腾讯网络游戏:成就你一生的100个序序言

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 07:42:43
人生感悟篇51.简单道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤被他吃了个精光。不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边。

从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。

餐桌上,七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。经过他们轮流折腾,现在那个软木塞非但起不出,反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑;有人则否定,认为木质疏松,不易成功有人提出最好用一只螺丝钉旋进木塞,然后用力拔出;还是有人反对,认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入,然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好,可惜眼前找不到这种家伙。

再次折腾的结果是软木塞没有取出,却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果——酒能倒出来了。

在走了许多弯路之后,人们往往发现原来最不愿意走的那条路竟是最好走的路。这个世界上,最清醒的人应该是自己,而不是别人。自己不能选择自己的路,岂不是一种悲哀吗一位勤劳的农民,从自己的菜园中收获了一个大南瓜,他又惊又喜,便把这个南瓜献给了国王。国王很高兴,赐给农民一匹骏马。

这件事很快家喻户晓。

一个财主动开了脑筋:献个大南瓜,就能得到一匹骏马,如果献一匹骏马,国王会赐给我多少金银珠宝或美女呢?

于是财主向国王进献了一匹价值连城的骏马。国王同样很高兴,吩咐侍者:

“把那位农民献的那个珍贵的大南瓜,赐予这个献骏马的人吧。”

不同的环境,造就不同的心态。那种见别人做什么就想做什么的人,注定会事与愿违。

常想去悟出真理,却反而为了这种执著而迷惑,困扰。因此,只要恢复直率之心,平常之心,彻底地顺从自然,一切就唾手可得了。

从前,有位樵夫生性愚钝,有一天他上山砍柴,不经意间看见一只从未见过的动物。于是,他上前问:“你到底是谁?”

那动物开口说:“我叫'领悟’。”

樵夫心想:我现在就是缺少“领悟”啊!把它捉回去算了!

这时,“领悟”就说:“你现在想捉我吗?”

樵夫吓了一跳:我心里想的事它都知道!那么,我不妨装出一副不在意的模样,趁它不注意时赶紧捉住它!

结果,“领悟”又对他说:“你现在又想假装成不在意的模样来骗我,等我不注意时,将我捉住。”

樵夫的心事都被“领悟”看穿,所以就很生气:真是可恶!为什么它都能知道我在想什么呢?谁知,这种想法马上又被“领悟”发现。

它又开口:“你因为没有捉住我而生气吧!”

于是,樵夫从内心检讨:我心中所想的事,好像反应在镜子里一般,完全被“领悟”看穿。我应该把它忘记,专心砍柴。

樵夫想到这里,就挥起斧头,用心地砍柴。

一不小心,斧头掉下来,却意外地压在“领悟”上面,“领悟”立刻被樵夫捉住了。人们不要去强求不属于他自己的东西,要学会顺其自然。违背规律去办事,就会步步艰难,而学会顺应规律,就会得心应手,一路坦途。

人生箴言:

只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的人生启示。

 

人生感悟篇52.破釜沉舟,志在必得

有一位经验丰富的老船长,当他的货轮卸货后在浩瀚的大海上返航时,突然遭遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。“船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗?”一个年轻的水手嘟囔着。

看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着货舱里的水位越升越高,随着船一寸一寸地下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却一点一点地减少,货轮渐渐平稳了。

船长望着松了一口气的水手们说:“上万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候,是最安全的;空船时,则是最危险的。”

这就是“压力效应”。那些得过且过,没有一点压力,做一天和尚撞一天钟的人,像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他们打翻。

压力,能使人在思想感情上受到多方撞击,从中感悟人生的真谛,从而自觉把握人生的走向。有一在某重要部门任职十多年的中年人,手中有点儿权,但他不以为骄,为人正直,洁身自好,人际关系亦不错。当谈及这方面的情况时,他说:“这应得益于当年知青上山下乡的磨炼。当年在农村苦与累且不说,由于家庭的原因,政治上受到压抑,招工上学全没我的份儿,在一块下乡的知青中我是最后一个回城的。我知道有今日来之不易。靠我工作的便利条件,搞点歪门邪道是容易的,但我知道那样做的最终后果。想想当年和我们知青一块劳动的同龄人,他们大多数仍还在脸朝黄土背朝天地'土里刨食’。所以,我始终能保持一种清醒和理智。其实,人要有所为,就要有所不为。该做的一定要做好,不该做的坚决不做。人要有所得,就要有所失。该失去的东西就要毫不吝啬,甚至忍痛割爱。得到的并不一定就值得庆幸,失去的也并不完全是坏事情。能否从容对待、恰当处理这些问题,就看自身的修养和品德了。”

相反,人若是太幸运了,离开压力的“哺育”、悲痛的“滋养”,常常是浅薄的。懒于思考,不知天高地厚,也不知自己的能力究竟有多大,最终只能碌碌无为,成为坠地尘埃。

理智地对待因压力而形成的适度紧张能增强大脑的兴奋过程,提高大脑的生理机能,使人思维敏捷反应迅速。

破釜沉舟的故事便是化压力为动力的最好证明。

项羽率领楚军援救赵国,看到秦军十分强大,将士中出现了畏战情绪。项羽亲自率领一支精干部队打先锋,直接迎战秦军的主力。当部队过了滔滔漳河,项羽命令部下:“把过了河的船通通凿穿,沉于河底;把做饭的锅全部砸碎,丢弃不要。军队只带三天的粮草,急行军迎击敌人。”和秦军交战后,楚军因为失去了退路,个个奋勇当先,结果接连取得了九战九胜的战绩,一举扭转了整个战局。

人生箴言:

项羽破釜沉舟之举,看似鲁莽愚蠢,实质是大勇大智的表现。试想,若是没有当时的破釜沉舟之举,哪来此后的胜利局面呢?

 

人生感悟篇53.机会——幸好我们还活着

有个人在一天晚上碰到一个神仙,这个神仙告诉他说,有大事要发生在他身上了,他会有机会得到很大的一笔财富,在社会上获得卓越的地位,并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等待这个奇异的承诺,可是什么事也没发生。他穷困地度过了他的一生,最后孤独地老死了。当他死后,他又看见了那个神仙,他对神仙说:“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子,我等了一辈子,却什么也没有。”

神仙回答他:“我没说过那种话。我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子,可是你让这些机会从你身边溜走了。”这个人迷惑了,他说:“我不明白你的意思。”神仙回答道:“你记得你曾经有一次想到一个好点子,可是你没有行动,因为你怕失败而不敢去尝试吗?”这个人点点头。

神仙继续说:“因为你没有去行动,这个点子几年以后被另外一个人想到了,那个人一点也不害怕地去做了,他后来变成了全国最有钱的人。还有,你应该还记得,有一次发生了大地震,城里大半的房子都毁了,好几千人被困在倒塌的房子里。你有机会去帮忙拯救那些存活的人,可是你怕小偷会趁你不在家的时候,到你家里去打劫偷东西,你以这作为借口,故意忽视那些需要你帮助的人,而只是守着自己的房子。”这个人不好意思地点点头。

神仙说:“那是你去拯救几百个人的好机会,而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇和荣耀啊!”

“还有,”神仙继续说,“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子,你曾经非常强烈地被她吸引,你从来不曾这么喜欢过一个女人,之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会喜欢你,更不可能会答应跟你结婚,你因为害怕被拒绝,就让她从你身旁溜走了。

”这个人又点点头,这次他流下了眼泪。

神仙说:“我的朋友啊,就是她!她本来该是你的妻子,你们会有好几个漂亮的小孩,而且跟她在一起,你的人生将会有许许多多的快乐。”

是的,我们每天身边都会围绕着很多的机会,包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样,总是因为害怕而停止了脚步,结果机会就溜走了。

不过我们比故事里的那个人多了一个优势:我们还活着。我们可以从现在起去抓住那些机会,我们可以开始去创造我们自己的机会。

如果自己不去创造机会,那么就很可能被社会埋没了。所以我们要善于创造,把握机会,机会对每个人都是一样的。

唐代大诗人白居易,在他还没有名扬天下之前,就已经才高八斗,满腹经纶了,但仍旧不被人知。

白居易初涉长安,由于自己没有名气,所以他想给自己创造一个机会,于是便毛遂自荐到当时的社会名流顾况之处。顾况一听,有一个叫白居易的人,顿时讥讽道:“长安米贵,要在此地居住下来可不容易!”

但当他读完白居易的那首《赋得古原草送别》时,对白居易的评价就大不一样了,一见开头两句:“离离原上草,一岁一枯荣。”觉得很有味道,读到“野火烧不尽,春风吹又生”时,拍案叫绝,叹道:“有如此之才,白居亦易!”于是,立即召见,并大力地推举了他,使得白居易很快便在京城长安名声大扬,站稳了脚跟。可见机会都是靠自己去创造并抓住的。

可是太多的人终其一生都在等待一个完美的机会自动送上门,以便他们可以拥有光荣的时刻。

直到他们了解,每一个机会都属于那些主动找寻机会的人,那时已经太晚了!

机会并不是苦苦等待就会降临的。斯迈尔斯说:“碰不到机会,就自己来创造机会。”

机会之门要靠自己的力量来打开,所以每天都要不断地努力,并且对工作充满自信和兴趣。

记住:机会不会因为等待而来,你必须去争取!

15岁的亨利向哥哥借了0.25元美金,在报纸上刊登了一行小字广告:做事认真,勤奋苦干的少年求职。不久就被著名的比达韦尔公司雇用了。他开始当的是服务生,薪金很少,工作繁杂、紧张,但他总是挂着一脸微笑,对别人的工作也尽力帮助。后来,亨利受到董事长垂爱并获得资助,因开办制铁厂成为千万富翁。他的朋友钢铁大王卡耐基在自传里称赞说:“亨利就是这样自动地、积极地创造机会,开拓自己的前程。”

机会偏爱有心人,它只留意那些有准备的头脑,只垂青那些懂得追求它的人,只喜欢有理想的实干家。倘若饱食终日,无所用心,或一处逆境就悲观失望,灰心丧气,那么,机会是不会自动来拜访的。“自古英才多磨难,纨绔子弟少伟男。”“美辰良机等不来,艰苦奋斗人胜天。”这些诗句正表明了把握机会,寻求机会对我们的人生是多么重要。

人生箴言:

机会,寻可得,坐可失。我们要想得到它,必须积极地寻找机会,敏锐地识别机会,果断地抓住机会,准确地利用机会。而决不能只把希望寄托在那些偶然事件上,抱着守株待兔的侥幸心理去消极地等待机会。

 

拥有一颗热忱之心

有个人在一天晚上碰到一个神仙,这个神仙告诉他说,有大事要发生在他身上了,他会有机会得到很大的一笔财富,在社会上获得卓越的地位,并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等待这个奇异的承诺,可是什么事也没发生。他穷困地度过了他的一生,最后一个浓雾之夜,当拿破仑•希尔和他母亲从新泽西乘船渡江到纽约的时候,母亲欢叫道:“这是多么令人惊心动魄的情景啊!”

“有什么出奇的事情呢?”拿破仑•希尔问道。

母亲依旧充满热情:“你看呀,那浓雾,那四周若隐若现的光,还有消失在雾中的船带走了令人迷惑的灯光,那么令人不可思议。”

或许是被母亲的热情所感染,拿破仑•希尔也着实感觉到厚厚的白色雾中那种隐藏着的神秘、虚无及点点的迷惑。拿破仑•希尔那颗迟钝的心得到了一些新鲜血液的渗透,不再没有感觉了。

母亲注视着拿破仑•希尔,“我从来没有放弃过给你忠告。无论以前的忠告你接受不接受,但这一刻的忠告你一定得听,而且要永远牢记。那就是:世界从来就有美丽和兴奋的存在,她本身就是如此动人、如此令人神往,所以,你自己必须要对她敏感,永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵,永远不要让自己失去那份应有的热忱。”

拿破仑•希尔一直没有忘记母亲的话,而且也试着去做。

在人的一生中,做得最多和最好的那些人,也就是那些成功人士,必定都具有这种能力和特点。即使两个人具有完全相同的才能,必定是更具热情的那个人会取得更大的成就。

热忱一方面是一种自发力量,同时又是帮助你集中全身力量去投身于某一事情的一种能源。在波士顿,有个棒球队,一直只拥有极少部分的观众,支持他们的力量很弱,他们的表现也很差。但是,后来他们到了密尔瓦基,这里的市民对这个新球队的热情十分高涨,棒球场挤满了人,大家非常关心这个队,并相信这个队一定可以取胜。

市民们的热情、乐观与信赖,给了这支棒球队极大的鼓舞,次年就几乎跃登联赛的首位。观众的热情给这个棒球队输入了新鲜血液,为他们创造了奇迹。虽然仍然是原班人马,但在这个球队内部却有了一股前所未有的力量,他们因此而发挥了从未有过的水平。

许多人都或多或少有自卑感,常常低估自己,对自己失去信心,缺少热心。其实,每个人都应该相信自己的健康、精力与忍耐力,并具有重大的潜在力量,这种自信会给予你极大的帮助,热爱自己,就会帮助你成功。

一个人若只有一点点热忱是远不够的,所以,增强热心是必须的。那么,怎样才能增强热心呢?

拿破仑•希尔提出了增强热心的几个步骤:

1.深入了解每个问题。

多年来,拿破仑•希尔对于现代画一直没有好感,认为它只是由许多乱七八糟的线条所构成的图画而已。直到经一个内行的朋友开导以后,拿破仑•希尔才恍然大悟:“说实在的,有了进一步的了解后,我才发现它真的那么有趣,那么吸引人。”了解越多,越容易培养兴趣。所以下次你不得不做什么时,一定要应用这项原则;发现自己不耐烦时,也要想到这个原则。只有进一步了解事情的 ,才会挖掘出自己的兴趣。

2.做事要充满热忱。

你热心不热心或有没有兴趣,都会很自然地在你的行业上表现出来,没有办法隐瞒。跟某个人握手时要紧紧地握住对方的手说:“我很荣幸能认识你。”或“我很高兴再见到你。”那种畏畏缩缩的握手方式,只能使人觉得“这家伙死气沉沉,半死不活。”微笑也要活泼一点,眼睛要配合你的微笑才好。当你对别人说“谢谢你!”的时候,也要真心实意地说。你的谈话要生动引人。请你试试看,大声说:“我今天很痛快!”说话时是不是感觉比先前更舒服一点呢?你必须时时刻刻活泼有力才能成功。

3.多传播好消息。

我们都曾在不同场合听到某人说:“我有一个好消息。”这时所有的人都停下手里的工作望他,等他说出来才罢。好消息除了引人注意以外,还可以引起别人的好感,引起大家的热心与干劲,甚至帮助消化,使你胃口大开。因为传播坏消息的人比传播好消息的要多,所以你千万要了解这一点:散布坏消息的人永远得不到朋友的欢心,也永远一事无成。

4.培养“你很重要”的态度。

每一个人,无论他在印度或在美国中西部或印第安纳,无论他默默无闻或身世显赫,文明或野蛮,年轻或年老,都有成为重要人物的愿望。这种意愿是人类最强烈、最迫切的一种目标。精明的广告商都了解“人人都希望获得名誉地位以及被人认可”。杰出的推销广告常常出现这一类的辞句:“精明的少妇都使用……”“鉴赏力高超的人士都会使用……”“想成为人人羡慕的对象就要使用……”“专为那些被妇女羡慕、被男士欣赏的贵妇而准备的……”这些标题都在不断告诉大家:“购买这项产品就会进入上流社会,使你感到心满意足,因此值得你去购买。”

只要满足别人的这项心愿,使他们觉得自己重要,你很快就会步上成功的坦途。它的确是“成功百宝箱”里的一件宝贝。这种做法虽然很有用,但懂得使用的人却很少。

拿破仑•希尔在底特律生活时,每天早上都要搭公共汽车上班,有个司机是个脾气暴躁的大老粗,拿破仑•希尔见过几十次甚至几百次这位司机老加快油门,扬长而去,根本不理会只差几秒钟就可以赶上的乘客。但是他对一个乘客特别关照,这位司机一定会等他上车。为什么呢?因为这乘客想办法使司机觉得自己很重要。他每天早上都会跟司机打个招呼,说声:“早安,先生。”有时他会坐在司机旁边,说使司机觉得自己很重要的话。培养“你很重要”的态度吧,别人会因此而热情许多。

