自动感应提升门:2008年万盏法会

您好! 大圆满网络共修讲堂欢迎您 这里是藏传佛教红教--宁玛派. 我们的大恩上师是五明佛学院的达真堪布! 这里有佛陀的教言. 这里有上师的窍诀. 这里有修行的体悟! 愿您在此福慧双增! 法喜充满! 早证菩提!扎西德勒!    (23:52:22)
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《上师五十法颂略释》
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《上师五十法颂略释》
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★房间广播★ 　　密宗根本十四大戒就是：
一、对於上师身口意不恭敬。
二、对显密律仪不遵守。
三、对金刚兄弟起怨诤。
四、忘失慈悲心嫉有情乐。
五、畏难不度退失菩提心。
六、毁谤显密经典非佛说。
七、灌信不具授密法。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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八、损苦自蕴不如佛。
九、偏废空有不学空心。
十、与谤佛破法恼害众生者为朋。
十一、自矜胜法忘失密意。
十二、不说真密法障破善根。
十三、法器及密法材料不完成。
十四、毁谤妇人慧自性。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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2）该具足的条件
［8］颂曰：
稳定具戒忍悲智， 　　心直尊重无谄曲；
明了仪范密根经， 　　博闲经理诸论议。
［9］颂曰：
契证圆满十真如， 　　善达事业曼达拉；
能明密咒相论议， 　　满清诸根悉静安。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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一位真正合格的金刚上师，他必须身心稳定，语言清楚，有智慧能够判断真法和邪法。为了发扬佛法，能够吃苦耐心，处事公道正直，不生谄曲心。而且具有金刚密乘法的不断传承，并且能明了密宗根本经内的四做法等仪轨。此外，又能通达经论，和有传法的指导智慧。尤其是各法的外密学法，以及传法等指导，当上师必须明了，不能够缺少十真如。1 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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钻石金刚精经云：“坛城手印入定定，姿势坐势念咒清；布烧供养作法全，在收等外十真如。” 当上师必须懂得准备法，本作法以及后法等。 准备法是会做坛城，以及各本尊像等标记。加持开光，观想如顶，定心指导，各手印，全身姿势，作法时各咒念法，各种火供法，各本尊的供法，以及本法的全部作法等指导。本法作完之后，如何收法，当上师不能没有外十真如。2 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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金刚珠经云：“二十作法学成时，他是称为真咕噜。” 　　也就是说，“内外各十真如的作法，学完成之后，就变为能当金刚阿阇黎的上师了。” 　　五百万经里的宝火光经云：“智慧金刚金刚铃，坛城本尊布烧法；念咒尘色供养式，灌顶法则等十真。” 　　又如：《戒金刚根本经》、《真实合经》、《空行金刚经》、《金刚四坐经》、《毗卢遮那化网经》、《时轮金刚部分根本经》、《智慧密点根本经》等，以及很多经典均说：“当上师必须学成内外十真如。”3[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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3）当弟子的资格 能够收为金刚密乘弟子的人，是怎么样呢？ 　　金刚珠经云：“恭敬上师大信仰，永时乐心作善事；放弃二心无偏计，真学精进宽心人；有学有智上弟子。” 　　化网经云：“欢喜善事入定静，永久恭敬信仰师，每时供养本尊佛，如有此能是弟子。4[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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不该收的弟子又是怎么样？ 　　戒来经云：“无慈黑怒心，贪傲无静心；懈怠无细心，人命无内心。他宝心中贪，此等永不收。” 　　金刚珠经云：“脏缸大富也，无资做弟子；为求无上乘，尽力放此人。” 　　能够放弃上面所说不应该作的事，就有资格求学无上金刚乘。弟子不应做的事，如果做了有什么后果呢？请注意下颂说明。5[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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［10］颂曰：
若彼求法学法者， 　　登坛后谤阿阇黎；
