九乡新闻网至尊神皇有声小说:十大学者纵论中国向何处去之李泽厚
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/24 06:28:06
- 中国社科院哲学所研究员、巴黎国际哲学院院士
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中国特别需要的是培育一种宽容、怀疑、理性的批判精神。也只有它才能真正有利于判断是非，并逐渐褪去和避免由各种民族主义、道德主义、民粹主义煽起的情绪狂热和政治盲动。
李泽厚：要防止中国走向错误道路
我反对现在就提出“中国模式”。如果执政者自以为经济好了，又抵抗住了金融危机，就觉得这一套做法有用，就想把它巩固下来。这是很可怕的，会掩盖很多问题，包括经济上的问题。老一套的做法，也有应付不了的时候。中国需要让民间经济大发展，现在发展得还不够。“中国模式”就是要巩固目前的政策与制度，因此是非常错误的。不管是知识界还是政界，都应保持清醒头脑。[详细]
一些人鼓吹民族主义恰恰有害于中华民族
我一向反对民族主义，我担心当前和未来的民族主义情绪。民族主义加民粹主义，这是当前中国往何处去的最危险的一个方向，大讲“中国模式”就有这个危险。现在有人就想走这条路，假如把目前的某些制度加以巩固、强化，肯定就是这条路。有些搞国学的人大讲“三纲”，公开主张专制等等，如果再和“中国可以说不”“中国不高兴”等相结合，最容易煽起群众性的民族情绪，这值得警惕。 [详细]
中国仍盛行官本位 有“稳定压死一切”的倾向
中国目前是反资本主义，还是反封建主义？这还是一个老问题。中国的资本主义发展得还不够，要反的不是资本主义，而是封建主义。从80年代后期起，我一直强调法治，例如强调程序法，强调形式正义的重要，强调落实法治的具体措施等。现在讲人权、讲民主，主要是要通过法律确定各种具体的规范条例，并且坚决执行。不执行是当今一大问题，有法等于无法。我不反对启蒙，不过，还是看重如何能够使制度发生变化。因为现在许多人不是不清楚，而是由于利益、利害等的限制，不得不心里想一套，嘴上说一套。所以我还是注重经济力量的影响和推动，使得官员不得不改革。以经济发展推动其他制度逐步地变革。现在就应该落实"非公经济三十六条"，让民营经济有一个大发展。 [详细]
社会革命不可取 应逐步改良逐步放开
针对疾风暴雨式的“革命性的创造”，我提出“转换性的创造”，主张不必彻底破坏，迅速改变，而可以逐步"转换"，或旧瓶新酒，或即旧立新，使旧形式逐渐转成新形式。我一直赞成社会稳定是经济建设的前提，但稳定并不是僵化或固定不变，更不是倒退。现在经济大发展了，某些领域却停滞或倒退，经济领域中也有严重问题，这是最值得忧虑的。在教育方面特别是中小学，从小就灌输一些错误观念，学生丧失判断、选择的机会和能力，对整个民族是个巨大的问题。[详细]
李泽厚：寂寞思想者 为人类而活
李泽厚简介
李泽厚，湖南长沙人，生于1930年6月，1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社科院哲学所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著作《批判哲学的批判———康德述评》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《美的历程》等影响巨大。成名于50年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。80年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的路径上艰辛前行。作为中国思想界的领军人物之一，李泽厚影响了一代知识分子。他提出的“启蒙与救亡双重变奏”的命题，让人们对中国近代以来的历史有了更深刻的理解，激发了知识分子对启蒙的责任担当。
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