5.强迫自己采取热忱的行动。

深入发掘你的题目,研究它、学习它,和它生活在一起,尽量搜集有关它的资料。这样做下去就会不知不觉地使你变得更为热忱。

对此,卡耐基说过这样一段话:“例如,我以前对于崇拜林肯并不热忱,直到我写了一本有关林肯的书以后才改变,现在我非常热忱地崇拜他。华盛顿可能是和林肯一样伟大的人物,但是我对他并不如我对林肯那样崇拜,因为有关华盛顿的事我知道得并不太多。对于任何事物,只有在深入了解以后,你才会产生出热情。”

6.身体健康是产生热忱的基础。

一个人如果行动充满了活力,他的精神和情感也会充满了活力。很多推销员、教师、商界高级人物、专业人士以及其他很多人,每天一早起来就做些体能活动,像柔软操、慢跑或骑自行车等,这不但可以增进他们的健康,而且可以提高他们一天活动的精力和热忱。

7.要知道你是个天生的优胜者。

遗传学家阿蒙兰•辛费特曾说过:“在世界的全部历史上,从来没有别人和你完全一样,在那无限遥远的将来也决不会再有另一个你。”

你是一个极其特殊的人,为了捍卫生存的权利,出生之前就已进行了优胜劣汰的殊死争斗。当你来到人世间,面对一切实际的目标,无论它有多么高远,你都能达到。因为,你从过去的巨大储藏库中,继承了达到目的所需的一切潜能与力量。

你是与生俱来的冠军。无论妨碍你的是何等的困难和不幸,但与结胎之战时所克服的困难比较起来,前者还不及后者的十分之一。记住:对于活着的人,胜利乃是内藏的。如果你有这样一个认识和信念,必将激发起无比坚定的热忱。

8.成功的热忱终得有行动的热忱。

大教育家兼心理学家威廉•瓦特确信并证实:感情是不受理智立即支配的,不过它们总是受行动的立即支配。

所以,要学习运用这样一个自我激发词:要变得热忱,行动须热忱。并让这个自我激发词深入到潜意识中去。那么,当你在创造过程中精神不振的时候,这个激发词就会闪入到你的意识心神中,一旦时机到来,就会激励你采取热忱的行动,变消极为积极,焕发精神“现在就做”。

9.要用魔法成分——希望来激励自己。

希望具有激发人产生动机并付诸行动的魔力,希望是预期获得所想要的事物的欲望加上可以得到它的信心。一个人只要具有某种希望和欲望,而且确实相信它,就能激发起行动把它变成现实。一个充满希望、有强烈欲望并有坚定信心的人,他肯定就是一个极端热忱的人。

10.要敢于向自我挑战。

拿破仑•希尔说:“向自己挑战。每一次你做一件事,尽你所能做得比你自己上一次的表现更好、更快,你就会傲视同侪。”

你要向怯懦挑战,变怯懦为无畏,你要向不幸挑战,变不幸为幸运;你要向失败挑战,变失败为成功;你要向贫穷的处境挑战,变贫穷为富有;你要向一切不满意的事物挑战,改变自己的命运,改变自己的世界。

人生箴言:

请记住时时刻刻保持你的热忱,只有如此才能看到美好的未来,才能有奋斗的动力,才不会因为挫折而沉沦堕落。

唐代大诗人白居易,在他还没有名扬天下之前,就已经才高八斗,满腹经纶了,但仍旧不被人知。

白居易初涉长安,由于自己没有名气,所以他想给自己创造一个机会,于是便毛遂自荐到当时的社会名流顾况之处。顾况一听,有一个叫白居易的人,顿时讥讽道:“长安米贵,要在此地居住下来可不容易!”

但当他读完白居易的那首《赋得古原草送别》时,对白居易的评价就大不一样了,一见开头两句:“离离原上草,一岁一枯荣。”觉得很有味道,读到“野火烧不尽,春风吹又生”时,拍案叫绝,叹道:“有如此之才,白居亦易!”于是,立即召见,并大力地推举了他,使得白居易很快便在京城长安名声大扬,站稳了脚跟。可见机会都是靠自己去创造并抓住的。

可是太多的人终其一生都在等待一个完美的机会自动送上门,以便他们可以拥有光荣的时刻。

直到他们了解,每一个机会都属于那些主动找寻机会的人,那时已经太晚了!

机会并不是苦苦等待就会降临的。斯迈尔斯说:“碰不到机会,就自己来创造机会。”

机会之门要靠自己的力量来打开,所以每天都要不断地努力,并且对工作充满自信和兴趣。

记住:机会不会因为等待而来,你必须去争取!

15岁的亨利向哥哥借了0.25元美金,在报纸上刊登了一行小字广告:做事认真,勤奋苦干的少年求职。不久就被著名的比达韦尔公司雇用了。他开始当的是服务生,薪金很少,工作繁杂、紧张,但他总是挂着一脸微笑,对别人的工作也尽力帮助。后来,亨利受到董事长垂爱并获得资助,因开办制铁厂成为千万富翁。他的朋友钢铁大王卡耐基在自传里称赞说:“亨利就是这样自动地、积极地创造机会,开拓自己的前程。”

机会偏爱有心人,它只留意那些有准备的头脑,只垂青那些懂得追求它的人,只喜欢有理想的实干家。倘若饱食终日,无所用心,或一处逆境就悲观失望,灰心丧气,那么,机会是不会自动来拜访的。“自古英才多磨难,纨绔子弟少伟男。”“美辰良机等不来,艰苦奋斗人胜天。”这些诗句正表明了把握机会,寻求机会对我们的人生是多么重要。

人生箴言:

机会,寻可得,坐可失。我们要想得到它,必须积极地寻找机会,敏锐地识别机会,果断地抓住机会,准确地利用机会。而决不能只把希望寄托在那些偶然事件上,抱着守株待兔的侥幸心理去消极地等待机会。

 

人生感悟篇55.黑带的真义

一位武学高手在一场典礼中,跪在武学宗师的面前,正准备接受来之不易的黑带,经过多年的严格训练,这个徒弟武功不断精进,终于可以在这门武学里出人头地了。

“在颁给你黑带之前,你必须再通过一个考验。”武学宗师说。

“我准备好了。”徒弟答道,心中以为可能是最后一回合的拳术考试。

“你必须回答最基本的问题:黑带的真义是什么?”

“是我学武历程的结束,”徒弟不假思索地回答:“是我辛苦练功应该得到的奖励。”

武学宗师等了一会儿,他显然不满意徒弟的回答,最后他开口了:“你还没有到拿到黑带的时候,一年后再来。”

一年后,徒弟再度跪在武学宗师面前。

“黑带的真义是什么?”宗师问。

“是本门武学中杰出和最高成就的象征。”徒弟说。

武学宗师过了好几分钟都没有说话,显然他并不满意,最后他说道:“你还没有到拿到黑带的时候,一年后再来。”

一年后,徒弟又跪在武学宗师面前。

“黑带的真义是什么?”

“黑带代表开始,代表无休止的纪律、奋斗和追求更高标准的历程的起点。”

“好,你已经准备就绪,可以接受黑带和开始奋斗了。”武学宗师欣慰地答道。

在这变化激烈的竞争环境中,企业成立即代表着一个新的里程碑,是一个起点,企业创立之时或许在专业技术上保有短暂的优势,但企业的经营不只是靠技术而已。它必须有团队的共同运作,要有能激发团队奉献的远景,要有管理的机制,更重要的是领导者要有规划地去学习经营与管理。一个企业的每一个成就亦是一个起点,惟有保持个人及团队的学习,企业才可以基业长青,健康发展。

对一个聪明人来说,每天都是一个新的开始。

人生是一条奔腾不息的河流,永远不会停留在一个地方,也不会停留在某一阶段,它需要不断地超越。超越,是升华,是突变,是人生不可缺少的阶段。正是这种超越,才使人类从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。

超越自我是生命的要求。尼采说:“生命企图树起自己的云梯——它渴求眺望到遥远的地方,渴望着最醉心的美丽——因为它要求向上!”“生命企图升起,升起而超越自己。”生命渴望的地方,就是我们每个人自己选定的目标和理想。超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上,不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人,永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造,全力拼搏,不断超越,才能在激烈的竞争中占有自己的位置,使生命的碰撞发出耀眼的火花。

那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人,从来不会停步,伟大导师的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说,拿破仑的壮举,莎士比亚、巴尔扎克的传世之作,马克思的革命理论……他们超越了时空架起的天然丰碑,征服和影响着这世界上世世代代的人们。

超越自我意味着不断地追求,顽强地奋斗;意味着走前人没有走过的路,在你所从事的工作中寻找新的起点。

有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有。为了理想,他毅然远行。起初他到堪萨斯城的一家报社应聘,那里的良好氛围正是他所需要的,但主编看了他的作品后认为缺乏新意而不予录用,他品尝到了失败的滋味。

后来,他替教堂作画。由于报酬低,他无力租用画室,只好借用一家废弃的车库。一天,疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛,是一只小老鼠。他微笑着注视着它,而它却像影子一样溜了。后来小老鼠又一次次出现。他从来没有伤害过它,甚至连吓唬都没有。它在地板上做多种运动,表演杂技,而他就奖它一点面包屑。渐渐地,他们互相信任,彼此建立了友谊。

不久,年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。这可是个难得的机会,但他再次失败了。

在黑夜里,他苦苦思索自己的出路,甚至开始怀疑自己的天赋。就在这时候,他突然想起车库里的那只小老鼠,灵感在暗夜里闪出一道光芒。他迅速画出了一只老鼠的轮廓。

有史以来最伟大的卡通形象——米老鼠诞生了,沃尔特•迪斯尼也因此名扬四海。探索、创新改变了整个世界,所以我们说人类在进步,倘若没有创新,我们充其量也只是猴子而已!科学的发现,人类的进步,来源于人类对自然的舍身探索。进步的动力,是创新的结果。

人生箴言:

只有超越自我的人才会创造出一个又一个的辉煌。你的每一次成功都是一个新的起点。

 

人生感悟篇56.小泥人过河

苦难就是河水,我们都是泥人。那么,天堂在哪里?

某一天,上帝宣旨说,如果哪个泥人能够走过他指定的河流,他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

这道旨意下达之后,泥人们久久都没有回应。不知道过了多久,终于有一个小泥人站了出来,说他想过河。

“泥人怎么可能过河呢?你不要做梦了。”

“走不到河心,你就会被淹死的!”

“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗?”

“你将会成为鱼虾的美味,连一根头发都不会留下!”

……其他泥人都在劝着他。

然而,这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人,他想拥有一颗金子般的心。但是,他也知道,要拥有上帝赐于的心必须遵守他的旨意,即要到天堂,必得先过地狱。

而他的地狱,就是他将要去经历的河流。

小泥人来到了河边。犹豫了片刻,他的双脚踏进了水中,顿时撕心裂肺的痛楚淹没了他。他感到自己的脚在飞快地融化着,每一分每一秒都在远离自己的身体。

“快回去吧,不然你就会毁灭的!”河水咆哮着说。

小泥人没有回答,只是沉默着往前挪动,一步,二步……这一刻,他忽然明白,他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸,他就是一个残缺的泥人;在水中迟疑,只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺,则比死亡还要遥远。

小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊,仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去,看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地,还有轻盈飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧,也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎没有什么可能抵达。那里没有人知道他,知道他这样一个小泥人和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会,也没有赐给他一双小鸟的翅膀。但是,这能够埋怨上帝吗?上帝是允许他去做泥人的,是他自己放弃了安稳的生活?

小泥人的泪水留下来,冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧抬起脸,把其余的泪水统统压回了眼睛里。泪水顺着喉咙一直流下,滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现,原来流泪也可以有这样一种方式——对他来说,也许这是目前惟一可能的方式。

小泥人以一种几乎不可能的方式向前移动着,一厘米,一厘米,又一厘米——鱼虾贪婪地吸着他的身体,松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠,有无数次,他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊,可他知道,一旦躺下,他就会永远安眠,连痛苦的机会都会失去。他只能忍受,忍受,再忍受。奇妙的是,每当小泥人觉得自己就要死去的时候,总有什么东西使他能够坚持到下一刻。

不知道过了多久——简直就到了让小泥人绝望的时候,小泥人突然发现,自己居然上岸了。他如释重负,欣喜若狂,正想往草坪上走,又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头,开始打量自己,却惊奇地发现,他已经什么都没有了——除了一颗金灿灿的心。而他的眼睛,正长在他的心上。

他什么都明白了。天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑,小鸟要跌打了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀,就连上帝,也不过是曾经在地狱中走了最长的路挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人,他只有以一种奇迹般的勇气和毅力才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物,然后,找到自己本来就有的那颗金子般的心。

人生箴言:

其实,每个人都有可能获得一颗金子般的心。关键是你想不想去获得,敢不敢获得,会不会去获得,最后,怎样去理解和认识这种获得。

 

人生感悟篇57.投七次硬币的奇迹

一个人投硬币,连续7次相同地投出国徽一面,你相信吗?大部分人不相信会有这样的巧合;少部分人相信投币人有魔力;也有一部分人认为这是在玩魔术,但极少有人会相信这是一个再自然不过的现象。

事实上,若有一千人每人连续投7次硬币,第一次必然有500人左右投出国徽一面,第二次必然有250人左右连续两次投出国徽一面……第7次时还至少有7个人投出国徽一面,若同一个人做一千次这样的实验,也必然有至少7次会出现我们看来不会发生或认为是奇迹的事情。

事实上,企业管理上的奇迹大都是这样产生的。在成功的企业前面,通常有许多企业做了类似的尝试,但都过早地放弃了,只有少数一些企业坚持了下来。在成功之前,一个企业通常也有过许许多多的失败,就像我们熟知的发明666药粉的故事一样,如果发明者在第665次时放弃,他还是不会成功。所以“坚持”或“毅力”不仅仅是科学家的精神,也同样是企业家应该具备的素质。

通常,我们要求企业家具有一些超人的素质。在德国曾有过一次对最大的600家企业老总的调查,结果显示:洞察力、远见等特征被排在企业家应该具备的特征之前列。但问题是若我们用这样的标准去选择企业家或管理者,通常找不到合适的人;让我们扪心自问,我们自己、我们周围有多少人符合这个标准?即使是一些被公认为有远见的大企业家也不得不承认经常会做出错误的决策。

这并不是说洞察力、远见等特征对一个企业家来说不重要。但我们通常处在一个仅仅靠洞察力已不能解决问题的复杂环境。我们必须做各种各样的“管理实验”,以确定企业未来的发展方向。

作为管理者,我们都累积了一定的识别人才的能力。但即使是最有经验的人事经理也不得不借助一些外部特征,如以往的成就来推断一个人在一个新企业未来的发展。我们当然都有一些“直觉”,觉得这个人适合或不适合这样的位置。但若老老实实地想一下,可能我们“直觉”正确的时候和错误的时候几乎一样多。更实用的管理人才的办法是实验:给一个具有一定条件的人相应的权利、资源和时间,然后根据其业绩来判断其能力和去留。即使是麦肯锡这样的对人才最为挑剔的管理顾问公司,真正使其成功的原则也是其人才上的实验原则:一个人要么上去,要么走人。上去意味着业绩和个人的成长。如果一个员工没有在两年的时间里因优秀的业绩而上升一个阶梯,他一定要另寻高就。国内一些企业奉行的“末位淘汰机制”也是遵循同样的原则。

GE则是在不同领域企业实验的高手。GE真正遵循的企业原则中一个最重要的原则也是一个实验原则:一个业务领域要么在规定的时间里用规定的预算进入世界前三名,要么就把这个领域关掉。用韦尔奇的话来说:“总部不会太理会细节——但我们有很好的嗅觉。我们的任务是分配资源——不光是财务意义上的,也包括智力意义上的资本。嗅觉、感觉、接触、倾听之后分配资源。把人员和资产赌注在一定的发展可能性上,犯尽错误之后做是否保留的决定。”人生箴言:

虽然屡遭挫折,却有一颗坚强的百折不挠的心,这就是成功的秘密。只要你敢于去尝试,什么奇迹都可能发生在你身上。

 