则谤一切如来佛， 　　彼子常得诸苦恼。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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上面所说有资格的上师找到了之后，应当真心的请求皈依。如果皈依上师以后，对上师不恭敬，以致毁谤上师，这样等于毁谤十方一切诸佛。弟子毁谤上师的罪业，非常严重，这一生不但无法脱离苦海，还会常常得到苦恼——困难。 第一无上师利经云：“不分一切如来师，谁谤金刚阿阇礼，即谤一切如来佛，长时常得苦恼难。”1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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［11］ 颂曰
若谤金刚阿阇黎，现得恶报无安时；
中毒得病着魔乱，愚痴此人会断命。
［12］ 颂曰
王法火灾恶毒蛇，冤贼水难空行怒；
妖魔鬼与邪怪等，毁人定进金刚狱。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★　毁谤金刚阿阇黎的弟子，现世会得到恶报，以及各种不同的怪病，或短命而死。身体会遭到中毒，或胃病、吐血等恶病，并且还会著魔，使他心乱不安因而断绝此命。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★　　　除此之外，又会遭到没有医药可救的天灾人祸等天病，以及毒蛇野兽，冤贼抢劫等灾害。又会受妖魔、鬼魅、邪怪等侵扰。毁谤上师，或对上师发脾气的人，现世除了会得到如上所说的恶报之外，他深重的罪业，使得他将来一定会堕落金刚地狱。这是对上师一次不恭敬，让上师生气一次的罪业，就会有如上的灾害恶报。如果毁谤上师，让上师心常不安的业果，更为严重。 2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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［13］ 颂曰
王法火灾恶毒蛇，冤贼水难空行怒；
妖魔鬼与邪怪等，毁人定进金刚狱。
不论何时何地，永久不能让上师身心不安。如果有愚痴无智的弟子，让上师心中不安的话，他会得到严重的困苦，断送此命，死后下金刚地狱。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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14 颂曰
毁谤金刚阿阇黎，无间地狱等怖畏，
所说所有畏地狱，废子定入进住狱。
毁谤上师的人，一定会得到惨死下无间地狱，永久受苦报。 金刚帐经云：“有计二心人，不恭不敬师；内血得恶病，惨死下地狱。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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化网经云：“病毒作毒，空行魔鬼，短命死后，金刚地狱。”
化网经又云：“毁谤阿阇黎，此人无见梦，毁谤上师人，妖魔控制心。怒灰行为人，有智永放他。”
对上师毁谤的人，连梦也不见得好。他的严重行为，有智慧的人，应该要远离他，连吃饭也不能与他同坐。
钻石金刚精经云：“无智怒心人，行满四方地；尊者不收他，箭病强盗等；侮辱他命短。 2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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没有智慧，对上师发脾气，或毁谤上师的人，求行东、南、西、北四方，他行满四方，四大天王等善神也不救他。因为造了毁谤上师的大罪业，会得到各种困难，或短命等恶报。
嘎巴拉佛根本经云：“稳毒行毒，作毒作毒；箭毒棒毒，敌毒取命；堕内地狱。”
弟子在金刚上师的面前，必须尽力以身、口、意恭敬上师。如果毁谤了上师，日夜无睡无吃，不断的用功修持，千劫学法、学咒，所学的还是金刚地狱。 3[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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钻石金刚精经云：“若谤阿阇黎，千劫无食睡；精学金刚乘，亦学金刚狱。” 这意思是说：“毁谤上师的人，千劫（一劫十三万四千四百万年）日夜无吃无睡，不断地精进学法持咒，也无法得到成就，反而进金刚地狱。这不是求成就，而是求地狱。”
上乐轮金刚根本经云：“破戒进坛城，无得灌顶成。”4[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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15 颂曰
大智金刚阿阇黎，发扬无降广大德；
是故一切当全力，永时辄(zhe)莫生轻毁。
毁谤上师的罪业，如上面所说的无法得到成就。所以想学无上金刚乘，要得到成就的弟子，必须要遵守密宗戒，一切尽力恭敬上师。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★ 　　对于有学问的上师，或班智达也好；自学保密，为自己不显的上师也好；密尊乞丐师也好，不管是哪一种，也不管是哪一时，更不管是什么事，自己的根本金刚上师，永远不能毁谤。 　　金刚剑经云：“不谤金刚师，咕噜一切佛；无松智慧心，随时尽注意。2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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16 颂曰
发生恭敬尊重心，供养咕噜金刚师；
则除苦恼病乱害，消后无复苦恼难。
