九乡新闻网良烧:法律缺乏尊严的文化根源
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 06:06:11
新年伊始，最大的一则新闻来自中原。河南省禹州农民时建锋偷逃368万过路费，被法院判处无期徒刑。正当人们为这天价过路费是如何算的咋舌惊叹，这刑期又是如何判的议论纷纷时，被告人弟弟又出来自首，称其兄是替自己顶包。如果说如此判决尚属拍案惊奇，那么如此错判则属天大丑闻了。
春晚的小品哪会有这样精彩？中国的农民实在是太给力、太幽默了，这一忽悠，让当地司法部门脸面扫尽。事件曝光后，上级部门认为主审法官审查不细，把握不严，损害了法律的尊严和司法的公信力，决定对相关人员予以责任追究。这当然是必要的处理措施，但在我看来，司法部门缺乏公信力，并不完全是因为法官职业素质不高，其根本原因还是由于法律没有尊严，以致连许多法官对法律都缺少敬畏之心。
我觉得，此事还可以更深一层地讨论。表面上看，这只是一起草菅人命的案例，但事实上却与我们对法治的认识有关。正如阿伦特所说，现代国家的权力与法律的来源是不同的。权力的来源是自下而上，而法律的来源则是在上，有一个形而上的价值根源。这是因为，现代国家的法哲学是权利主义的，法律的制定是为了保障公民权利，而公民权利源于自然法。在洛克那里，自然法最终是可以推到上帝那的，所以前人将其译成“天赋人权”。至于权力的来源，则是由所有权利者赋予的，以保障每个人的权利。
传统中国则相反，自古以来权力的根源都是在上，所谓“天命所归”。而法律的根源则是来自于下，即管子所称“夫生法者，君也”。先秦法家也讲法，但那是治法而非法治。商鞅曰：“夫法者，民之治也。”这个法主要是用来治理臣民的，相对于绝对的人治，官员“事断于法”，这是一个进步，但传统的法律中，臣民只有义务没有权利，法律对臣民往往是很严酷的，百姓有“官法如炉”的说法，这不仅指法不容情，更是指百姓是法的奴隶。五四新文化运动时期，新知识分子视儒家为专制的帮凶，其实法家才是两千年专制的渊薮。
今天的法律虽然已经规定了公民的诸多权利，但实际上，这些年来我们是在搞法制(rule bylaw )，而非法治(rule oflaw )。对此我们一直浑然不觉其问题。法律的价值源头在上，这是现代“法治”的本义，在这样的社会里，没有人可以凌驾于法律之上，因而维护了所有公民的权益。如果法律的价值源头在下，其施事主语实际上是权力者，于是法成为一种保护既得利益集团的工具。这种情况下，无论在官员还是民众眼里，法律都缺少绝对的神圣性，自然也就没有尊严可言了。
近年来，人们对法律却越来越缺乏信心，不少人不信任法院的办案，仍然相信只有行政官员才能解决问题。对于要想建立起真正的法治，这是一个可悲的现象。究其原因，这种现象的出现不在民众，不在传统文化心理，而在于某些法官内心对法律缺乏敬畏。
中国以儒家为代表的大传统文化中，确乎缺少法律在价值系统中的最高位置，但在小传统文化中，却一直都包含有现代法理的要素。比如近年来，人们喜欢说这样一句话“人在做，天在看”，反映了普通民众对当前社会不公的愤慨之情，同时也包含了法律正义的源头来自于上，而不是来自于权力者的民间意识。过去，民间也有句老话说：“举头三尺有神明。”这些都表明，在中国建立起现代法治还是有大众文化心理基础的。
但如果像某些官员那样，心中已经没有任何敬畏，中国要想建立起真正的法治社会，难矣。