人生感悟篇58.挖掘你的全部潜力

一位音乐系的学生走进练习室。钢琴上,摆放着一份全新的乐谱。

“超高难度。”他翻动着,喃喃自语,感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底,消磨殆尽。

已经3个月了,自从跟了这位新的指导教授之后,他不知道,为什么教授要以这种方式整人?指导教授是个极有名的钢琴大师。他给自己的新学生一份乐谱。

“试试看吧!”他说。乐谱难度颇高,学生弹得生涩僵滞错误百出。

“还不熟,回去好好练习!”教授在下课时,如此叮嘱学生。

学生练了一个星期,第2周上课时,没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱,“试试看吧!”上星期的功课教授提也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。

第3周,更难的乐谱又出现了,同样的情形持续着。学生每次在课堂上都被一份新的乐谱挑战,然后把它带回去练习,接着再回到课堂上,重新面临难上两倍的乐谱,却怎么样都追不上进度,一点也没有因为上周的练习而有驾轻就熟的感觉,学生感到愈来愈不安、沮丧及气馁。

教授走进练习室。学生再也忍不住了,他必须向钢琴大师提出这3个月来何以不断折磨自己的质疑。

教授没开口,他抽出了最早的第一份乐谱,交给学生。“弹奏吧!”他以坚定的眼神望着学生。不可思议的事发生了,连学生自己都惊讶万分,他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛!教授又让学生试了第二堂课的乐谱,学生仍然有高水平的表现。演奏结束,学生怔怔地看着老师,说不出话来。

“如果我任由你表现最擅长的部分,可能你还在练习最早的那份乐谱,不可能有现在这样的表现。”教授缓缓地说。人,往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首,细细检视,将会恍然大悟,看似紧锣密鼓的工作挑战、永无歇止难度渐升的环境压力,不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?因为,人确实有无限的潜力!有了这层体悟与认知,会让我们更欣然乐意地面对未来更多的难题!人的能力是无限的。但人的智慧和想像力具有很大的潜力,充分挖掘它,发挥丰富创造力,会做出使自己都感到吃惊的成绩来。有两家卖粥的小店。左边这个和右边那个每天的顾客相差不多,都是川流不息,人进人出的。然而晚上结算的时候,左边这个总是比右边那个多出百十元来。天天如此。

于是,我走进了右边那个粥店。服务小姐微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥,问我:“加不加鸡蛋?”我说加。于是她给我加了一个鸡蛋。每进来一个顾客,服务员都要问一句:“加不加鸡蛋?”也有说加的,也有说不加的,大概各占一半。

我又走进左边那个小店。服务小姐同样微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥,问我:“加一个鸡蛋,还是加两个鸡蛋?”我笑了,说:“加一个。”再进来一个顾客,服务员又问一句:“加一个鸡蛋,还是加两个鸡蛋?”爱吃鸡蛋的就要求加两个,不爱吃的就要求加一个。

也有要求不加的,但是很少。一天下来,左边这个小店就要比右边那个多卖出很多个鸡蛋。想一想生活中,工作中,你真的已经把自己的潜能发挥到极致了吗?还是一切按步就班,只是在重复你熟知的那些事?人生箴言:

你没有做得更好,只因为你还没有更多地发挥出你的潜力。记住,每个人的潜力都是无穷的。

 

人生感悟篇59.成功源自独辟蹊径的创造

众人都走过的路,往往没有果子留下来,成功需要独辟蹊径,走别人未走过的路。

在一次很权威的生活摄影大赛中,一名年轻人从千千万万摄影爱好者中脱颖而出获得金奖。

被音乐和掌声簇拥上台,主持人让他谈及获奖感想时,他开口便说:“那不是我最好的作品……”台下一片哗然,以为他狂,谁知他讲的是实情。

半年前,他家中失火,照片底片全部被烧光,参加评比的那幅是相册中夹不下淘汰下来,被妻子拿到丈母娘家去才得以幸存的。

众人便折服于他的才气,想像在大火中化为灰烬的那些“最好的”,不知要好到怎样。

一个金奖让他信心倍增,下一次大赛前,他精选又精选,送出自己最满意的作品,却没

有获奖。再下一次,再再下一次,每回他都憋足了劲,却终究没能再获奖。

于是有人想到,获金奖之前他也曾数度参加评奖,均空手而回。他惟一的那个金奖也许正因为“那不是最好的”,要是没有大火的淘汰,要总是按他自己的那个“最好”的标准,他也许永远与金奖无缘。

平时我们之所以不能创新,或不敢创新,常常是因为我们从惯常思维出发,以至顾虑重重,畏首畏尾。而用一种创新思维来加以考虑,就会发现很多新的机会、新的成功。

高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。

还是上小学时,一次一位老师想整治一下班上的淘气学生,他出了一道算术题,让学生从

1+2+3+……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的,他也可得半天悠闲。

谁知,出乎他的意料,刚刚过了一会儿,小高斯就举起手来,说他算完了。老师一看答案,

5050,完全正确。老师惊诧不已,问小高斯是怎么算出来的。

高斯说,他不是从开始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,这样一共有50个101,结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。

遇事要开动脑筋是件说起来容易做起来难的事。高斯的聪明之处,在于他能打破常规,跳出旧的思路,仔细观察,细心分析,从而找出一条新的思路。打破旧的思维模式给我们带来的禁锢,我们就会在习以为常的事物中发掘出新意来。

任何事不是一成不变的,用变化的眼光去把握一切,你才会获得新生!盲目跟随,那样将永远落后于人,永远呼吸不到新鲜的空气。

传说公元前233年冬天,马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗尼吉亚城时,听说城里有个著名的预言:几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结,并宣告谁能解开它,谁就会成为亚细亚王。自此以后,每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结,可总是连绳头都找不到,他们甚至不知从何处着手。

亚历山大对这个预言非常感兴趣,命人带他去看这个神秘之结。幸好,这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。

亚历山大仔细观察着这个结,却始终没有找不到绳头。

这时,他突然想到:“为什么不用自己的方式来打开这个绳结?”

于是,他拔出剑来,一剑把绳结劈成两半,这个保留了数百载的难解之结,就这样轻易地被解开了。

立刻行动,用心趋向目标,不墨守成规,遵从自己的行动规则和做事的风格,注定会取得理

想成绩。人生箴言:

没有创造,整个世界就会消沉;没有创造,生活之泉就会干枯;没有创造,生活之树就会枯萎。昨日的事实要在历史的篇章上写下一笔,需要以创造作为浓墨;今天的努力要在人类的史册上画上一笔,需要以创造作为色彩。一项伟大的发明创造,是值得钦佩与赞叹的,但是每项宏伟的创造工程,都是从无数个小创造开始的。谁把轻视的眼光投在点滴的创造上,谁就不会做出点滴的成绩来,他也就会在安于现状中两手空空。

 

人生感悟篇60.多元思维,制造需求

有一个推销员,他以能够卖出任何东西而闻名。他已经卖给牙医一支牙刷,卖给面包师一个面包,卖给瞎子一台电视机……但他的朋友对他说:“只有卖给驼鹿一个防毒面具,你才算是一个优秀的推销员。”

于是,这位推销员不远千里来到北方,那里是一片只有驼鹿居住的森林。“您好!”他对遇到的第一只驼鹿说,“您一定需要一个防毒面具。”

“这里的空气这样清新,我要它干什么!”驼鹿说。

“现在每个人都有一个防毒面具。”

“真遗憾,可我并不需要。”

“您稍候,”推销员说,“您很快就需要一个了。”说着他便开始在驼鹿居住的林地中央建造一座工厂。“你真是发疯了!”他的朋友说。“不然。我只是想卖给驼鹿一个防毒面具。”

当工厂建成后,许多有毒的废气从大烟囱中滚滚而出。不久,驼鹿就来到推销员处对他说:“现在我需要一个防毒面具了。”

“这正是我想的。”推销员说着便卖给了驼鹿一个。“真是个好东西啊!”驼鹿兴奋地说。

驼鹿说:“别的驼鹿现在也需要防毒面具,你还有吗?”

“你真走运,我还有成千上万个。”

“可是你的工厂里生产什么呢?”驼鹿好奇地问。

“防毒面具。”推销员兴奋而又简洁地回答。

需求有时候是制造出来的,解决矛盾的高手往往也先制造出矛盾来。

有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模,决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。

面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“相马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。”

绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿人开涮吗?于是纷纷拂袖而去,最后只剩下三个应聘者:甲、乙和丙。

负责人交待:“以10日为限,届时向我汇报销售成果。”

10日期到。

负责人问甲:“卖出多少把?”答:“1把。”“怎么卖的?”甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨遭和尚的责骂,好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。

负责人问乙:“卖出多少把?”答:“10把。”“怎么卖的?”乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他找到寺院的住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了他的建议。那山有十座庙,于是买下了10把木梳。

负责人问丙:“卖出多少把?”答:“1000把。”负责人惊问:“怎么卖的?”丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹,朝圣者、施主络绎不绝。丙对住持说:“凡来进香参观者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥,鼓励其多做善事。

我有一批木梳,您的书法超群,可刻上'积善梳’三个字,便可做赠品。”住持大喜,立买下1000把木梳。得到“积善梳”的施主与香客也很是高兴,一传十、十传百,朝圣者更多,香火更旺。

把木梳卖给和尚,听起来真有些匪夷所思,但不同的思维,不同的推销术,却有不同的结果。在别人认为不可能的地方开发出新的市场来,那才是真正的营销高手。

那次,电台请了一位商界奇才做嘉宾主持,希望能听他谈谈成功之道,以对观众的发展有所帮助。但他只是淡淡一笑,说:“还是出一道题考考你们吧。”

“某地发现了一处金矿,于是人们一窝蜂地拥去开采。然而,一条大河挡住了必经之道,如果是你,你会怎么办?”

“绕道走,就是费点时间。”有人说。

“干脆游过去。”

但是他却含笑不语,等人们议论声过后,他开口了:“为什么非得去淘金?为什么不可以买一条船开展营运?”

全场愕然。

他却说:“那样的情况下,你就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿呀!因为前面有金矿啊!”

培养多元思维,考虑用多种方法来解决某个问题,既可以给平淡的生活增加乐趣,又可以使问题迎刃而解,同时,我们的心情也会变得何其的舒畅!

人生箴言:

在我们遇到一个棘手的问题时,不妨打破定向思维,另辟蹊径,或许能够达到“柳暗花明又一村”的境界。

 

人生感悟篇61.小河流的旅程

有一条小河从遥远的高山上流下来,经过了很多个村庄与森林,最后它来到了一个沙漠。

它想:“我已经越过了重重的障碍,这次应该也可以越过这个沙漠吧!”

当它决定越过这个沙漠的时候,它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中,它试了一次又一次,总是徒劳无功,于是它灰心了,“也许这就是我的命运了,我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。”它沮丧地自言自语。

这时候,四周响起了一阵低沉的声音:“如果微风可以跨越沙漠,那么你小河流也可以。”

原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说:“那是因为微风可以飞过沙漠,可是我却不行。”“因为你坚持你原来的样子,所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠,到达的目的地。只要你愿意放弃你现在的样子,让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音说。

小河流从来不知道有这样的事情,“放弃我现在的样子,然后消失在微风中?不!不!”

小河流无法接受这样的概念。毕竟它从未有这样的经验,叫它放弃自己现在的样子,那么不等于是自我毁灭了吗?“我怎么知道这是真的?”小河流这么问。

“微风可以把水气包含在它之中,然后飘过沙漠,到了适当的地点,它就会把这些水气释放出来,于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流,继续向前进。”沙漠很有耐心地回答。

“那我还是原来的河流吗?”小河流问。

“可以说是,也可以说不是。”沙漠回答,“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气,你内在的本质从来没有改变。你会坚持你是一条河流,是因为你从来不知道自己内在的本质。”

此时在小河流的心中,隐隐约约地想起了自己在变成河流之前,似乎也是由微风带着自己,飞到内陆某座高山的半山腰,然后变成雨水落下,才形成今日的河流。

于是小河流终于鼓起勇气,投入微风张开的双臂,消失在微风之中,让微风带着它,奔向它生命中的又一次旅程。

我们的生命历程也像小河流一样,若要跨越人生中的种种障碍,达到自己想要的成就,也需要有放下自我、改变自我的智慧和勇气,从而让生命不断地成长!

二十一世纪,迅猛的变化、爆炸的资讯、时间和空间的巨大变革,你我之间的距离都不存在了!整个地球也只是一个“地球村”而已!竞争的游戏规则已在不知不觉中改变……变化已经是这个时代惟一不变的特征!

谁都会发现,不管你愿不愿意,时代的步伐总是向前进的,它不会以你我的意志为转移,更不会等我们半步!更多的变化!更多的挑战!当然其中也包含更多的机会!

作家彼得•圣吉说,在这个时代你惟一的竞争优势就是比你的竞争对手学习得更快!更多!更好!

而学习的实质到底是什么呢?没错,它就是“改变”!人生箴言:相对于这个时代而言,“改变”一词还来得不够有力度,不如我们用“颠覆”一词!颠覆你自己,否则竞争将颠覆我们!

 

人生感悟篇62.不要由两匹马的屁股决定一切

美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸。这是一个很奇怪的标准,究竟是从何而来的呢?

原来这是英国的铁路标准,而美国的铁路原先是由英国人建的。那么为什么英国人用这个四尺八寸半的标准呢?原来英国的铁路是由建电车的人所设计的,而这个正是电车所用的标准。

电车的铁轨标准又是从哪里来的呢?

原来最先造电车的人以前是造马车的,而他们是用马车的轮宽做标准。

好了,那么马车为什么要用这个一定的轮距标准呢?因为如果那时候的马车用任何其他轮距的话马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的。为什么?因为这些路上的辙迹的宽度是四尺八寸半。

这些辙迹又是从何而来的呢?答案是古罗马人所订的。因为欧洲,包括英国的长途老路都是由罗马人为它的军队所铺的,所以四尺八寸半正是罗马战车的宽度。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话他的轮子的寿命都不会长。

我们再问,罗马人为什么以四尺八寸半为战车的轮距宽度呢?

原因很简单,这是两匹拉战车的马的屁股的宽度。

等一下,故事到此还没有完结。

下次你在电视上看到美国航天飞机立在发射台上的雄姿时你留意看看在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器(SOLIDROCKETBOOSTERS),这些推进器是由一家名为THIOKOL的公司设在犹他州的工厂所提供的。如果可能的话,这家公司的工程师希望把这些推进器造得大一点,这样容量就可以大一些。但是他们不可以这么做,为什么?因为这些推进器造好之后要用火车从工厂运送到发射点,路上要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只是比火车轨宽了一点,然而我们不要忘记火车轨的宽度是由马的屁股的宽度所设定的……

因此,我们可以断言:可能今天世界上最先进的运输系统的设计是两千年前便由两匹马的屁股宽度所决定的。而这两匹马如果经历了千年的历史,是否也还是那样宽呢?

匪夷所思?看看周围,有多少事情是“昨是而今非”的。

工业社会要求员工打卡上下班是因为工厂内的工人要各就各位,生产才可以开始。但管销售的人还是要求销售人员打卡签到,却从来没有想过在公司里端坐的销售人员是毫无生产力的销售人员。

“多做事,少说话”、“管好自己,不要多管闲事”是老式工业生产线上的至理名言。可是用在要求团队协作的组织里面正是倒行逆施的绝对毒药。

为了阻止亚洲卡塔尔足协招募外援,维护公平竞争一事,国际足联不得不在已有章程中增加一条可以限制巴西球员艾尔顿加盟卡塔尔队的新规定:未来球员为一国国家队效力的前提是必须在该国居住两年以上。

想想看,有多少你每天在做的事情是已经在今日的商业社会中失去意义的?哪些报表?什么会议?什么礼仪?哪些做事的方法?手段?