传授金刚乘法，有三恩德的金刚阿阇黎，应该要恭敬供养自己所喜爱的东西，而且要永久的把自己的本尊，和上师的身、口、意，无二的跟上师学，这样就会消除上面所说的可怕罪业和苦恼，并且能得到求学成就。此世能消除困难，后生能得成就。1 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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五次第经云：“无完喜爱，自喜真爱，特喜特爱，一切供养师。咕噜能灭业，咕噜能救畏；旋转苦海中，咕噜能让过。”
三布达经云：“自有一切物，有智供上师；从后自供师，身口意为师。2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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所有供养中，最宝贵的是供养上师，与欢喜上师，因为除了正确的金刚密乘能够使你得到“即身成就”之外，其他显教学法，须经无数劫后，才能得到全通圆满。
戒来经云：“放弃一切供养，清敬供养咕噜；欢喜金刚咕噜，全通上智成就。无上金刚上师，勇敢金刚也供。” 3[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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此生以及永久成就，都从皈依上师来，所以金刚乘弟子，时时要遵守一切上师的戒律，如此学法，方能成就。金刚上师是学金刚乘能得富贵的最主要的供养主。
钻石金刚精经云：“有智金刚子，想得永久乐；真心供上师，无供所思无。要供无供时，他人饿鬼狱。”
三布达经云：“一切自有喜爱物，清心净心无用心，金刚弟子供养师。4[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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金刚珠经云：“金珠衣，珠宝种；无数事，恭敬心。无痴心，尽力供；欢喜师，咕噜心，让圆满。”
红雅曼达嘎根本经第十九品云：“然后供养上师者，仔细说此如何供？为清消自心业障，能得所思各成就，不惜供养金刚师。” 供养上师，是能得成就的最大功德。
金刚珠经云：“金刚上师金刚佛，所以敬供金刚师。”
空行金刚经云：“一切如来身，勇敢菩提师。”5[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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四.皈依上师之最低限度
17 颂曰
自戒金刚阿阇(she)黎，难施妻儿及自身；
自命亦舍为拜师，何况富贵与财物？
自戒就是有真传承，受过四灌顶的一切后补，大灌顶受过的金刚阿阇黎上师。有必要的时候，应以难施能施，难供能供，或者放弃自己此生最宝贵最喜爱的性命等，来皈依金刚上师。至于放弃自己的富贵享受，或供养自有的财产物品，那是更应该（不用说）的了。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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18 颂曰
为此无量亿劫时，极为稀有难得之，
无上成就证布达，勇猛修习此身得。
为什么皈依金刚上师如此重要呢？
合经经云：“八万四千法，不明法身本；一切学无用，无得成就果。”
天尊论云：“前时百万劫，闻成一切法，若放自加持，无法真意得.” 1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★ 　　金刚密乘的一切成就,都靠真传的圆满灌顶,以及真法的正式指导,要有这些正确传承指导,必须全靠金刚上师。因为上师是一切成就的根本；有了正确的金刚上师，才能得到无上金刚乘的成就。2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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19 颂曰
永久善护其深誓，永久供养诸如来；
永久供养阿阇黎，咕噜等同一切佛。
20 颂曰
有心要得无尽成，所有最上诸珍玩；
上师心中欢喜物，长时诚心而奉献。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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修习金刚密乘的弟子，应该要永久时时尽自己的一切力量，遵守自己所受过一切戒律。还要时时以各种内外供品，供养坛城中的一切如来；更要时时供养上师。上师与坛城中的本尊合一无二，这是能够得到功德的最上级法 1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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21 颂曰
施供金刚阿阇黎，永施所有布达等；
所以此事福德德，福德能得金刚成。
供养上师的功德，与时时供养所有一切诸佛如来的功德是相同的，供养上师能得到最上的福德智慧。因为有这种大量功德，所以能尽办供养上师的金刚乘弟子，会尽速的得到无上金刚成就。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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22 颂曰
