九乡新闻网航天二院25所:打屁股的潜规则
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古代刑律对怎样打板子有明确的规定，比如清朝县官最多打100板，在唐代刑讯时使用长三尺五寸，大头三分二厘，小头二分二厘的专用讯囚杖，刑讯不能超过三次，用刑总数不能超过二百下。但至于每个人打多少，则是由审案官根据自己的心情和判断自定的，随意性很大。如果遇到是越级告状的，还要再加50大板，因为古代和现代一样，官员辖区内的老百姓越级上访是件很不光彩的事，证明这个官员当官没有给民作主，这是要影响官员政绩的。
堂上打板的衙役是不敢得罪自己的主子的，因为这关系到他们的就业问题，所以他们在打板时要千方百计地揣摸主子的意图，把用劲的分寸掌握到最好，使板子落在疑犯的屁股上，痒在主子的心里头。打板的形状不尽相同，有比较细的竹板，有粗大的木板，木板又有宽的、窄的和四棱子的，打起人来自然轻重大不相同。打板的轻重全掌握在这帮衙役手中，况且他们每个人都有一手打人的绝活儿，清末小说家李伯元描述了苦练打人屁股本领的方法，他说：“这打人的法子，是用一块豆腐摆在地上，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破。等到打完，里头的豆腐全烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一高手。”凭着衙役们这些高超的技能和察言观色的本领，轻打还是重打，分寸一定把握得相当出色。
审案时，问案官声音的高低很重要，而声音的大小则是由行贿的银子多少和关系深浅来决定。传说问案官在抛令签有几种声调，如果问案前一点意思和关系也没有，就会大喊“朝死处打”，衙役就会把吃奶的劲使出来，不把当事人整死也会整成植物人；如果问半天当事人还是不承认，问案官很烦时就会喊“狠里打”，这是向衙役发出的逼供信号；对没有关系索贿未遂者，就喊“着力打”；对尚未送好处的而家庭经济条件尚可又有可能送好处的，就喊“着实打”，威胁之下，把收礼的可能控制在最高限度，把收礼的损失降低到最低限度；对有点关系但送礼力度不大者，就喊“用力打”，给点艳色，吃点痛苦；对有关系又行贿的，就喊“用心打”，打板时意思意思就是了。
遇到通奸案件时，如果堂下的犯人没有找人活动，衙役们还会边打板还边编歌唱着打，以此来寻求刺激，羞辱对方。比较流行的歌有：“昨夜搂着小娇娘，今天骑马上法堂；屁股挨了几十板，看你通奸不通奸。”遇到书香门第的小女，大堂上还会调戏一翻，古时有个才女被带到大堂，县令一看貌美，但想网开一面，特许她当堂吟出八句诗来，要求句句可“打”，但又不能有“打”字，如果吟得好就可以不打。才女急中生智，吟到：“日出谯楼更鼓，渔翁收网回家。猎户鸟枪折坏，良弓无弦高挂。油坊芝麻外粜，铁匠改灶生涯。院中千秋架倒，大人宽放奴家。”从这首急中生智的诗看，当人真正逼到绝路上时，只能只顾屁股不顾脸了。
公堂审案打屁股，是唐太宗李世民定的规距。李世民看针灸图时发现腰背部穴位很多，而屁股上穴位相对少些，由此受到启发，就下旨：但凡是公堂上对嫌疑犯行刑，改成打屁股。郑板桥则有不同的看法，他在为官时就写了一首打板的感受：“夫堆雪之臀，肥鹅之股，为全身最佳最美之处，我见犹怜，此心何忍！今因犯法之故，以最佳最美最可怜之地位，迎受此无情之毛竹大板，焚琴煮鹤，如何惨怛？见此而不动心怜惜者，木石人也。”很显然，郑板桥只考虑了屁股的美，却没有给出不打屁股应该打哪的答案，他的这一呐喊，至多不过是一声干嚎。