人生箴言:

生于当今之世,我们的确应当好好反思一下自己。那些被我们视为理所当然的思想、习惯、行为、方式,或许早已成为阻碍我们前进步伐的陈规陋习。

 

人生感悟篇63.不习惯的时候就是成长的时候

一只鲷鱼和一只蝾螺在海中,蝾螺有着坚硬无比的外壳,鲷鱼在一旁赞叹着说:“蝾螺啊!你真是了不起呀!一身坚强的外壳一定没人伤得了你。”

蝾螺也觉得鲷鱼所言甚是,正洋洋得意的时候,突然发现敌人来了,鲷鱼说:“你有坚硬的外壳,我没有,我只能用眼睛看个清楚,确知危险从哪个方向来,然后,决定要怎么逃走。”说着,鲷鱼便“咻”的一声游走了。

此刻呢,蝾螺心里在想,我有这么一身坚固的防卫系统,没人伤得了我啦!我还怕什么呢?便静静地等着。

蝾螺等呀等的,等了好长一段时间,也睡了好一阵子了,心里想:危险应该已经过去了吧!也就乐着,想探出头透透气,冒出头来一看,它立刻扯破了喉咙大叫:“救命呀!救命呀!”

此时,它正在水族箱里,外面是大街,而水族箱上贴着的是:蝾螺××元一斤。

此时,不知你的感想如何,这篇禅学寓言告诉我们:过分封闭自己或自我膨胀的人,都将丧失自我成长的机会,自陷危险之境而不自知!

同样的道理,你也听过煮青蛙的故事吧,当把一个青蛙放进一锅烧得滚烫的开水中时,它一下子就会从里面跳出来,但是把青蛙放在温水里,然后在锅底下慢慢加温,让青蛙在温水里自由地游泳。当水温慢慢升高的时候青蛙丝毫没有感觉,当它感觉到不舒服想跳出来的时候,双腿已经没有力量——它被煮熟了!

面对改变,我们时常会觉得有些不习惯,或者感觉有些压力,甚至是恐惧,可是我要告诉你:这正是你成长的时刻!

如果你不想接受这些不习惯或者压力,那么就去做你原来一直都在做的、一直都习惯做的事情,当然你也将一直是过去的你。若想要真正成长,那就要突破舒适的范围,也就是要暂时的失去安全感……所以,当你感觉自己有些不习惯,有些紧张或者压力甚至是恐惧的时候,起码要知道,你正在成长……

她离开办公桌,复印了一份资料,不过3分钟时间,一只蚂蚁爬上了她刚买的黑森林蛋糕。

那蛋糕是她的午茶点心,这下享用的兴致全无了。

她拿起叉子把蚂蚁取出,然后质问它为什么破坏她的好心情。浑身沾满奶油的蚂蚁慢条斯理地回答:“我饿了,被蛋糕的香味给吸引过来。”蚂蚁又说:“我的食量小,吃不了多少,给我一小角蛋糕,就够了。”她听了更是火大,不顾形象,指责它:“你的身份哪配跟我一起吃相同的东西?”

她告诉蚂蚁,它应该去找残余的食物,怎么可以堂而皇之与她分食。蚂蚁说:“我有我的人格,不想卑微地讨生活。”蚂蚁一脸委屈地向她说道,它想出人头地,可是天生的不平等,教它只能不起眼地过日子可是它的确不想庸庸碌碌地了此一生,所以才选择到这陌生且危险的城市。

经它这么一说,她心软了:“你不怕无法适应?”她怀疑。

“只有做过了,才知道怎么回事。光是害怕,有什么用!”蚂蚁又接着说,它不觉得它的人生只有一条路可以走,它相信它的生命充满了无限可能。

她不发一语,心情顿时复杂起来。这些年,她最大的困境,是知道自己要什么,却始终未曾付诸行动,她不懂为何迟疑,或者应该说,她怕改变。

然而,胆小的人,注定要失去生命中的种种精彩与美丽。因此,她只能原地打转,也许不会更坏,但也绝对不会更好。

回过神,她有了新的决定,同时准备把整块蛋糕送给蚂蚁。蚂蚁谢绝了她的好意,它说,它已经尝过滋味,想再去试点别的。

而她,一个新的生命规划已经成型,蓄势待发。

人生箴言:

要想获得新生活,就必须改变自己,勇于突破,而不能总是原地踏步。

 

人生感悟篇64.知己知彼,百战不殆

孙子兵法有云:“知己知彼,百战不殆。”而“知己”与“知彼”相比较,“知彼”就更为重要。而对生死相敌的对手,这一条则更为重要。伟大的斗士都是不会随便轻视他的对手的。要做到“知彼”,最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。失败者的一个重要原因是,他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。

创建了著名的松下电器公司的松下幸之助先生,在做生意的过程中,总结出了一条重要的人生经验:站在对方的立场看问题。

人们交往之间,总有许多分歧。松下幸之助总希望缩短与对方沟通的时间,提高会谈的效率,但却一直因为双方存在不同意见、说不到一块儿而浪费掉大量时间。他知道,对方也是善良的生意人,彼此并不想坑害对方。在23岁那年,有人给他讲了一则故事——犯人的权利。他终于从中领悟到一条人生哲学。凭借这条哲学,他与合作伙伴的谈判突飞猛进,人人都愿意与他合作,也愿意做他的朋友。

松下电器公司能在一个小学没读完的农村少年手上,迅速成长为世界著名的大公司,就与这条人生哲学有很大关系。

这条哲学很简单:站在对方的立场看问题。

故事是这样的:

某个犯人被单独监禁。有关当局已经拿走了他的鞋带和腰带,他们不想让他伤害自己(他们要留着他,以后有用)。这个不幸的人用左手提着裤子,在单人牢房里无精打采地走来走去。他提着裤子,不仅是因为他失去了腰带,而且因为他失去了15磅的体重。从铁门下面塞进来的食物是些残羹剩饭,他拒绝吃。但是现在,当他用手摸着自己的肋骨的时候,他嗅到了一种万宝路香烟的香味。他喜欢万宝路这种牌子。

通过门上一个很小的窗口,他看到门廊里那个孤独的卫兵深深地吸一口烟,然后美滋滋地吐

出来。这个囚犯很想要一支香烟,所以,他用他的右手指关节客气地敲了敲门。

卫兵慢慢地走过来,傲慢地哼道:“想要什么?”

囚犯回答说:“对不起,请给我一支烟……就是你抽的那种:万宝路。”

卫兵错误地认为囚犯是没有权利的,所以,他嘲弄地哼了一声,就转身走开了。

这个囚犯却不这么看待自己的处境。他认为自己有选择权,他愿意冒险检验一下他的判断,所以他又用右手指关节敲了敲门。这一次,他的态度是威严的。

那个卫兵吐出一口烟雾,恼怒地扭过头,问道:“你又想要什么?”

囚犯回答道:“对不起,请你在30秒之内把你的烟给我一支。否则,我就用头撞这混凝土墙,直到弄得自己血肉模糊,失去知觉为止。如果监狱当局把我从地板上弄起来,让我醒过来,我就发誓说这是你干的。当然,他们决不会相信我。但是,想一想你必须出席每一次听证会,你必须向每一个听证委员会证明你自己是无辜的;想一想你必须填写一式三份的报告;想一想你将卷入的事件吧——所有这些都只是因为你拒绝给我一支劣质的万宝路!就一支烟,我保证不再给你添麻烦了。”

卫兵会从小窗里塞给他一支烟吗?当然给了。他替囚犯点了烟了吗?当然点上了。为什么呢?因为这个卫兵马上明白了事情的得失利弊。

这个囚犯看穿了士兵的立场和禁忌,或者叫弱点,因此满足了自己的要求——获得一支香烟。

松下幸之助先生立刻联想到自己:如果我站在对方的立场看问题,不就可以知道他们在想什么、想得到什么、不想失去什么了吗?

仅仅是转变了一下观念,学会站在对方的立场看问题,松下先生立刻获得了一种快乐——发现一项真理的快乐。后来,他把这条经验教给松下的每一个员工。

站在对方的立场考虑问题,你会发现,你变成了别人肚子里的蛔虫,他所思所想、所喜所忌,都进入你视线中。在各种交往中,你都可以从容应对,要么伸出理解的援手,要么防范对方的恶招。对于围棋高手来讲:对方好点就是我方好点,一旦知道对方出什么招,大概就胜券在握了。

当然,有太多的人不懂得如何运用这条规则,这是导致他们人生失败的一大原因。可是,也许他们至死都不知道,由于不懂得站在对方的立场考虑问题,他们丧失了许多可以成功的机会,因为没有人教他们。

人生箴言:

实际上,我们很明白:站在对方的立场看问题,就是孙子兵法“知己知彼,百战不殆”的现代运用。站在对方的立场看问题,有助于我们“知彼”,也大大有益于我们“知己”。

 

人生感悟篇65.投其所好,逢凶化吉

海底里有一个瓶子,这瓶子里困着一个巨魔。那是500年前一个神仙把巨魔收进瓶里的。巨魔曾经许过一个愿,谁能把这个瓶子捞起来,把瓶塞打开,把他救出来,他就赠给这个人一座金山。可是,500年过去了,还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说:“以后,如果谁把我救出来,我就一口把这个人吞掉。”

有一个青年的渔夫,他撒网捕鱼,当他收网的时侯,发现网里有一个古旧瓶子,他把瓶塞打开,啊!一阵浓烈的烟雾喷出来,徐徐变成一个比山还大的巨魔。

“哈哈哈哈!”巨魔的笑声,震得海涛汹涌起来。他说:“年轻人,你把我救出来,我本应谢谢你,可是,你做得太迟了,倘若你早几年把我救起,你就可以得到一座金山啦!唉,我等了500年,我太不耐烦了,我已经许了恶愿,要把救我出来的人一口吃掉!”

那青年吃了一惊,但立即镇定地说:“哟,这么小的瓶子,怎能把你盛下呀,你一定说谎,你再回到瓶子给我看看吧!”

“哈哈哈哈,我不会上当的!《天方夜谭》早把这个古老的故事说过了,我如果再钻入瓶子里,你把塞子再塞上,故事不就说完了么?”

“什么?你有看过《天方夜谭》么?你真是一个博学多才之士呀!你看过苏格拉底的哲学著作吗?”

“哈哈!这500年我躲进瓶子里,穷读天下的经典著作,苦苦修行,莫说是西方的巨著,东

方的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》我都念得熟透了。”

“啊,中国太史公的《史记》你也颇有研究吧?墨子的著作有涉猎么?”

“别说了,经史子集无一不通!”

“不过,我想你一定没有见过《红楼梦》的手抄本,这是一部难得一见的版本呢!”

“哈哈哈,你这个小子太小觑我了,这本书的收藏者正是我呀!让我拿出来给你开开眼界吧!”巨魔立即又化作一阵浓烟,徐徐进入瓶子里。这时候,那青年渔夫不再迟疑,连忙用瓶塞

堵住了瓶子。每个人都是他兴趣所在领域的专家,激发对方的兴趣,你不仅会获得新知,有时加以利用,还能够逢凶化吉。

年青渔夫就是利用这一点降服了巨魔。

在生活中,采取不同的策略,实施互异的技法。既会很顺利地处理好某事,其中还有一种

妙不可言的感觉。

美国第一任总统华盛顿,早年有件丢马找马的轶事。

有一天,华盛顿的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去索讨,但那人拒绝归还,一口咬定说:“这就是我自己的马。”

华盛顿用双手蒙住马的两眼,对那个偷马人说:“如果这马真是你的,那么,请告诉我们,马的哪只眼睛是瞎的?”

偷马人犹豫地说:“右眼。”

华盛顿放下蒙马右眼的手,马的右眼并不瞎。

“我说错了,马的左眼才是瞎的。”偷马人急着争辩说。

华盛顿又放下蒙马左眼的手,马的左眼也不瞎。

“我又说错了……”偷马人还想狡辩。

“是的,你是错了。”警官说,“这些足以证明马不是你的,你必须把马还给华盛顿先生。”

巧用人们的心理定势,可以妙趣横生,事半功倍。

每一个拜访过西奥多•罗斯福的人,都对他知识渊博感到惊讶。哥马利尔•布雷佛写道:“无论是一名牛仔或骑兵,纽约政客或外交官,罗斯福都知道该对他说什么话。”他是怎么办到的呢?很简单。每当要有人来访的前一天晚上,罗斯福就开夜车,翻读这位客人特别感兴趣的题目。因为罗斯福知道,正如所有的领导者都知道,打动人心的最佳方式是:跟他谈论他最感兴趣的事物。

这是可以应用在商业上的一种宝贵技巧吗?我们不妨也来看看。就拿纽约一家最高级的面包公司——杜维诺父子公司的杜维诺先生来说吧。

杜维诺先生一直试着要把面包卖给纽约的某家饭店。一连4年来,他每天都要打电话给该饭店的经理。他也去参加该经理的社交聚会。他甚至还在该饭店订了个房间,住在那儿,以便成交这笔生意。但是他都失败了。

杜维诺先生说:“接着,在研究过为人处世之后,我决心改变策略。我决定要找出那个人最感兴趣的是什么——他所热衷的是什么。”

“我发现他是一个叫做'美国旅馆招待者’的旅馆人士组织的一员。他不只是该组织的一员,由于他的热忱,还被选为主席以及'国际招待者’的主席。不论会议在什么地方举行,

他一定会出席,即使他必须跋涉千山万水。”

“因此,这次我见到他的时候,我开始谈论他的那个组织。我得到的反应真令人吃惊。

多么不同的反应!他跟我谈了半个小时,都是有关他的组织的,语调充满热忱。我可以轻易

地看出来,那个组织是他的兴趣所在。在我离开他的办公室之前,他'卖’了他组织的一张会员证给我。”

“虽然我一点也没提到面包的事,但是几天之后,他饭店的大厨师打电话给我,要我把面包样品和价目表送过去。”

“'我不知道你对那个老先生做了什么手脚,’那位大厨师见到我的时候说,'但你真的把他说动了!’”

“想想看吧!我缠了那个人4年,一心想得到他的生意——如果我不是最后用心去找出他的兴趣所在,了解到他喜欢谈的是什么话,那我至今仍然只能缠着他。”

人生箴言:

谈论别人感兴趣的事物,会使人感觉受到尊重,也是一种深刻了解人,并与之愉快相处的方式。打动人心的最佳方式是跟他谈论他最感兴趣的事物。

 

人生感悟篇66.教授的第一堂课

有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。

第一堂课,教授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个故事。可是,这个故事医生当年就听过:

有个小男孩患了一种病,医了很多地方,也不见效,为医病花掉了家里所有的积蓄。后来听说有个郎中能治,母亲便背着男孩前往。可是这个郎中的药钱很贵,母亲只得上山砍柴卖钱为孩子治病。一包草药煎了又煎,一直到味淡了才扔掉。

可是,小男孩发现,药渣全部倒在路口上,被许多人踏着。小男孩问母亲,为什么把药渣倒在路上?母亲小声告诉他:“别人踩了你的药渣,就把病气带走了。”

小男孩说,这怎么可以呢?我宁愿自己生病,也不能让别人也生病。后来小男孩再没见到过

母亲把药渣倒在路上。那些药渣全倒在后门的小路上。那条小路只有母亲上山砍柴才会经过。

医生觉得教授真是古板,都10年了,怎么又把故事拿出来讲呢?医生觉得索然无味。教授的课在故事中结束,给学生留了几道思考题。思考题很简单,要求学生当堂课完成。前面的题大家答得很顺利,可是,同学们被最后一道题难住了,这道题是这样的:“你们单位里每天清早打扫卫生的清洁工叫什么名字?”同学们以为教授是在开玩笑,都没有回答。

那位医生也觉得好笑,都10年了,还出这样的题,教授的课怎么一成不变呢?