所以想学求法者，有了具戒忍功德；
慈心圆满优越子，咕噜无二金刚持。
金刚上师是能使你得到大功德的重要主，所得的功德，像十方一切诸佛如来一样。所以有大慈心的金刚弟子，将自己所有的物品，为一切众生供养和布施，并且遵守所受过的一切戒律，不怕他人的作恶阻碍与破坏。有耐心不怕苦、不怕难的金刚弟子，应该要想金刚上师和金刚佛一样，如来和金刚持不二。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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密集金刚根本经云：“所有如来的身口意，是金刚密集灌顶的金刚阿阇黎，所有如来与菩萨如何看法？姓子！所有如来与菩萨，看他为心金刚，因为阿阇黎是平心与金刚无二。” 　　金刚帐经：“勇敢金刚尊，金刚上师身；为救众生，他现凡夫身。” 　　钻石金刚精经云：“永久恭敬上师子，弟子观想金刚师；永与一切如来合，他是永久金刚佛。” 　　金刚珠经云：“金刚上师身，有在如来身；虽是凡夫身，是毗卢佛身。” 2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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盐水河经云：“五百后时时，我形金刚师；是我心中想，此时恭敬他。” 　　现在末法的黑暗时代，一般普通人，无缘得见真佛身，所以一切如来变化凡夫身的金刚阿阇黎,来传法救度众生。因此，凡是金刚乘的弟子，应该要观“上师”为一切如来共化身的金刚佛，他的身、口、意，就是诸佛本尊的三密。更应该要对上师增加恭敬和信仰心，尽力的放弃一切不敬、不仁、不义不信仰的想法。如果对上师有不恭敬的想法，应该要立刻忏悔，用上面引列的经论道理，来消灭这个坏念头。3[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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恭敬上师与信仰上师，是现在、未来成就的因和根本。如果稍微有缺点而破乱上师戒，一定不能得到成就。钻石金刚精经云：“他的成就持，放想全缺法；好持能成就，缺持断根成。” 4[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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五、随时现观当不当放作
23 颂曰
若足踏过上师影，犹罪恐怖如破塔；
于床坐鞋等资具，蓦(mo)过获罪何况说？
金刚弟子的脚，如果踏过上师的影子，罪业就像弄破佛塔一样大。弄破佛塔，是近重的罪业，也就是最接近无间（最严重）的罪业。踏过上师身上的影子，就有了这种可怕的罪业。如果踏过上师所穿过的鞋子，以及坐位、衣服等用具，这种罪业更不用说了。 1.[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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化网经云：“踏过上师影，佛说破塔罪。”
空行金刚经云：“阿阇黎坐鞋，衣等师用具；以及影踏过，如踏或蓦时，此人永受苦，离得成就远。”
如果是地点或时间的关系，非过不可时，可用“金刚力法”来把上师的影子浮上空，由下进过。没有学过此法的弟子，如果不小心踏到上师的影子时，可念“金刚萨锤心咒”，以减少罪业。 2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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24 颂曰
大悲弟子欢喜心，上师指导当听受；
真是超力不能为，则善言恭请禀白。
25 颂曰
依止咕噜阿阇黎，成就生天现乐成；
所以一切力所为，当受师命不违背。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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有大智慧聪明的弟子，一切身口意不是勉强的，而是很乐心的，尽力听受上师的指导。如果尽自己的力量还不能胜任的时候，就要向上师很仔细的恭敬解释。如果是能做，只是很难做的事情，就不可以以“无能力”的解释而推辞不做。 1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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此生的一切成就，不论生天为人，或是得到富贵安乐等，都是依靠上师得来的，所以应当受上师的话，不能违背金刚上师。金刚帐经云：“得过圆满灌顶子，违背金刚阿阇黎，此世全世苦恼难，后世进下金刚狱。” 一切成就，也是依靠上师。 金刚帐经又云：“金刚勇心佛如来，金刚法及庄严论；眼露速足尖地下，丸露空行影身精,成就能得欢喜师。”2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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26 颂曰
咕噜财物犹如命，上师心爱如师敬；
于彼上师执侍人，如亲常时恭敬心。
爱护上师的一切财物，就好像爱护自己的性命一样，上师所喜爱的东西，弟子应该要喜爱，和上师一样的恭敬。不可以认为它不是自己的东西，就不喜爱。
