的光线,能产生很好的驱蚊效果；在灯下挂一把葱,或用纱布包几根葱段,各种蚊虫都不会飞来;或在房内摆放一两盆茉莉花,米兰,玫瑰,夜来香等花卉,也可以驱除蚊虫.(葱为五荤之一，三宝弟子或受戒弟子勿用)，只要在阳台上养几盆夜来香，蚊子数量就大大减少，因蚊子讨厌夜来香浓郁的花香味；用蒜头捣烂加水制成蒜汁，喷洒后可驱赶蚊子。
佛在《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。“己所不欲，勿施于众生”，必须以真诚心、平等心、慈悲心去对待一切众生。
有的师兄从网上下载普庵咒播放驱赶这些众生；或者用放生仪轨发愿请这些众生搬家，心诚则灵，都收到了不错的效果。学佛人一定要有大悲心，一定要坚持不懈的回向给它们。才可以使蟑螂等众生获得解脱，也才可以使你和家人获得解脱。不要把希望只寄托在给哪个寺庙捐钱做佛事超度上。心不够慈悲，并没有认真回向，效果都可能不好。只有你真的升起大悲心，升起众生平等的心，才可以做到。
有一位师兄知道念《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》给小虫子念，小虫子会升天道。开始时在蟑螂经常出现的橱子，先为它们皈依，再为它们念经，这样几次之后，忽然有一天，它们都出现在这位师兄面前，以前找到它们藏身的板壁缝隙，对着念。这一次它们都出来了，就在这位师兄前面，很多，拥拥挤挤的听经。还有几只爬到脚上，狠狠的咬这位师兄。他们真的都有灵性，都是六道轮回的结果，都可能是前世的亲人啊。这位师兄当时差点哭了，他们真是自己需要的帮助和救度亲人啊。
如果看到死掉的蟑螂或者蚊子等，可以用玻璃杯等等捕捉起来，给他们三皈依，带它们绕宝箧印塔，为它们念往生咒。如果已经死掉，就去地里埋掉。
农作物生了虫子不要打农药，道理和以上一样。有的农民佛友喷洒念过49遍大悲咒水，有的也是采取提前三天“通知”的办法，到喷农药时，他就多多念诵大悲咒超度，都有不同程度的效果。有的菜农，很慈悲，用商量的语气跟菜地里的虫子说：虫子啊虫子，我知道你们需要食物，可我也需要种菜卖钱啊。我不打药杀你们，我留出几棵来给你们吃，你们就在这些菜上吃吧，别打扰其他菜的生长，那我还要卖钱呢。虫子真的就只在那几棵菜上，不去其他菜上祸害了。总之真要有知错改悔的心才行，指望随便念几部经念几遍咒，虫子就没了是不可能的，“一切唯心造”，不是一切唯经造、唯咒造，念佛、念经、念咒是助缘。
室内的潮虫、蟑螂之类，可以提前三天告诉它们家里要搞卫生，请它们赶快搬家，到第三天如果还有，就可以扫除了，不要有意弄死它们，扫除的同时口念佛号、往生咒、大悲咒都可以，超度那些被你无意伤害了的小动物(包括在翻犁土地时)。妙法老和尚说这样做比较如法，久而久之，就都没有了。如果你是位不仅不食荤腥，而且是个断了淫欲的修行人，你说叫它们哪天搬家，到时你就见不到它们了，因为你的功德足以使它们离苦得乐，好比国王大臣，想叫哪个人致富，一句话就可以了，而一般的善知识则需教给穷人按步就班的生财之道。所以，忏悔、持戒、诵经、养德是修行人时刻都要铭记在心的。
人是可以和其它生命沟通的，只要你是真心实意地说话、做事，一定有感应。总之要把这些被我们称作“害虫”的动物当作人一样的去对待。要知道你越杀他，他越恨你，无论大小动物都能分辨出人的真心假意，因为我们以前杀某种动物太多，不要指望说几句话念几部经，它就不恨你了，要经得住它们对你的考验，只有真心才能感动它们。
既是这类小生命打搅，必有其因果，蚂蚁、蟑螂、老鼠、蚊子等众生为什么来到你家? 它们需要食物和住处, 而且曾经与你结缘, 所以来你家. 想想如果你是一个孤苦伶仃的人, 到异国他乡, 未打招呼, 借住他人屋檐, 别人用这个咒那个水希望你走, 你会如何想? 更别说火攻毒药暴力驱逐.所以别忘了诵经念咒！它们其实提供了一个让你布施的绝好机会, 雪中送炭 远远 好过锦上添花, 我们愿意大把的往功德箱塞钱, 却不愿意容忍一点不便, 让这些缺衣少食的众生有一点温暖, 你的慈悲心何在? 你的功德福慧何在? 所以本人特别推荐布施。《百业经》中佛祖曾身为乌龟、雪蛙却以血肉行菩萨道布施八万只蚂蚁，种下了这八万只蚂蚁与佛祖解脱的因缘。有位师兄每餐都留一口食物出来, 放到窗台上, 让蚂蚁享用, 开始一段时间, 蚂蚁黑压压一群群的过来搬食物, 但慢慢的, 家中蚂蚁就看不到了。蟑螂也只是夜里偶尔零星出来串门, 这才明白了以心换心, 慈悲才是最大力量的道理. 佛陀可以割肉喂鹰, 我们不过是忍受一点不便或者小小的损失, 有什么大不了的呢?