教授看了学生的答题,表情很严肃。他在黑板上写了一行字:“在我们的职业当中,每个人都是重要的,都值得关心,并请关爱他们。”教授说,现在我要表扬一位同学,只有他回答出来了。

这个人就是那位医生。医生这时才猛然发现,自己在平时工作中常会下意识地去记清洁工的名字。他工作的医院有1000多人,他竟然记得每位清洁工的名字。

因为,这道题10年前就曾难倒过他。没想到当年第一堂课会影响他这么多年。

是的,生活中也是这样,你周围的每个人对你而言,都应该是重要的。

大家都知道,一个人只要真心对别人感兴趣,两个月内就能比一个要别人对他感兴趣的人在两年之内所交的朋友还要多。但是许多人却错误地想方设法用使别人对他们感兴趣的办法来赢得朋友。这种方式是没用的,别人不会对你感兴趣。他们只对自己感兴趣——不论早上、中午,或是晚上。

如果我们只是通过在别人面前表现自己来使别人对我们感兴趣的话,我们将永远不会得到

多少真诚的朋友。朋友——真正的朋友,不是用这种方法交来的。

已故的奥地利著名心理学家阿尔夫•阿德勒写过一本名为《人生对你的意义》的书。他在书中说:“对别人不感兴趣的人不仅一生中困难最多,对别人的伤害也最大,人类的所有失败,都出自这种人。”

简在纽约大学选修过一门关于短篇小说写作的课程。有一次,柯里尔杂志的主编来给他们上课。他说,每天他只要读上几段送到他桌子上的小说,就能感觉出作者是否喜欢别人。如果作者不喜欢别人,别人就不会喜欢他的小说。

这位激动的主编在讲授小说创作的过程中,曾两次停下来为他不得不说这些大道理而致歉。

同时他还说:“我现在所说的,和老师告诫你们的是同样的道理。但是请记住,如果你想成为一名成功的小说家,就必须对别人感兴趣。”

如果写作真是如此的话,那么可以确定,待人处世更应该这样。

这也是西奥多•罗斯福异常受欢迎的秘诀之一。他使他的仆人都喜爱他。他的那位黑人男仆詹姆斯•阿默斯曾写过一本关于他的书,取名《西奥多•罗斯福——他仆人的英雄》,阿默斯在书中写了这样一段富有启发性的话:

“我妻子有一次问总统关于鹑鸟的事。因为她从未见过鹑鸟。于是总统详细地描述了一番。不久以后,我们小屋里的电话铃响了。我妻子拿起电话,才知道是总统本人打来的。他特意来告诉她,我们屋子窗口外面正好有一只鹑鸟,如果她往外看,就能看到。罗斯福时常做这类小事。每次他经过我们的小屋,如果看不到我们,他就会轻轻地叫着'呜、呜、呜,

安妮!’或'呜、呜、呜,詹姆斯!’这是他表示友好的一种招呼习惯。”

仆人怎能不喜欢一个像他这样的人呢?任何人都不会不喜欢他。

有一天,卸任后的罗斯福到白宫去。不巧的是,塔夫脱总统和夫人都不在。这时,他那种真诚对待身份卑微的人的态度完全体现出来了:他同所有的白宫旧仆人打招呼,而且能叫出每个人的名字,连厨房里的姑娘也不例外。

当他见到厨房的阿丽丝时,问她是否还烘制玉米面包。阿丽丝回答,她有时为其他仆人烘制一些,但是楼上的人都不吃。

“他们的口味太差了,”罗斯福颇为不平,“等我见到总统的时候,我会这样告诉他。”

阿丽丝端出一块玉米面包放在盘子上给他,他一面吃着一面向办公室走去,经过园丁和工人的身旁时,还不断跟他们打招呼……

“他对待每一个人,还和以前一样。”仆人们互相低声议论着。而一名叫艾克•胡佛的仆人眼中含泪地说:“这是近两年来我们惟一的愉快日子,我们任何人都不愿拿这个美好的日子去换一张百元钞票。”

一个人真诚地对别人感兴趣的话,即使是从极为忙碌的人那儿,也可以得到关心,获得帮助。希尔曾在布鲁克林文理学院讲授小学写作这门课。他们希望邀请当时最著名的那些作家来,请他们把写作经验告诉学生们。因此就写信给他们,说明学生们热爱他们的作品,殷切希望能够得到他们的指导以及获知他们取得成功的秘诀。每封信大约都有150名学生的亲笔签名。信中写道,学生们知道他们非常忙,没有时间准备演讲稿。因此,就附上一些关于学生们自己以及有关写作方法的问题,请他们回答。他们很喜欢学生们的做法。结果,他们都想方设法赶到学校来上课。

用同样的方法,希尔成功地使西奥多•罗斯福任内的财政部长里斯利肖、塔夫脱总统任内首席检察官乔治•威克尔沙以及富兰克林•罗斯福等许多著名人物到他的讲习班来跟学生交谈。

如果我们要交朋友,就要挺身而出为别人效力,并且做那些花时间、花精力、需要诚心和思考的事。当温莎公爵还是威尔斯亲王的时候,曾排好日程计划到南美旅行一趟。启程之前,他花了好几个月的时间学习西班牙语,以便能用当地的语言发表公开的演讲。

“我们对别人感兴趣,是在别人对我们感兴趣的时候。”

人生箴言:

要想到处受人欢迎,请记住这一条规则:真心诚意地关心别人。

 

人生感悟篇67.避免跟别人正面冲突

第二次世界大战刚结束的一天晚上,卡尔在伦敦学到了一个极有价值的教训。有一天晚上,

卡尔参加一次宴会。宴席中,坐在卡尔右边的一位先生讲了一段幽默笑话,并引用了一句话,意思是“谋事在人,成事在天”。

他说那句话出自圣经,但他错了。卡尔知道正确的出处,一点疑问也没有。

为了表现出优越感,卡尔很讨嫌地纠正他。那人立刻反唇相讥:“什么?出自莎士比亚?不可能,绝对不可能!那句话出自圣经。”他自信确定如此!

那位先生坐在右首,卡尔的老朋友弗兰克•格蒙在他左首,他研究莎士比亚的著作已有多年。于是,他们俩都同意向格蒙请教。格蒙听了,在桌下踢了卡尔一下,然后说:“卡尔,这位先生没说错,圣经里有这句话。”

那晚回家路上,卡尔对格蒙说:“弗兰克,你明明知道那句话出自莎士比亚。”

“是的,当然,”他回答,“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的卡尔,我们是宴会上的客人,为什么要证明他错了?那样会使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子?他并没问你的意见啊!他不需要你的意见,为什么要跟他抬杠?应该永远避免跟人家正面冲突。”

永远避免跟人家正面冲突。说这句话的人已经谢世了,但卡尔受到的这个教训仍长存不灭。那是卡尔最深刻的教训,因为卡尔是个积重难返的杠子头。小时候他和哥哥,为天底下任何事物都抬杠。进入大学,卡尔又选修逻辑学和辩论术,也经常参加辩论赛。从那次之后,卡尔听过、看过、参加过、也批评过数以千次的争论。这一切的结果,使他得到一个结论:天底下只有一种能在争论中获胜的方式,那就是避免争论。避免争论,就像你避免响尾蛇和地震那样。

十之八九,争论的结果会使双方比以前更相信自己绝对正确。你赢不了争论。要是输了,当然你就输了;即使赢了,但实际上你还是输了。为什么?如果你的胜利使对方的论点被攻击得千疮百孔,证明他一无是处,那又怎么样?你会觉得洋洋自得;但他呢?他会自惭形秽,你伤了他的自尊,他会怨恨你的胜利。而且一个人即使口服,但心里并不服。

潘恩互助人寿保险公司立了一项规矩:“不要争论!”

真正的推销精神不是争论,甚至最不露痕迹的争论也要不得。人的意愿是不会因为争论而改变的。

有位爱尔兰人名叫欧•哈里,他受的教育不多,可是就爱抬杠。他当过人家的汽车司机,后来因为推销卡车不成功而来求助于经理。经理听了几个简单的问题,就发现他老是跟顾客争辩。如果对方挑剔他的车子,他立刻会涨红脸大声强辩。欧•哈里承认,他在口头上赢得了不少的辩论,但并没能赢得顾客。他后来对经理说:“在走出人家的办公室时我总是对自己说,我总算整了那混蛋一次。我的确整了他一次,可是我什么都没能卖给他。”

经理的第一个难题不在于怎样教欧•哈里说话,经理着手要做的是训练他如何自制,避免口角。

欧•哈里现在是纽约怀德汽车公司的明星推销员。他是怎么成功的?这是他的推销策略:“如果我现在走进顾客的办公室,而对方说:'什么?怀德卡车?不好!你要送我我都不要,我要的是何赛的卡车。’我会说:'老兄,何赛的货色的确不错,买他们的卡车绝错不了,何赛的车是优良产品。’”

“这样他就无话可说了,没有抬杠的余地。如果他说何赛的车子最好,我说没错,他只有住嘴了。他总不能在我同意他的看法后,还说一下午的'何赛车子最好’。我们接着不再谈何赛,而我就开始介绍怀德的优点。”

“当年若是听到他那种话,我早就气得脸一阵红、一阵白了——我就会挑何赛的错,而我越挑剔别的车子不好,对方就越说它好。争辩越激烈,对方就越喜欢我竞争对手的产品。”

“现在回忆起来,真不知道过去是怎么干推销的!以往我花了不少时间在抬杠上,现在我守口如瓶了,果然有效。”

正如明智的本杰明•富兰克林所说的:“如果你老是抬杠、反驳,也许偶尔能获胜,但那只是空洞的胜利,因为你永远得不到对方的好感。”

因此,你自己要衡量一下,你是宁愿要一种表面上的胜利,还是要别人对你的好感?

你可能有理,但要想在争论中改变别人的主意,你一切都是徒劳。

威尔逊总统任内的财政部长威廉•麦肯罗以多年政治生涯获得的经验,说了一句话:“靠辩论不可能使无知的人服气。”

“无知的人?”麦肯罗说得太保守太片面了,不论对方才智如何,都不可能靠辩论改变他的想法。

拿破仑的家务总管康斯坦在《拿破仑私生活拾遗》中曾写到,他常和约瑟芬打台球:“虽然我的技术不错,我总是让她赢,这样她就非常高兴。”

我们可从康斯坦的话里得到一个教训:让我们的顾客、朋友、丈夫、妻子,在琐碎的争论上赢过我们。

释迦说:“恨不消恨,端赖爱止。”争强疾辩不可能消除误会,而只能靠技巧、协调、宽容以及用同情的眼光去改变别人的观点。

林肯有一次斥责一位和同事发生激烈争吵的青年军官,他说:“任何决心有所成就的人,决不会在私人争执上耗时间,争执的后果,不是他所能承担得起的。而后果包括发脾气、失去自制。要在跟别人拥有相等权利的事物上,多让步一点;而那些显然是你对的事情,就让得少一点。与其跟狗争道,被它咬一口,不如让它先走。因为,就算宰了它,也治不好你的咬伤。”

这是何等形象的比喻,又包含着何等的睿智!记住,不要争论。

人生箴言:

愚蠢的人才好激动和大吵大嚷,聪明强干的人什么时候都应保持冷静和自己的尊严。

 

人生感悟篇68.学会做一个好的听众

美国汽车推销之王乔•吉拉德曾有一次深刻的体验。一次,某位名人来向他买车,他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意,并掏出10000美元现钞,眼看就要成交了,对方却突然变卦而去。

乔为此事懊恼了一下午,百思不得其解。到了晚上11点他忍不住打电话给那人:“您好!我是乔•吉拉德,今天下午我曾经向您介绍一部新车,眼看您就要买下,却突然走了?”

“喂,你知道现在是什么时候吗?”

“非常抱歉,我知道现在已经是晚上11点钟了,但是我检讨了一下午,实在想不出自己错在哪里了,因此特地打电话向您讨教。”

“真的吗?”

“肺腑之言。”

“很好!你用心在听我说话吗?”

“非常用心。”

“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前,我提到我的吉米即将进入密执安大学念医科,我还提到他的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负,我以他为荣,但是你毫无反应。”

乔不记得对方曾说过这些事,因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了,他不但无心听对方说什么,反而在听办公室内另一位推销员讲笑话。这就是乔失败的原因:那人除了买车,更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。

卡尔在纽约出版商格林伯所主办的一个晚宴上,见到了一个著名的植物学家。卡尔以前从没有跟植物学家谈过话,卡尔发现他很有意思。卡尔专注地坐在椅子边沿倾听着他谈论大麻、印度以及室内花园。他还告诉卡尔有关马铃薯的一些惊人事实。卡尔自己有一座室内花园——他真好,耐心地教卡尔如何解决植物生长的一些难题。

几个小时过去,午夜来临了,卡尔向每一个人道了别,走了。那位植物学家接着转向他们的

主人,说了几句赞美卡尔的话。说他是“最有意思”的人。他最后说,卡尔是一个“最有意思的谈话家”。

一个最有意思的谈话家?卡尔?他几乎没有说过什么话;如果卡尔要说话而不改变话题的话,他也说不出什么,因为卡尔对植物,就像对企鹅解剖一样一窍不通。但是卡尔做到了这点:专心地听讲。因为卡尔真诚地对他的谈话感兴趣,而他能够感觉到这一点。自然,这使他高

兴。专心地听别人讲话,是我们所能给予别人的最大的赞美。杰克乌弗在《陌生人在爱中》里写道:“很少人经得起别人专心听讲所给予的暗示性赞美。”卡尔不只是专心听他讲话,卡尔还“诚于嘉许,宽于称赞”。

一个商业性会谈成功的秘密又是什么呢?根据那位和蔼的学者查尔斯•伊里特的说法:“成功的商业性会谈,并没有什么神秘……专心地注意那个对你说话的人是非常重要的,再也没有比这个更有效的了。”

显而易见,你不必先上4年的哈佛大学才能发现这一点。不过大家都知道,有些商人会租借昂贵的地方,干练地购进他们的货品,把商店装潢得漂漂亮亮的,花了大量的广告费,却用了一些不懂得听别人说话的店员——那些店员打断客人的说话,跟人家争执,给人难堪,这样只会把客人赶走。

以墨顿的经验为例。他叙述了他的一段经历:

他在新泽西州纽瓦克市的一家百货公司买了一套西装,结果这套西装令他很不满意,上衣褪色;弄脏了他的衬衫领子。他把西装送回店里,找到了当初卖给他的那位店员,他试着把情形说出来,但被店员打断了。那位店员说:“这种西装我们卖了好几件,你是第一个抱怨的人。”

这是他所说的话,但他的语调更糟糕,他那咄咄逼人的语调等于在说:“你在骗人,哼!我可要给你一点颜色瞧瞧。”

在这场激烈的争吵中,第二位店员插嘴进来,他说:“所有深色的西装,因为颜色的关系,开始的时候会褪点颜色,这是没有办法的,这种价钱的西装都是如此。”

“这个时候我已经怒火中烧了,”墨顿先生在叙述这件事的时候说,“第一个店员对我的诚实感到怀疑,第二个暗示我买的是低级货。我火大了,我正想叫他们滚到地狱去的时候,突然间,服装部的经理走过来了。他很有一手,他把我的态度整个改变过来。他使一个愤怒的人,变成了一名满意的顾客,下面就是他所做的:“第一,他从头到尾地听我把事情叙述一遍,没有说一句话。

“第二,当我说完的时候,那两个店员又提出他们的说法,他却以我的观点跟他们争辩起来,他不只指出我的领子显然是被那套西装弄脏了,还坚持说该店所卖出的东西,必须令顾客感到100%的满意。

“第三,他承认自己不知道毛病出在什么地方,他对我很干脆地说:'你要我怎么处理这套西装呢?我完全照你的意思做。’

“就在几分钟前,我还准备叫他们收回这套该死的西装,但这时我却回答:'我只要你的忠告,我要知道这种情形是否是暂时的,以及是否有什么补救的办法。’

“他提议我再穿一个星期看看,'如果那时候你还不满意,再带来,我们再换一套你满意的。很抱歉,给你带来这么多麻烦。’

“我满意地走出那家商店。那套西装穿了一个星期后,没有什么问题发生,于是我对那家百货店的信心,又全部恢复过来了。”

难怪那位经理是服务部的主管,至于他的两名下属,他们将永远——我本来要说他们将永远只能当个店员而已:不,他们可能会被降到包装部去,他们在那儿,将永远没有机会接触到顾客。

伊萨克•马克森,可能是世界上第一等的名人访问者,他说许多人不能给人留下很好的印象是因为不注意听别人讲话。“他们太关心自己要讲的下一句话,而不打开他的耳朵……一些大人物告诉我,他们喜欢善听者胜于善说者,但是善听的能力,似乎比其他任何的物质还要少见。”

不只是大人物喜欢善听的人,普通的人都如此。正如有人所说的:“许多人去找医生,但他们所需要的只是一名听众而已。”

在美国南北战争最黯淡的日子,林肯写信给伊里诺斯州春田城的一位老朋友,请他到白宫来。林肯说他有一些问题要同他讨论。这位旧邻到白宫来了,林肯跟他谈了好几个小时,探讨关于发表一个声明解放黑奴是否可行的问题。林肯一一检视这一行动可行与否的理由,然后把一些信和报纸上的文章念出来。他说了数小时之后,林肯跟这位旧邻握握手,说声再见,就送他回伊里诺斯州,甚至都没有问他的看法。林肯一个人说个没完,这似乎使他的心境愉快起来。“他在说过话之后,似乎觉得好受多了。”那位老朋友说。

林肯并不是要别人给他忠告,他所要的只是一个友善的,具有同情心的听众,以便解脱自己的苦恼。当我们碰到困难的时候,这就是我们所需要的。而且这通常是所有不高兴的顾客所需要的,也是那些不满意的雇员,或受创伤的朋友所需要的。

反之,如果你要知道如何使别人躲开你、在背后笑你、甚至轻视你,这里也有一个方法:决不要听人家讲上三句话,只是不断地谈论你自己。如果你知道别人所说的是什么,不要等

他说完。他不如你聪明,为什么要浪费你的时间倾听他的闲聊?随时插话,使他住口!

