艺龙ebookingapp:14.不浮躁才是取胜的关键

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/23 13:30:08

14.不浮躁才是取胜的关键

【原文】听于钞1故能闻未极,视于新2故能见未形,思于浚3故能知未始,发于惊故能至无量,动于昌4故能得其宝,立于谋故能实不可故5也。器成教守,则不远道里;号审教施,则不险山河;博一纯67,则独行而无敌;慎号审章,则其攻不待权与。明必胜则慈者勇,器8无方则愚者智,攻不守则拙者巧,数也。

动慎十号,明审九章,饰习十器,善习五教,谨修三官。必设常主,计必先定。求天下之精材,论百工之锐器,器成角试否臧。收天下之豪杰,有天下之称材,说行若风雨,发如雷电。

此居于图方中

【译文】听得细微深远所以能听到未极,看得到萌芽所以能见到未成形的物体,思考得很深所以能知晓尚未开始的事情,突然发动所以能出其不意,行为于冒险所以能得到敌人之宝,立足于计谋所以能兵甲坚固敌不能攻。兵器完成教化严守,那么命令发布就会不分远近;号令审慎教化施行,那么士卒就不会畏惧山高水险;广博专一坚定,那么就是独行也所向无敌;慎重号令审查彰明,那么攻战就可以不要权势参与。明白了必胜的道理那么仁慈的人就会勇敢,不拘一格用人才那么愚者也是聪明的,攻打不设防的阵地那么笨拙的人也灵巧,这是定数。

行动就要慎重十种号令,明确分辨九种彰明,装饰调节十种兵器,善于调节五种教化,谨慎整治三种管理。军中必设主帅,谋略计划必须先定。征集天下精良的材料,评定百工锋利的兵器,制成后必须比试优劣。招收天下英雄豪杰,拥有天下的良将好手,一旦发动便如狂风暴雨,雷鸣闪电。

以上辨别谋划是在中部。

【说明】要想取胜,除了上节说的二十一条外,管子在本节又作了补充。要依照土的特性,很多人做不到这些,是因为“浮躁”,要做到这些,只有安静下来,平心静气。所以,不浮躁才是取胜的关键。浮土能生养万物吗?

——————————————————

【注释】1.钞:(chāo超)通“眇”。《管子·幼官》:“器成于僇,教行于钞,动静不记。”戴望校正:“钞当为眇之借字,眇本训目小,引申之为微眇之意。”又“听于钞,故能闻未极;视于新,故能见未形。”尹知章注:“钞,深远也。”《楚辞·九章》:“眇不知其所蹠。”《荀子·王制》:“彼王者不然,仁眇天下,义眇天下,威眇天下。”清朱骏声《说文通训定声·小部》:“钞,假借为眇。”这里用为微眇、深远之意。

2.新:(xīn辛)初次出现。与“旧”相对。《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏。”《诗·邶风·新台》:“新台有酒。”《诗·小雅·采芑》:“于彼新田。”《论语·为政》:“温故而知新。”

3.浚:(jun俊)《易·恒·初六》:“浚恒,贞,凶;无攸利。”《书·舜典》:“浚哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”《诗·小雅·小弁》:“莫高匪山,莫浚匪泉。”毛传:“浚,深也。”《玉篇·水部》:“浚,深也。”这里用为深之意,形容很深的意思。

4.昌:冒字之误。

5.故:攻字之误。

6.纯:(chún唇)《书·酒诰》:“嗣尔股肱,纯其艺黍稷。”《书·君奭》:“天惟纯佑命,则商实百姓王人。”《国语·周语》:“帅旧德,而守终纯固。”《礼记·曲礼》:“冠衣不纯素。”这里用为专一之意。

7.固:(gù故)《诗·鲁颂·泮水》:“式固尔犹,淮夷卒获。”《管子·幼官》:“明养生以解固,审取予以总之。”《论语·述而》:“奢则不孙,俭则固。”《国语·周语上》:“吾闻夫犬戎树谆,帅旧德而守终纯固,其有以御我矣。”韦昭注:“固,一也。”《礼记·中庸》:“苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?”《荀子·儒效》:“尽善挟洽之谓神。曷谓固。”《韩非子·难言》:“敦祗恭厚,鲠固慎完。”《广韵·暮韵》:“固,一也。”这里用为坚定之意。

8.器:《管子·参患》:“故一器盛,往夫具,而天下无战心。”《老子·四十一章》:“大器晚成;大音希声;大象无形。”《法言·先知》:“先自治而后治人之称大器。”这里用为人才之意。