九乡新闻网自动飞机杯多少钱一只:鬼谷子教你“出言欲听
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鬼谷子教你“出言欲听”
(2008-04-23 20:54:01)监狱
狱警
鬼谷子
语言
听取
罪犯
教育
分类： 管窥狱界鬼谷子教你“出言欲听”
尹华飞
“人之情，出言则欲听。举事则欲成”。凡狱警，说话总希望有罪犯听。并且希望能说服教育罪犯，达到良好的效果。但实际上，我们也时常看到另外一种情景：有的狱警进行个别谈话教育时，罪犯并不乐干接受，“口服心不服”或“口不服心也不服”，有的甚至各执一词、争论不休，出现 “顶牛”、抵触现象，严重影响了狱警的威信。究其原因，除了个别谈话教育内容方式有问题外。教育技巧上恐怕也存在一些间题。
狱警怎祥才能做“出言则欲听”呢？新读先秦典籍《鬼谷子》一书，受到不少启发。值得借鉴与参考。尤其是《鬼谷子·权篇》中提出的根据不同的个别谈话教育对象、有针对性地采用不同的谈话方式“说之也”（说服教育罪犯），更是具有现实意义。
“与智者言，依于博。”意思是说跟聪明智慧之人交谈，要靠百己渊博的知识。显而易见，要说服教育有“才智”的罪犯接受接受狱警的教育，没有独到的见解和超人的智慧为基础，以已昏昏，不能使罪犯昭昭！
“与拙者言，依于辨。”辨同辩。意指跟那些理解能力差和头脑反应迟纯的罪犯个别谈话教育时，要依靠详辩。“拙者”，对教育内容的理解，往往需要有一段时间的认识过程。这就要求狱警对这类型罪犯教育要有耐心，要采取深入浅出的方法，多加解释，因势利导。耐心细致地讲透道理，通俗易懂讲解教育内容。
“与辨者言，依于要。”对能言善辩的罪犯个别谈话教育时，要做到简明扼要。“辩者”，本身善于言谈，有的甚至爱诡辩。教育时，应注意抓住个别谈话教育的核心，把握要点，逻辑严密，观点鲜明，不要“弯弯绕”，否则，就会让其牵着鼻子走，而达不到预期的效果。
“与过者言，依于锐。”也就是说，跟那些变化无常的罪犯个别谈话教育时，要依靠敏锐。“过者”，华而不实，喜欢东拉西扯，前言不搭后语。在教育此类型罪犯时，要注意思路敏捷，反映迅速，灵活把握个别谈话教育中心，不要使其转移话题，一旦谈妥，还需“钉子回脚”。
“与贵者言，依于势。”意思是说跟有一定地位的人交谈，要依靠气势。“贵者”，在此指那些罪犯入监前曾有权或有势，他们往往仍有一种高傲感，说话时喜欢居高临下。因此。针对这类罪犯，狱警如果唯唯诺诺、毕恭毕敬、小心翼翼，那么个别谈话教育就会失去实际的效果。如果狱警不卑不亢，言谈举止落落大方，委婉含蓄，据理而辩，才能使其口服心服。
“与贱者言，依于谦。”其含义是跟地位低的人交谈，要依靠谦虚。“贱者”，此指往往有自卑感，处事谨慎小心的罪犯。在罪犯个别谈话教育中，就要十分注意到动之以情、晓之以理、导之以行、教之以诚，方可取得事半功倍的效果。
“与勇者言，依于敢。”意思是说跟勇敢的人交谈，要依推果敢、铿锵的气质。“勇”之罪犯，最瞧不起的是擂夫和优柔寡断的人。在个别谈话教育中，狱警应注意语气坚定、果断、简洁、明快。
总之，鬼谷子介绍的几种方式，由于谈话对象和内容的不同诸原因，在教育改造罪犯中不一定都能“得心应手‘“对症下药”。实际上，教育改造罪犯纷繁复杂，需要狱警不断去探索、总结、提高。但有一点是必须做到的：狱警首先要具有较厚实的政治素养、丰富的专业知识、较强的语言表达能力和敏捷的思维能力，才能收到高屋建瓴的效果，掌握个别谈话的主动权，达到“出言则欲听”之目的。