无聊者,他们就是这种人——自以为了不起,自以为很重要。只谈论自己的人,所想的也只有自己。“而只想到自己的人”,哥伦比亚大学校长尼古拉斯•巴特斯博士说,“是不可救药的无知者,他没有受过教育,不论他曾上过多好的学校。”

因此,如果你想成为一名优秀的谈话家,首先要做一个专心倾听的人。正如查尔斯•洛桑所说的:“要令人觉得有趣,就要对别人感兴趣——问别人喜欢回答的问题,鼓励他谈谈自己和他的成就。”

人生箴言:

如果你要成为优秀的谈话家,请记住:首先学会做一个好的听众。

 

人生感悟篇69.讥讽嘲笑不如保持沉默

沙皇尼古拉一世平定了一场由自由分子领导的叛乱,并判处领袖李列耶夫死刑。当绞刑开始时,李列耶夫在一阵摆弄之后,绳索断裂了,他猛然摔落在地上。在当时,类似这样的事情会被当成是天意,犯人通常会得到赦免。

李列耶夫站起身后,向着人群大喊:“你看,他们甚至连制造绳索也不会。”

一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息,并说:“陛下,李列耶夫这样说:'你看,他们甚至连制造绳索也不会。’”听到这样的话,沙皇说:“那么,让我们来证明事实相反。”第二天,李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断裂。

你必定会为李列耶夫的愚蠢而发笑,却不会想到,类似的事情在你的身上也可能发生。想想你是否为了逞强而说过过激的话就明白了。

你应该明白,如果想要用言语震慑别人,你说得越多,就越显得平庸,而且越不能掌控大局。同时,你说得越多,就越有可能说出愚蠢的话。

如果你说的比需要的少,必定会令你看起来更了不起,更有权势。因为你的沉默会让其他人不自在,而人是追求诠释和解释的机器,他们想要知道你在想什么,如果你小心翼翼地控制住要吐露的讯息,他们就无法洞察你的意图。

借助言语想要驱使人们去做你希望的事通常是行不通的,他们只会因为你的怪僻而反对你,毁灭你的愿望,不服从你。所以,在人生绝大部分的领域内,你说得越少,就越显得神秘。当你学会闭上嘴巴时,实际上更有机会拥有权力。

请记住:话一旦出了口,就无法收回。控制你的言语,要特别小心讥讽之言,你从刺人的话中得到的短暂满足感远远不及你付出的代价。

“言多必失”,“祸从口出”的万世警训在今天依然见证着它的价值,不能没有它的道理。

古人早有明训:“言语伤人,胜于刀枪。”许多人常以“嘲弄”他人为乐子,也有部分综艺节目的主持人,戏称未能在比赛中过关的来宾“笨”,或嘲笑比赛者的长相“丑”。其中有些虽然只是属于玩笑性质,但总让人觉得不妥,毕竟“尖酸刻薄”、“有失厚道”的批评,会使听者产生不悦;因此,古人说:“丧家亡身,言语占八分”,似有其道理,真是叫人不得不谨慎。

法国巴黎有一名“美食专栏作家”,经常在文章中特别赞誉某家餐厅,或严辞批评某些餐厅的菜肴。有一次,此专栏作家在专栏中对一餐厅的菜色作出“像猪食”的评语,以致激怒了餐厅老板。该老板事后特别邀请此美食专栏作家去试吃“精致美味的佳肴”,不料美食专家吃完后脸色大变,晕倒在地,送到医院时气绝死去。餐厅老板被警方逮捕收押后,坦承“设毒宴”下毒,他说:“批评我们的美食像猪食的人都该死!”这真是叫人瞠目结舌,“专栏作家”们下笔时可得小心点,就像你说话一样,若言词过于尖酸刻薄,批评太过分,可能也会“惹祸上身”。

我们常常可以在影片中看到监狱中有一个叫做禁闭室的房子,用来惩罚不听话的犯人。房间不仅非常狭窄而且最重要的是那里既见不到阳光又没有人和你说话,你就这么静静地呆着,一呆两个星期或者更长的时间。实际上,正常的人即使是在里面关上一天都会觉得度日如年。因为人生性是排斥黑暗和沉默的,沉默使人感到没有依靠,有的时候真的可以让人为之疯狂,所以人常常会沉不住气。

正因为如此,许多擅长心理战的高手才经常会利用“沉默”这张牌来打击对手,也往往利用它来达到目的。

台湾有一个经营印刷业的老板,在经营了多年之后萌发了退休的念头。他原来从美国购进了一批印刷机器,经过几年使用后,扣除磨损费应该还有250万美元的价值。他在心中打定主意,在出售这批机器的时候,一定不能以低于250万的价格出让。有一个买主在谈判的时候,针对这台机器的各种问题滔滔不绝地讲了很多缺点和不足,这让印刷业的老板十分恼火。但是他在自己刚要发作的时候,突然想起自己250万元的底价,于是又冷静了下来,一言不发,看着那个人继续滔滔不绝。结果到了最后,那人再没有说话的气力,突然蹦出一句:“嘿,老兄,我看你这个机器我最多能够给你350万元,再多的话我们可真是不要了。”于是,这个老板很幸运地比计划多赚了整整100万元。

沉默并不是简单的指一味地不说话,而是一种成竹在胸、沉着冷静的姿态,尤其在神态上更是要表现出一种优势在握的感觉,从而逼迫对方沉不住气,先亮底牌。如果你神态沮丧,像霜打的茄子一般,只能是山穷水尽的表现了。这只是表达力量的一种技巧而不是本身就是有优势力量。

思想家说,沉默是一种美德;教育家说,沉默是一种智慧;文艺家说,沉默是一种魅力。是的,沉默即智慧,它使人深邃,而深邃的人更趋向成熟;是的,沉默即力量,它使人充实,而充实的生命才会永远年轻;是的,沉默中有含蓄,它使人想像,而想像给予人的往往更多。麻木不是沉默,蔑视不是沉默,昏睡更不是沉默……沉默是临产前母腹中的胎动,沉默是爆发前地下运行的岩浆,沉默是春寒里芽苞中萌生的新绿……

沉默既是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。

受挫时要学会沉默——在沉默中镇定,在沉默中反省,在沉默中坚强,在沉默中撞击新的火花;成功时更需要沉默——在沉默中冷静,在沉默中清醒,在沉默中寻找新的起点,在沉默中确立新的目标。

人生箴言:

如果语言是花,沉默就是它的种子;如果语言是树,沉默就是它的根须。

 

人生感悟篇70.不要表现得比别人聪明

从前有一只蚂蚁,它力气很大,开天辟地以来,像这样的蚂蚁大力士还不曾有过,它能够毫不费力地背上两颗麦粒。若论勇敢,它的勇气也是前所未有的:它能像老虎钳似地一口咬住蛆虫,而且常常单枪匹马地和一只蜘蛛作战。它不久就在蚁穴之内声名大噪,蚂蚁们的话题几乎都离不了这位大力士。

后来,这只蚂蚁大力士的头脑里塞满颂扬的话,因此它一心想到城市里去一显身手,到城市里去博得大力士的名声。有一天,它爬上最大的干草车,坐在赶车人的身旁,像个大王似地进城去了。

然而,满腔热情的蚂蚁大力士在城里碰了一鼻子的灰!它以为人们会从四面八方赶来,可是不然!它发觉大家根本不理会它:城里人个个忙着自己的事情。蚂蚁大力士找到一片树叶,在地上把树叶拖呀拖的,它机灵地翻筋斗,敏捷地跳跃,可是没有人瞧,也没有人注意。所以,当它尽其所能地耍过了武艺却无人关注后,便怨天尤人地说道:“我觉得城里人都是糊涂和盲目的,难道是我不可理喻吗?我表现了种种武艺,怎么没有人给我以应得的重视呢?如果你上我们这儿来,我想你就会知道,我在全蚁穴是赫赫有名的。”

蚂蚁大力士就是这样没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。

自豪——一旦它与骄狂、偏见及狭隘同行,一旦它与同情、谦逊及友谊分手,就成了一种消极的品质。这种虚幻的自豪感是偏狭、傲慢和无知——对创造性生活的无知,对朴实、谦恭和果敢的无知。

妄自尊大的悲剧在于:它阻止人们达到完美和正直的高度。试问,你能在妄自尊大的同时怀有真正的自尊吗?不能!你能在妄自尊大的同时拥有对他人的理解吗?也不能!

真正的自豪感来自于对自己的理解,这是一种由成功和谦恭结合而成的幸福。

虚心,能使自己保持头脑的冷静和思索的敏锐,最大限度地了解困难和不利条件,为整体成功创造有利因素。虚心,能使自己具有涵养和修养,为顺利打通成功之路创造条件。虚心,能使自己具备丰富的知识,保持不断进取的坚韧精神。

虚心是在坚信自己力量的同时表现出的宽广胸怀。虚怀若谷的人,往往是知识渊博、成功系数最大的人。因此,虚心是成功的第一块基石。虚心,惟有真正的虚心,才是成功的条件。表面上的谦虚,受制于环境的虚心,这是无济于成功的。

所以虚心的同时还要适时地表现得不比别人聪明。

正如英国19世纪政治家查士德•斐尔爵士对他的儿子所说的:要比别人聪明——如果可能的话,却不要告诉人家你比他聪明。

如果有人说了一句你认为错误的话——即使你知道是错的,你一定这么说更好:“噢,这样的!我倒有另一种想法,但也许不对。我常常会弄错。如果我弄错了,我很愿意被纠正过来。我们来看看问题的所在吧。”

用“我也许不对”、“我常常会弄错”、“我们来看看问题的所在”这一类句子,确实会收到神奇的效果。

你承认自己也许会弄错,就决不会惹上烦恼。因为那样的话,不但会避免所有争执,而且还可以使对方跟你一样宽容大度;并且,还会使他承认他也可能弄错。如果,你肯定别人弄错了,而且直率地告诉他,结果会如何呢?

有一次,彼得请一位室内设计师为他置办一些窗帘。等账单送来,他大吃一惊。过了几天,一位朋友来看彼得,看到那些窗帘,问起价钱,他面有怒色地说:“什么?太过分了,我看他占了你的便宜。”

真的吗?不错,他说的是实话。可是很少人肯听别人羞辱自己判断力的实话。身为一个凡人,彼得开始为自己辩护。他说贵的东西终究有贵的价值,你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西,等等。

第二天,另一位朋友也来拜访,开始赞扬那些窗帘,表现得很热心,说她希望家里购买得起那些精美的窗帘。彼得的反应完全不一样了。“说句老实话,”他说,“我自己也负担不起,我所付的价钱太高了。我后悔订了这些。”

当我们错的时候,也许会对自己承认。而如果对方处理得很适合,而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,你想,我们的感觉将会如何?表现得聪明未必是件好事。

如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议,不妨看看本杰明•富兰克林的自传——它是最引人入胜的传记之一,也是美国的一本名著。

在这本自传中,富兰克林叙述了他如何克服好辩的习惯,不在任何时候都表现得比别人聪明,使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。

当富兰克林还是个毛躁的年轻人时,有一天,一位教会的老朋友把他叫到一旁,尖刻地训斥了他一顿:“本,你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了,没有人承受得起。你的朋友发觉,如果你在场,他们会很不自在。你知道的太多了,没有人再能教你什么,也没有人打算告诉你些什么,因为那样会吃力不讨好的,而且又弄得不愉快。因此,你不能再吸收新知识了,但你的旧知识又很有限。”

富兰克林的优点之一,就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样,也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯。

“我立下一条规矩,”富兰克林说,“决不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达,比如。'当然’、'无疑’等等,而改用'我想’、'我假设’、'我想像一件事该这样或那样’或'目前,我看来是如此’。当别人陈述一件事而我不以为然时,我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下,他的意见没有错,但在目前这件事上,看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获:凡是我参与的谈话,气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见,不但容易被接受,更减少了一些冲突。我发现自己有错时,我没有什么难堪的场面。

而我自己碰巧是对的时候,更能使对方不固执己见而赞同我。

“我最初采用这种方法时,确实和我的本性相冲突,但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来,没有人听我讲过些什么太武断的话,这是我提交新法案或修改旧条文能得到同胞的重视,而且在成为民众协会的—员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟疑,还会说错话,但一般说来,我的意见还是能得到广泛的支持。”

如果把富兰克林的方法用在经商上呢?我们再看一个例子。

纽约自由街114号的麦哈尼,专门经销石油所使用的特殊工具。一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单,图纸呈上去,得到了批准,工具便开始制造了。然而,一件不幸的事情发生了:那位买主同朋友们谈起这件事,他们都警告他,他犯了一个大错,他被骗了。一切都错了,太宽了,太短了,太这个,太那个,他的朋友把他说得发火了。于是,他打了一个电话给麦哈尼先生,发誓不接受已经在制造的那一批器材。

“我仔细查验过了,确知我方无误,”麦哈尼先生事后说,“我知道他和他的朋友们都不知所云,可是,我觉得,如果这样告诉他,将很危险。我到了长岛。当我走进办公室,他立刻跳起来,一个箭步朝我冲过来,话说得很快。他显得很激动,一面说一面挥舞着拳头,竭力指责我和我的器材,而我却耐心地听着。结束的时候,他说:'好吧,你现在要怎么办?’