妙法老和尚的开示：希热多吉师兄曾说，当遇有蚊子叮咬他，他便念六字大明咒供养之，蚊子立即飞走，对蟑螂亦如是，后来，蚊子和蟑螂在他们家绝迹。我当时还不大相信，后来我亦照办，蚊子和蟑螂在我们家亦几乎绝迹。吾弟（并未皈依佛门）在老家的农村，夏天家中蚊子极多，每天要打死许多的蚊子，自听我教导“不能杀生而要发慈悲心和菩提心”，天天念大悲咒30遍和六字大明咒上千遍，奇怪的是，现在他在蚊群中静坐念咒一个多小时内蚊子竟然不咬他。事实上，任何生命之间都是可以沟通的。
我们该如何对待老鼠、蚂蚁、蟑螂等
索达吉堪布
《善说海》的作者无著菩萨，就是利益众生最典型的例子。他老人家的传记中说：有一次，无著菩萨门口来了一位得严重畜癞病的乞丐，他的身躯早已失去光泽，其坐垫等物密密麻麻遍满了小虱子，大小便也完全失禁。众人见后不禁恶心、呕吐，纷纷要求他不要在此地久留。
无著菩萨目睹之后，大悲心顿时油然而生，眼泪簌簌落下。他把那又脏又臭的乞丐领进屋，还把那些沾满虱子的坐垫、衣服等物拿进来，将自己好一点的衣服马上送给他。接着，尊者开始用身体给小虱子们作布施——在虱子窝里一住就是两三天，以致浑身上下到处爬满虱子。
很多道友看见之后，觉得非常不忍心，祈请尊者停止此种行为，但尊者并未听从他们的苦劝，依然在行自他相换。无奈之下，他们把尊者的一位上师蒋阳顿有请来，劝尊者放弃此举，否则对身体有诸多不利。无著菩萨闻言，即以《本师传》中的一首偈颂作答：“仅依此肉身，亦能饶益他，我发如此愿，当具广大果。”他老人家经常用这些教言勉励自己。
我们也可以想一想，自己遇到可怜肮脏的乞丐时，是怎么样对待的？可能很多人嗤之以鼻，根本没有想这是众生、这是痛苦，自己应该去解除众生的痛苦。很多人认为这是大菩萨的行为，跟自己没有什么关系。如果与自己的修行、成就、名声有关，很多人就争先恐后，而默默无闻地牺牲自己、帮助众生，现在很多佛教徒极不情愿，发心与行为背道而驰。华智仁波切说，三界众生虽然不想受苦，欲求安乐，可是因为无明愚痴，根本不知道快乐的因——行持十善业，反而行持痛苦的因——造各种恶业而抛弃自己永恒的幸福。所以，有些人的行为特别可怜，对今生来世都没有意义。
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa60bd90100jh9u.html) - 我们该如何对待老鼠、蚂蚁、蟑螂等_涅槃寂静_新浪博客
话说回来，藏传佛教中无著菩萨的行为，无独有偶，汉传佛教也有一位唐代的昙韵法师，常年居于五台山木瓜寺，独自一人住在瓦窑里。衣服破旧不堪，遍满跳蚤和虱子，法师一任它们吸咬，寄生在自己身上。当地土蚤很多，附在身上，他也不排除，一直用身体的血肉作布施，长达四十多年。
我家乡也有一个罗西喇嘛，他一到夏天，就每天到森林里面去，脱下上身的衣服，一边坐禅，一边用身血布施蚊子。太阳落山以后，他才回到寺院。你们可能也知道，藏地的蚊子在七八月份特别大，不像汉地的蚊子那么小。去年我们去草地上，很多道友身上有蚊子时，使劲用披单赶，赶完了以后，还用恶狠狠的目光盯着。尽管可能没有打死，但那种态度根本不把它看作生命。其实那种蚊子在藏地比较多，修行人在对待众生方面，还是应该跟其他人有所不同。