在上师身边的人，弟子要永远常常尊敬他，像自己的亲人一样的恭敬，不可以疏忽或轻视上师身边的人。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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在上师的面前，应当不能做不恭敬或无礼貌的事。譬如说：不可以在上师的面前高坐，没有特别的原因，不能坐在上师的面前，又不能包头或戴帽子等。上师坐在地下的时候，弟子不能坐在椅子上。不能在上师的面前，两手叉腰，或双手交臂於胸前，摇身而行。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★ 　　上师站起来的时候，弟子不能坐著或躺著，上师坐下的时候，弟子不能躺卧著。无论在什么时候，供养上师，或为上师做事，必须要很细心，而且要很有规矩的站起来，事事都要做得圆满。 2[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★ 　　在上师的面前，不可以随便吐唾，或擦鼻子等不干净的东西。坐在上师面前时，不可以舒出脚，更不可以乱走动，或争论是非，随便说闲话等。以上所说的这些不礼貌事，应当不要在上师的前面做出。3[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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30 颂曰
上师行处邻近傍，语笑歌舞言作唱；
亦勿金刚上师前，手足揉等无敬行。
在金刚上师的前面，或住处等，没有特别的原因，无论谈笑或唱歌、跳舞、音乐等，都不可以有。上师听到的地方，不得说无意义的话。在上师的前面，不能搓揉手脚。
钻石金刚精经云：“不得上师近耳地，歌舞乾语无敬音。” [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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31 颂曰
常时咕噜坐或起，各按坐起徐礼敬；
夜水危险路行中，许准后自作前导。
上师站起来的时候，弟子也很恭敬的要站起来。坐在上师前面的时候，坐的姿态及衣服等，不能随便散乱，必须要有规矩，很恭敬的端身正坐。
没有特别事情，平常不能坐上师的面前。
晚上或带路等时，有必要的时候，请上师许准之后，方可到前面去。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]32 颂曰
阿阇黎前或见处，有智不应现疲身；
不倚柱及墙壁等，亦不屈指节作声。
在金刚阿阇黎看到的地方，有智慧的弟子，不应当左右摇身，现出疲劳的形相。也不要把身体倚靠於墙壁或柱间等处，更不要用手屈指作声。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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33 颂曰
若须替师浴身足，濯(zhuo)足身等奉侍时；
先白顶礼师令知，完后顶礼自作事。
如果须要替上师洗脚，或洗浴等奉侍上师的时候，先要禀白上师，顶礼三次后，才去做所要做的工作。事情做完之后，也同样要顶礼上师三次。如果没有其他的要事，就可以做自己的事情。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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34 颂曰
弟子名称上师时，不称只名下有礼；
为得恭敬余人前，上师名前特点称。
弟子不得直接叫上师的名字。需要称呼上师名字的时候，必须在上师的名字前面加上恭敬或有意义的称呼之后，才可以称上师之名。 比如说：“三恩德金刚上师……。”这是为自己或他人的恭敬，称呼上师的名前，必须有恭敬心的加上有意义的话。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
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35 颂曰
先请何作上师令，说全遵照上师令；
双手合掌心耳一，乐心忆持咕噜令。
36 颂曰
有笑嗽时上师前，应当则以手遮口；
若有完事白上师，当无得意软语明。[[主持]妙彼岸(50239528)发布]
★房间广播★ 　　首先必须要很恭敬的请求上师说：“请问上师，需要弟子做什么事？”上师指导你去做的事，要很乐心的接受上师的指导。上师指导你做事的时候，必须要双手合掌，一心恭敬听受，尽自己的力量，去做上师所交代做的事情。
在上师的面前，如有咳嗽，就要用手遮住口。上师交代办的事情，做完了之后，不可以有得意——很了不起的表情。应该要很乐心，而且要恭敬软语，回报上师。1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]37 颂曰
净心前来欲听法，上师前坐具威仪；
心身衣等规律正，合掌前跪应三请。
弟子请求上师传法的时候，在上师的面前，要放弃一切傲慢心，所穿的法衣等衣服，必须穿得很整齐，而且很有规矩很有礼貌的，双手合掌在上师面前，双脚跪下，殷勤的请求三次。 [[主持]妙彼岸(50239528)发布]★房间广播★
38 颂曰
供养上师与时时，舍离野心骄慢心；
三门当如初适嫁，摄心低颜甚惭赧(nan)。
39 颂曰
严身具等生爱乐，不得现于上师前；
余事一切自思惟，切勿自作当远离。
供养上师的时候，弟子的身、口、意三门，一切的作法，根本不得有骄慢心，以及恩心等。因为对上师骄慢，在很多经论里面说，这是非常严重的罪业。 1[[主持]妙彼岸(50239528)发布]