“我心平气和地告诉他:我愿意照他的任何意见办。我说:'你是花钱买东西的人,当然应该得到适合你用的东西。可是总得有人负责才行啊!如果你认为自己是对的,请给我一张制造图纸,虽然我们已经花了2000元钱,但我们可以不提这笔钱。为了使您满意,我们宁可牺牲2000元钱。但我得先提醒你,如果我们照你坚持的做法,你必须负起这个责任。但如果你放手让我们照原定的计划进行,我相信,原计划是对的,我们可以保证负责。’

“他这时平静下来了,最后说:'好吧!照原计划进行。但若是错了,上天保佑你吧。’

“结果没错。于是他答应我,本季还要向我们订两批相似的货。

“当那位主顾侮辱我,在我面前挥舞拳头,而且还说我外行的时候,我要维护自己而又不同他争论,真需要有高度的自制力。的确,我们常常需要极度的自制,但结果很值得。要是我说他错了,开始争辩起来,很可能要打一场官司,感情破裂,损失一笔钱,失去一位重要的主顾。所以,我深信,用这种方法来指出别人错了,是划不来的。”

显而易见,虚心的态度无论在何时、何地都能让你受益匪浅,使你获得生意上的、名声上的、人品上及人际关系等诸多收益。

人生箴言:

所谓虚心,就是能够自觉修正错误,敢于接受真理。哪怕这种真理,自己很陌生。因为真理之光毕竟能照亮前进的道路。孜孜以求成功的人,在虚心中接受真理,就意味着成功。

 

人生感悟篇71.聪明人还是糊涂点好

为人处世,是精明一点好,还是糊涂一点好?各人有各人不同的答案。但在实际生活中,精明是多数人所追求的,而糊涂是多数人所力图避免的。但是,只想避免不见得就避免得了,所以常常有“弄巧成拙”的尴尬时候。既然弄巧反而成拙,不如当初索性糊涂一些,还可以少一点弄巧不成的难堪。

人们常说:宰相肚里能撑船。当宰相就需要包容,包容必须有肚量。包容其实正是“糊涂”的本义,和泥水而涂之,就是“糊涂”。

说起糊涂宰相,人们最容易想起来的,就是西汉时的丙吉了。路边有人斗殴死伤,他不管;碰到一头牛在喘息,他偏要去问。属下认为他可能犯糊涂了,提醒他:“您这样做不是贵畜而贱人吗?”丙吉回答:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。”

丙吉的意思是,老百姓斗殴,这件事是长安令、京兆尹这样的官管的。宰相只是根据这些官一年总的政绩进行考评,奏请皇帝实行赏罚就行了,用不着亲自过问。而现在季节还不到大热的时候,牛喘息可能是节气失调,而节气失调又可能导致灾荒,这才是宰相份内应该管的。可见丙吉这个人,只是看起来糊涂,其实并不糊涂。

汉宣帝是武帝的曾孙子,卫太子刘据的孙子,小时候因为受卫太子刘据巫蛊案的牵连,被关在长安监狱里。当时丙吉正好负责审理这个案子,知道有隐情,对皇曾孙特别照顾,派了几名女犯人专门哺育他。汉武帝病了,听方士说,长安监狱里有天子气,于是下令把监狱里的犯人都处死,当然也包括皇曾孙。使者夜间到监狱,被丙吉挡在门外。他说,无辜的人尚且不应该被杀,何况皇曾孙呢?僵持到天亮,使者没有办法,回去向武帝复命。武帝此时已过了心血来潮那股劲儿,听说是丙吉这样做的,也就不追究了,并且大赦天下。皇曾孙这才算保住了性命。

宣帝即位后,并不知道丙吉保全过自己的性命。丙吉自己也从来不说。后来有一个宫廷里参与其事的婢女,把这事讲了出去,宣帝这才知道丙吉对自己有这样的大恩,所以历史上评价丙吉,说他“为人深厚,不伐善”。就是甘当“无名英雄”,不炫耀自己的功劳。

丙吉于皇帝有救命之恩,却不肯让皇帝知道,算不算糊涂,其实并非如此,反而可以说是丙吉精明的地方。霍去病是武帝时的名将,武帝死后,霍去病的兄弟霍光为大将军,手握兵权,主持朝纲。汉宣帝就是他拥立的。对宣帝来说,霍光也是有大恩的。但是霍光死后不久,宣帝就将霍氏家族的人全部处死,一个不留。连司马光都感叹说:“遂使家无噍类,孝宣亦少恩哉!”可见皇帝是随时可以翻脸无情的,虽有大恩于皇帝,一旦获罪,仍不能免死,正是“伴君如伴虎”。丙吉虽然没让皇帝知道自己曾有恩于他,只凭他自己的努力,也已经当上了宰相,位极人臣,无以复加了。就算皇帝知道有恩于自己,又能怎样呢?也无法给他更高的官做。何况这样大的事,朝廷里知道的想必不止一个人,就算自己不说,就算那个婢女不说,总会有别人会告诉皇帝的,用不着发愁功劳被埋没。出自他人之口,岂不是能使自己忠厚的形象更加丰满?

中国历史上,说起贤相,有两句著名的成语,一个叫“萧规曹随,”一个叫“房谋杜断”。“萧规曹随”说的是西汉时的宰相萧何、曹参,萧何制定规章,而曹参遵行不改;“房谋杜断”说的是唐朝宰相房玄龄、杜如晦,房玄龄多谋,而杜如晦善断。中国的盛世称汉唐,而汉唐的名相首推这四位,说他们是中国历史上最贤明的宰相,恐怕是不过分的。而其中这位曹参曹相国,偏偏就是一位糊涂的贤相。

曹参本是沛县一名小吏,跟随刘邦起家,攻城野战,“身被七十余创”,是一位勇猛战将。曹参和萧何本来关系很好,等到萧何当上相国,两人又产生了隔阂。可是萧何临死,偏偏推荐曹参接替相国;而曹参在山东一听说萧何死了,马上就叫人准备行李动身,说自己一定要当相国了。

可见这两人的自知、知人之明,都是非同一般的。

曹参当了相国,找了一些老实厚道的人当下属,而把原来那些精明干练之徒全赶走,然后就什么也不干了。“日夜饮醇酒”。别的大臣看他太不务正业了,想劝劝他,他不等开口,就强拉人家一起喝酒,把人家灌个不亦乐乎,什么也说不出来了。惠帝看他这副样子,也很不理解。但曹参是高帝时的功臣,又不好直接说他。就把他的儿子找来,让他回去问父亲:“高帝刚去世不久,现在的皇帝还年轻,您当丞相,整天喝酒,是不是嫌皇帝少不更事,不值得您辅佐呢?”但不许说是皇帝让问的。儿子回去问曹参,曹参把儿子打了二百鞭子,发怒说:“国家大事没你说话的份儿!”惠帝没有办法,只好说,是我让问的。曹参这才免冠谢过,问惠帝道:“陛下自己觉得您比高帝如何呢?”惠帝说:“哪儿敢比呢?”又问:“那么您看我比萧何怎么样?”惠帝说:“您似乎比不上。”

曹参这才说道:“陛下之言是也。且先帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”

曹参为相三年,老百姓歌颂道:

“萧何为相,顺若画一,曹参代之,守而勿失,载其清静,民以宁一。”

当宰相的日饮醇酒,不理政务,不能不说是糊涂;知道自己本来就是块糊涂料,索性于糊涂之中而求大治,又怎能不说是智慧过人呢?假使这位曹相国偏不服气,一定要改弦易辙,干出点属于自己的政绩,那会怎样呢?恐怕非乱套不可。有些人,就常犯这种毛病。新官上任,生怕别人说自己无能,三把火乱烧一气。这样惹出的乱子,见得还少么?

在中国封建时代的传统观念中,天子上庸天命,不是凡人所能作的,而宰相身居一人之下,万人之上,是凡人取得成功的最高典范和楷模。宰相尚不免于糊涂,何况常人呢?世界是复杂多样的,横看成岭侧成峰,没有一成不变的事,没有一定的不移之规,不可能像想像中那样泾渭分明。所以人生要学会“糊涂”,在糊涂中寻找人生的哲理与智慧。

糊涂学其实是关于人的智慧,它包括了知、情、意三个方面的综合体现。在“知”的方面,“糊涂”就是承认人的认识的局限性,不过分地依赖和卖弄自己的智慧。勿恃小智,勿弄奇巧,息竞争心;它包含了大智若愚、藏巧于拙、顺乎自然无为而治、谨言慎行因势利导、精益求精善乎其技、虚心纳谏博采众长、居安思危留有余地等范畴。在“情”的方面,就是安贫乐道,隐忍退让,息贪欲;它包含安守本份勿事强求、淡泊名利宁静致远、乐天知命知足常乐、隐忍退让与世无争等等。在“意”的方面,就是淡泊明志,立身端方,宁清正节;包含宠辱不惊功成不居,严于律己宽以待人,守正不阿洁身自好等等。

“糊涂”的范畴是异常广泛的,与其尽述,不如在人生道路上亲自加以体验。

人生箴言:

为人不可过于聪明。最好是谨慎一些、含蓄一些,心机用得过多,便容易不得要领,或自坏其事,或自相矛盾。聪明是件好事,卖弄学问却不然。

 

人生感悟篇72.聪明反被聪明误

提起《红楼梦》,谈到王熙凤,人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才能,她应付各色人等的技巧,一方面又感慨于她的结局。她是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型。

王熙凤的判词是这样的:“机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定。”

王熙凤在贾府算是一个“巾帼英雄”了,她想尽各种办法,使用种种计谋,想使贾府振兴起来,或者至少维持着大家的局面,同时也积攒些家私。然而她的努力,她的“鞠躬尽瘁”,却换来了贾府上下人的一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,死后甚至连女儿也保不住。凤姐“于世路上好机变,言谈去得”,“心性又极深细,竟是个男人万不及一的。”“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢!”“从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断,如今出了阁,在那府里办事,越发历练老成了。”“真真泥腿光棍,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,两面三刀。”“上头笑着,脚底下使绊子。”“明是一盆火,暗是一把刀。”她都占全了。这些熟悉凤姐为人的各色人等对凤姐的评价,活脱脱展现出了一个机关算尽太聪明的人物。然而,就是这样一个十分精明的人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死最终又一无所得的下场,岂不正应了“聪明反被聪明误”那句话了吗?凤姐比一般人更多地体验了痛苦的折磨,且不说她在背后遭骂挨咒,劳心竭力,绞尽脑汁,就是死时的凄凉和死后的寂寞也会使她备尝苦楚。倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心竭力,却落得干净自在,人缘好,以及中年时儿子的功成名就。的确,王熙凤只知进,不知退,只知耍小聪明,不知厚道待人,只知损人利己,不知深藏于密。甚至连自己的丈夫也数落她,背叛她,她实在是活得好累好苦,而这一切的根源,却在于她的爱耍小聪明。西方有这样一种说法:法兰西人的聪明藏在内,西班牙人的聪明露在外。前者是真聪明,后者则是假聪明。培根先生认为,不论这两国人是否真的如此,但这两种情况是值得深思的。他指出:“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌,却并没有聪明的实质——'小聪明,大糊涂’。冷眼看看这种人怎样机关算尽,办出一件件蠢事,简直是令人好笑的。例如有的人似乎特别善于保密,但保密的原因其实只是他们的货色不在阴暗处就拿不出手。这种假聪明的人为了骗取有才干的虚名,简直比破落子弟设法维持一个阔面子的诡计还多。凡这种人,在任何事情上都言过其实,不可大用。因为没有比这种假聪明更误大事了。”

道理就是这么简单,却又无比深奥。一个不知道“激流勇退”的人实在是一个傻瓜,一个机

关算尽的人最终会算到自己头上。俗语云:“搬起石头砸自己的脚”,正好是“聪明反被聪明误”的绝妙写照。

因此,无论是安于命运还是抗争命运,都要以承认个人机智局限为前提。知其可为而为之,是聪明的;知其不可为而为之,则是愚蠢的。生活中一再重演的所谓机智悲剧,难道还少吗?

自恃聪明,又爱卖弄,且又执迷不悟,最后成为荒丘野鬼的汉末杨修,也算聪明反被聪明误的突出典型。

据史记载,杨修是曹操门下掌库的主簿。此人生得单眉细眼,貌白神清,博学能言,智识过人。但他自恃其才,竟小觑天下之士。

一次,曹操令人建一座花园。快竣工了,监造花园的官员请曹操来验收察看。曹操参观花园之后,是好是坏是褒是贬一句话也没有说,只是拿起笔来,在花园大门上写了一个“活”字,便扬长而去。一见这情形,大家犹如丈二和尚,摸不着头脑,怎么也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道:“门内添'活’字,是个'阔’字,丞相是嫌园门太阔了。”官员见杨修说得有道理,立即返工重建园门,改造停当后,又请曹操来观看。曹操一见重建后的园门,不禁大喜,问道:“谁知道了我的意思?”左右答道:“是杨修主簿”。曹操表面上称赞杨修的聪明,其实内心已开始忌讳杨修了。又有一回,塞北送来一盒酥孝敬曹操,曹操没有吃,只是在礼盒上亲笔写了三个字:“一合酥”,放在案头上,自己径直出去了。屋里其他人有的没有理会这件事,有的不明白曹丞相的意思,不敢妄动。这时正好杨修进来看见了,便堂而皇之地走向案头,打开礼盒。把酥饼一人一口地分吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼,脸色慢变,问:“为何吃掉了酥饼?”杨修上前答道:“我们是按丞相的吩咐吃的。”“此话怎讲?”曹操反问道。杨修从容地应道:“丞相在酥盒上写着'一人一口酥’,分明是赏给大家吃的,难道我们敢违背丞相的命令吗?”曹操见又是这个杨修识破了他的心意,表面上乐哈哈地说:“讲得好,吃得对,吃得对!”其实内心已对杨修产生厌恶之情了。可杨修还以为曹操真的欣赏他,所以不但没有丝毫收敛,反而把心智用在捉摸曹操的言行上,并不分场合地卖弄自己的小聪明,从而也不断地给自己埋下祸根。

杨修最后一次聪明的表露是在曹操自封为魏王之后,曹操亲自引兵与蜀军作战,战事失利,

进退不能。曹操数次进攻蜀军总不能奏效,长期拖下去,不仅耗费钱粮且会挫伤士气,真的撤兵无功而归,又会遭人笑话。是进是退,当时曹操心中犹豫不决。此时厨子呈进鸡汤,曹操看见碗中有鸡肋,因而有感于怀,觉得眼下的战事,有如碗中之鸡肋:“食之无肉,弃之可惜”。他正沉吟间,夏侯惇入帐禀请夜间号令。曹操随口说:“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇传令众官,都称“鸡肋”。杨修见传“鸡肋”二字便教随行军士,各自收拾行装,准备归程。有人报知夏侯惇。夏侯惇大惊失色,立即请杨修到帐中问他:“为什么叫人收拾行装?”杨修说:“从今夜的号令,便知道魏王很快就要退兵回去了”。“你怎么知道?”夏侯惇又问。杨修笑道:“鸡肋者,吃着没有肉,丢了又觉得它味道不错。魏王的意思是现在进不能胜,退又害怕人笑话,在此没有好处,不如早归,明天魏王一定会下令班师回转的。所以先收拾行装免得临行慌乱。”夏侯惇说:“您可算魏王肚里的蛔虫,知道魏王的心思啊!”他不但没有责怪杨修,反而也命令军士收拾行装。于是寨中各位将领,无不准备归计。

当夜曹操心乱,不能入睡,就手按宝剑,绕着军寨独自行走。只见夏侯惇寨内军士,各自准

备行装。曹操大惊,我没有下达撤军命令,谁竟敢如此大胆,作撤军的准备?他急忙回帐召夏侯惇入帐,夏侯惇说:“主簿杨修已经知道大王想归回的意思。”曹操叫来杨修问他怎么知道,杨修就以鸡肋的含意对答。曹操一听大怒,说:“你怎敢造谣乱我军心!”不由分说,叫来刀斧手将杨修推出去斩了,把首级悬在辕门外。曹操终于寻得机会,除掉了杨修,杨修也终于结束了他聪明的一生。

杨修确实够聪明,聪明得能看透别人看不到的很多东西,能猜透别人猜不透的许多事情。然而,他又太愚蠢了,愚蠢得不知如何保护自己。终于,他表面的聪明使他不可避免地走上了绝路。他到死都不明白,正是他的过分外露的聪明使他成了刀下鬼。他的聪明使他招人喜欢,招人赞赏,但他太滥用自己的小聪明,而最糟糕的是,他又特别自恃聪明,动不动就表现出来,终究是会被人嫉妒的。在明争暗斗的官场,他注定成不了大气候,注定被人扔弃在权力的道路上,而成为荒野孤魂。

俗话说,“是金子总会发光”,如果你是真正的聪明,就不要总是在别人面前随便地“卖弄”。那样,不但使你的聪明变得“廉价”,有时还会给你惹来不必要的麻烦。

人生箴言:

耍小聪明的人头上都悬着一把“达摩克利斯剑”,这把剑随时会落到聪明者的头上,斩下他的头颅。那是一种极其危险的游戏。

每个人都想表现得很聪明,但如果一个人老耍小聪明就成了一种愚蠢。

我们为什么不大事聪明,小事糊涂呢?

 

人生感悟篇73.一道受用终身的测试题

给你做一道题吧,测试一下看看你是不是通得过自己对自己的考验。这是一家公司招收

新职员时其中的一道测试问题:

你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在等公共汽车。一个是快要死的老人,很可怜的。一个是医生,他曾救过你的命,是大恩人,你做梦都想报答他。还有一个女人(男人),她(他)是那种你做梦都想嫁(娶)的人,也许错过就没有了。但你

的车只能坐一个人,你会如何选择?请解释一下你的理由。

在你看下面的话之前仔细考虑一下。

……

我不知道这是不是一个对你性格的测试,因为每一个回答都有他自己的原因。老人快要死了,你首先应该先救他。然而,每个老人最后都只能把死作为他们的终点站,你完全有理由先让那个医生上车,因为他救过你,你认为这是个报答他的好机会。

同时有些人认为一样可以在将来某个时候去报答医生,但是你一旦错过了这个机会,你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。

在200个应征者中,只有一个人被雇用了,他并没有解释他的理由,他只是写了以下的话:“给医生车钥匙,让他带着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!”