现在有些所谓的佛教徒，看见老鼠就打，看见蚂蚁、蟑螂，就倒开水或喷杀虫剂，这是非常可怕的。前段时间，深圳有一位居士很苦恼，他问我说：“我这里有很多白蚁，怎么办？”我告诉他：“不管怎么样，都不能杀害！有些大德说杀害也可以，念个咒语就行，但这绝对不可以，它们是有生命的，如果这样杀害，根本不是佛教徒。”昨前天他又给我打电话说，依靠诸佛菩萨的加持，他虽然没有杀害众生，但白蚁都已经不见了，现在屋子里也比较舒服。
确实，现在汉地类似的情况比较多，但这些众生毕竟也是生命，我们应该想办法。如果是真正的佛教徒，那暂时可以不住在那里，想办法在外面住几天，通过其他方式来解决。人不至于愚痴到除了杀生以外，没有别的办法了吧。所以，今后在生活过程中，只要牵涉到众生的痛苦，自己务必要注意，否则，大乘的名称和意义都已经失去了。
总之，只要是众生，我们就要帮助，不能伤害，这两个原则务必要掌握。有些菩提学会的道友，以前没受过系统的佛教教育，光是口头上说“我是大乘佛教徒”，这是绝对不行的。行为一定要尽心尽力去做，否则一边吃活的生命，一边说自己是佛教徒，真的特别可怕。尤其是现在的南方人，吃众生好像没什么感觉，好多人认为非常正常，因为自己从小就在海边一直吃，现在继续吃下去，是天经地义的事情。很多人有这种概念，看起来特别特别可怕，他们虽然牙齿很白，但牙齿的尖尖上有很多血点儿，跟魔王、魔女没有什么差别。我们都觉得魔王魔女好可怕，有长长的爪子、尖尖的獠牙，其实到餐厅或菜市场时，有些人甚至比魔王还厉害。魔王害众生的话，还要经过一段时间，我原来也讲过这个故事，但人却从水里直接拿来就吞下去。这些行为完全缺少悲心，缺少悲心的话，所作所为不会入于大乘之道。
大悲心是最好的“驱鼠药”
作者：达真堪布 文章来源：大圆满法网站
不要伤害任何众生，应该对他们恭敬供养，因为他们本性是佛；也应该为他们慈悲布施，因为他们也是我们可怜的父母，有情的众生。
家家都有老鼠、蟑螂、苍蝇、蚊子这些众生。很多人都特别痛恨它们，一见到它们心里就讨厌得不得了，苍蝇一飞来，就想打它们。不要这样，好好发心，“这也是你们家啊，来吧，没事，咱们一起住。”宽容一点，吃东西的时候也扔给他们一点，他们自然就会离开。发心一定要到位。心里讨厌得不得了，却在嘴上花言巧语，肯定不管用。
要发自内心地，非常热情地接待他们。它们为什么闯到你家呢？为什么让你不愉快呢？其实不是他们闯到我们这里来，不是他们来抢占我们的位置，而是我们抢占了它们的位子，是我们曽经伤害了它们。我们应该好好地对待它们，好好地照顾它们，与它们好好地相处。
这些众生，比如苍蝇来了，我们见了应该非常高兴，“哎呦，亲爱的，你来了，快来快来，请坐吧！我现在有点儿忙，你自己到厨房，爱吃什么就吃什么，随便啊！”应该这样。你若能有这样清净真诚的发心，你们之间的恶缘就会消失了，它们自然而然就会离开。对这些老鼠、蟑螂、蚊子也一样，主要就是发自内心地慈悲。我们当中也有一些人，有这样的经历，一发心这些众生自然而然就离开了。
面对一切违缘障碍都是，你有一颗真正的慈悲心，才能解决问题，才能谴除障碍，才能去除违缘，才能圆满布施波罗密多。若是你发心不清净的话，不会得到这些功德。
九乡新闻网