每个我认识的人都认为以上的回答是最好的,但没有一个人(包括我在内)一开始就能想到。是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)?有时,如果我们能放弃一些我们的固执,狭隘和一些优势的话,我们可能会得到更多。

曾经有个年轻的建筑师一直苦闷自己无法突破前辈们出色的建筑设计,他只能跟在大师后面亦步亦趋,这使他感到十分沮丧。

于是,他暂时告别了自己热爱的工作,带上所有的积蓄准备游览全世界的著名建筑。

当他跋山涉水走过了一个又一个城市,游览了一个又一个国家的雄伟建筑,最后来到一个无与伦比的辉煌建筑——闻名世界的泰姬陵时,他被这绝无仅有的建筑迷住了。

他的灵感顿时泉涌般喷泻而出,他完成了一个又一个出色的建筑设计。

他成了知名度颇高的建筑设计师。

当思路被阻塞时,暂时放弃,换一种方式也许能突破自己。

要想采撷一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想争做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;要想倾听永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。

生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。

你不可能什么都得到,所以,生活中应该学会放弃。

苦苦地挽留夕阳,是傻子;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不愿放弃的人,常会失去更珍贵的东西。

今天的放弃,是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失,他们都知道放弃,放弃什么,如何放弃。

放弃,你就可以轻装前进。放弃,你就可以摆脱烦恼和纠缠,让整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。放弃还会改善你的形象,使你显得豁达豪爽;放弃会使你赢得众人的信赖;放弃会使你变得更精明,更能干,更有力量。学会放弃吧!放弃失恋的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃费尽精力的争吵,放弃对权力的角逐,放弃对虚名的争夺……凡是次要的,枝节的,多余的,该放弃的都要放弃。人生箴言:

对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,也是一种明智。必须割舍而不肯割舍,则是疑虑与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时,毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇,那些能毅然“割舍”的人,其实具有更高的智慧与更大的勇气。

 

人生感悟篇74.放弃也是一种快乐

人的情感总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以,这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是,有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁、无聊、困惑、无奈、一切不快乐,都和我们的要求有关,我们之所以不快乐,是我们渴望拥有的东西太多了,或者,太执着了,不知不觉,我们已经执迷于某个事物上了。

譬如说,你爱上了一个人,而他(她)却不爱你,你的世界就微缩在对他(她)的感情上了,他(她)的一举手、一投足,都能吸引你的注意力,都能成为你快乐和痛苦的源泉。有时候,你明明知道那不是你的,却想去强求,或可能出于盲目自信,或过于相信精诚所至、金石为开,结果不断地努力,却遭来不断的挫折。有的靠缘分,有的靠机遇,有的得需要人们能以看山看水的心情来欣赏,不是自己的不强求,无法得到的就放弃。

懂得放弃才有快乐,背着包袱走路总是很辛苦。

我们在生活中,时刻都在取与舍中选择,我们又总是渴望着取,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的妙谛。懂得了放弃的真意,静观万物,体会与世界一样博大的境界,我们自然会懂得适时地有所放弃,这正是我们获得内心平衡,获得快乐的好方法。

生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃。放弃会使你显得豁达豪爽。放弃会使你冷静主动,放弃会让你变得更智慧和更有力量。

什么应该放弃?放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷;放弃浪费精力的争吵,放弃没完没了的解释;放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对名利的争夺……一切源于自私的欲望,一切恶意的念头,一切固执的观念都应该放弃。

然而,放弃并非易事,需要很大的勇气。面对诸多不可为之事,勇于放弃,是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃,才能重新轻松投入新生活,才会有新的发现和转机。

生活中缺少不了放弃。大千世界,取之弃之是相互伴随的,有所弃才有所取。人的一生是放弃和争取的矛盾统一体,潇洒地放弃不必要的名利,执著地追求自己的人生目标。

学会放弃,本身就是一种淘汰,一种选择,淘汰掉自己的弱项,选择自己的强项。放弃不是不思进取,恰到好处的放弃,正是为了更好地进取,常言道:退一步,海阔天空。

人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间一切恩恩怨怨,功名利禄皆为短暂的一瞬,福兮祸所伏,祸兮福所倚。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,坐看云起时。古今多少事,都付谈笑中。

一个老人在行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋弄掉了一只,周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋从窗口扔了出去,让人大吃一惊。老人解释道:“这一只鞋无论多么昂贵,对我来说也没有用了,如果有谁捡到一双鞋,说不定还能穿呢!”

显然,老人的行为已有了价值判断:与其抱残守缺,不如断然放弃。我们都有过某种重要的东西失去的事,且大都在心理上投下了阴影。究其原因,就是我们并没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,总是沉湎于已经不存在的东西。事实上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。

普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变为可爱。”有时,失去不一定是忧伤,反而会成为一种美丽;失去不一定是损失,反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变得可爱。

人生箴言:

放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。

进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度。

 

人生感悟篇75.蜜蜂和苍蝇的不同命运

如果你把6只蜜蜂和6只苍蝇装进一个玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户,会发生什么情况?

你会看到,蜜蜂不停地想在瓶底上寻找出口,一直到它们力竭倒毙或饿死;而苍蝇则会在不到两分钟之内,穿过另一端的瓶口逃逸一空——事实上,正是由于蜜蜂对光亮的喜爱,由于它们的智力,蜜蜂才灭亡了。

蜜蜂以为,囚室的出口必然在光线最明亮的地方;它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说,玻璃是一种超自然的神秘之物,它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层;而它们的智力越高,这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。

那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意,全然不顾亮光的吸引,四下乱飞,结果误打误撞地碰上了好运气;这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此,苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口,并因此获得自由和新生。

上面所讲的故事并非寓言,而是美国密执安大学教授卡尔•韦克转述的一个绝妙的实验。韦克总结到:“这件事说明,实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变,所有这些都有助于应付变化。”

成功的设计实践总是跟实验、应变联系在一起的。打破僵化,无拘无束,保持宽松开放、生

气勃勃的环境,这是所有出色的设计管理的真谛。IDEO公司被称作“世界上最负盛名的设计公司”。其创始人托马斯•凯利直言:“IDEO是一个活生生的工作实验室,永远处在实验

状态中。在我们的项目、我们的工作环境甚至我们的文化中,公司不断尝试新的想法。”

他进一步说:“我从大企业中所认识到的最重要的事情,就是当每人都遵循规则时,创造力便会窒息。”这里的规则也就是瓶中蜜蜂所坚守的“逻辑”,而坚守的结局是死亡。已有不止一家大企业到IDEO取经。他们迫切地想知道,怎样才能使自己变得更富活力、更有创造性?

这样的问题之所以急迫,是因为管理模糊性、管理不确定性、管理变革,业已成为当今企业面临的头号任务。不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉悠哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。

但这样说也不是要鼓励我们对世界的悲观看法。韦克的观点是,对付不确定性的办法,是在瞬变时刻赋予事物以合理性,就像上述实验中的苍蝇一样。这意味着,面对趋于复杂的世界,如果你想使之成理,就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。

布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向,如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲?由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动,他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下,他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时,布拉多印第安人便会把经验搁置一旁,转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看,这样做简直荒唐可笑,但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物,使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数,狩猎的战术因此不会墨守成规,避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐,这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。

人生箴言:

不要墨守陈规,死抱着以往的经验不放。或许,在当今这个变化的世界里,混乱的行动要比有序的停滞好得多。

 

人生感悟篇76.绊倒千里马的青草

偶尔到朋友办公室玩,发现在他的案头上,所有的办公用品:曲别针、红蓝铅笔、胶水……都是两盒以上。见我好奇,朋友微微一笑,说起了一盒钉书钉的故事。

他是名牌大学的毕业生,以优异的成绩考入一家省级机关。当时他胸中豪情万丈,一心只想鹏程万里。不料上班以后才发现,每日无非干些琐碎的事务,既不需要太多的智慧,也看不出什么成果,热情便不知不觉中冷却下来。

一次系统开大会,处里彻夜准备文件,分配给他的工作是装订和封套。处长切切叮嘱:“一定要做好准备,别到时措手不及。”

他听了心里更是不快,心想:初中生也会的事,还用得着这样嘱咐?于是根本没理会。同事忙忙碌碌,他也懒得帮忙,只在旁边看报纸。

文件终于完成,交到他手里。他开始一件件装订,没想到只订了十几份,钉书机“咔”地发出空响,书钉用完了。他漫不经心抽开钉书钉的纸盒,脑海里嗡地一声:里面是空的。

所有人都发动起来,到处翻箱倒柜,不知怎地,平时仿佛满坑满谷的小东西,此刻竟连一根都找不到。

此时已是深夜11点半,而文件必须在明早8点大会召开之前发到代表手中。处长咆哮:“不是叫你做好准备的吗?连这点小事也做不好,大学生有个屁用啊!”他只能俯首,无言以对,脸上却像挨了一巴掌似的滚烫刺痛。

几经周折,才在凌晨4点时,在一家通宵商务中心找到钉书钉。事后,他灰头灰脑地等着训斥,平时被他认为是严厉而不近人情的处长却只说了一句话:“记住,工作面前,人人平等。”他说那是一生受用不尽的一句话,让他深深地领悟到:以十分的准备迎接三分的工作并非浪

费,而以三分的精神态度面临十分的工作,却注定会带来不可逆转的恶果。

“因为,”他郑重地说,“令千里马失足的往往不是崇山峻岭,而是柔软青草结成的环;在通往成功的路途中,真正的障碍,有时只是一点点疏忽与轻视,比如,那一盒小小的钉书钉。”

生活是我们最好的老师,只要我们用心去寻找,我们就能发现许多我们需要的东西。有时候灵感也会在一刹那光顾我们的眼睛和心灵。

那是在克尼斯纳,一个老伐木工正在解释如何伐树。他指出,要是你不知道哪棵树砍了会倒在哪里,就不要去砍它。“树总是朝支撑少的那一方倒下,所以你如果想使树朝哪个方向倒下,只要削减那一方的支撑力便成了。”他说。洛克半信半疑——稍有差错,我们就可能一边损坏一幢昂贵的小屋,另一边损坏一幢砖砌车库。

洛克满心焦虑,在两幢建筑物中间的地上划一条线。那时还没有链锯,伐树主要是靠腕劲和技巧。老伐木工朝双手啐了一下,挥起斧头,向那棵巨松树身底处一米多的地方砍去。他的年纪看来已六十开外,但臂力十足。

约半个小时后,那棵树果然不偏不倚地倒在线上,树梢离房子很远。洛克恭贺他砍伐如此准确,他有点惊讶,但没说什么。不到一个下午,他已将那棵树伐成一堆整齐的圆木,又把树枝劈成柴薪。洛克告诉他绝对不会忘记他的砍树心得。

他举起斧头扛在肩上,正要转身离去,却突然说:“我们运气好,没有风。永远要提防风。”老伐木工的言外之意,洛克在数年后接到关于一个心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术想像不到地顺利,病人的复原情况也极好。然而,忽然间一切都出现了不正常,病人死掉了。验尸报告指出病人腿部有一处微伤,伤口感染了肺,导致整个肺丧失机能。那老伐木工的脸蓦地在洛克脑海中浮现。他的声音也响起来:“永远要提防风。”简单的事情,基本的道理,需要智慧才能了解。那个病人的死,惨痛地提醒我们功亏一篑这个道理。纵使那个伤口对健康的人无关痛痒,但已夺走了那个病人的命。

那老伐木工和他的斧子可能早已入土。然而,他却留下了一个训诫给洛克,待洛克得意之时用来警惕自己。人人都得意洋洋,洛克会紧紧盯着镜里的影子,对自己说:“我们这回运气好,没有风。”

人生箴言:

细微的破绽可能导致重大的失败,一定要考虑周全,不可忽略一切细节。

如果你成功了,也不要得意,对自己说上一句:“我这回运气好,没有风。”

 

人生感悟篇77.和尚挑水的寓意

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之,他们便成为好朋友了。就这样,时间在每天挑水中,不知不觉已经过了5年。

突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,过了一个星期,还是一样。直到过了一个月,右边那座山的和尚终于受不了了。他心想:“我的朋友可能生病了,我要过去拜访他,看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。

等他到达左边这座山看到他的老友之后,大吃一惊。因为他的老友正在庙前打太极拳,一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说:“来来来,我带你去看看。”于是,他带着右边那座山的和尚走到庙的后院,指着一口井说:“这5年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。即使有时很忙,能挖多少就算多少。如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间,练我喜欢的太极拳。”

在工作领域中,工作挣薪水就像是挑水;而我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了,体力拼不过年轻人了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。

一个城郊的居民区住着三户人家,他们的平房紧紧相邻着,三个男人都从农村招工进了一家炼铁厂。

厂里工作辛苦,工资又不高。下班了,三个人都有自己的活。一个到城里去蹬三轮车,一个在街边摆了一个修车摊,还有一个在家里看书,写点文字。蹬三轮车的人钱赚得最多,高过工资。修车的也不错,能对付柴米油盐的开支。看书写字的那位虽没有收入,但也活得从容。

有一天,三个人说起自己的愿望。蹬三轮车的人说,我以后天天有车蹬就很满足了。修车的说,我希望有一天能在城里开一间修车铺。喜欢看书写东西的那个人想了很久才说,我以后要离开炼铁厂,我想靠我的文字吃饭。其他两位当然都不信。

5年过去了,他们还是过着同样的生活。10年后,修车的那位真的在城里开了一家修车铺,自己当起了老板。蹬三轮的那位还是下班了去城里蹬车。15年后,看书写字的那位发表的一些作品,在地区引起了不少关注。20年后,他的作品被一家出版社看中,调到省城当了编辑。

“逝者如斯夫,不舍昼夜!”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免吃惊,吃惊时间为什么会这样快。假使我们把几十年的日历装成合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页往下扯,该是什么滋味呢?

哲人伏尔泰问:“世界上,什么东西是最长而又是最短的;最快的而又是最慢的;最能分割的又是最广大的;最不受重视的又是最受惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝?”

智者查帝格回答:“世界上最长的东西莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的东西也莫于过时间,因为人们所有的计划都来不及完成;在等待着的人看来,时间是最慢的;在作乐的人看来,时间是最快的;时间可以扩展到无穷大,也可以分割到无穷小;当时谁都不重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事都做不成;不值得后世纪念的,时间会把它冲走,而凡属伟大的,时间则把它们凝固起来,永垂不朽。”

得到时间,就是得到一切。充分利用你的每一点时间,就能获得意想不到的收获!珍惜时间!朋友!

人生箴言:

时间无限,生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。伟人们所到达并保持着的高度,并不是一蹴而就,而是他们在同伴们都睡着的时候,在夜里辛苦地往上攀爬……

 

人生感悟篇78.不得不看的“博弈理论”

博弈理论是现代经济学的基础理论之一,它所研究的是人们的决策选择以及相应的均衡问题。举一个经典的博弈案例有助于我们了解什么是博弈,这就是著名的“智猪博弈”。

这个例子讲的是:猪圈里有两头猪,一头大猪,一头小猪。猪圈的一边有个踏板,每踩一下踏板,在远离踏板的猪圈的另一边的投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板,另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时,大猪会在小猪跑到食槽之前吃光所有的食物;若是大猪踩动了踏板,则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽,争吃一点残羹。现在问:“两只猪各会采取什么策略?”答案是:小猪将舒舒服服地等在食槽边,而大猪则为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。这个博弈结果被经济学家们用来解释了一系列的社会经济现象。

实际上小猪选择等待,让大猪去踩踏板,而自己选择“坐船”(或称为搭便车)的原因很简单:在大猪选择行动的前提下,小猪也行动的话,小猪只能得到很少的收益;而小猪等待的话,则可以得到更高的收益,等待优于行动;在大猪选择等待的前提下,小猪如果行动的话,小猪的获得将更低,甚至为零,总之,等待还是要优于行动。

在小企业经营中,学会如何“搭便车”是一个精明的职业经理人最基本的素质。在某些时候,如果能够注意等待,让其他大的企业首先开发市场,是一种明智的选择,这时候有所不为才能有所为!

比如,在某种新产品刚上市,其性能和功用还不为人所熟识的情况下,如果进行新产品生产的不仅仅是一家小企业,而且还有其他生产能力和销售能力更强的企业,那么,小企业完全没有必要首先去投入大量广告做产品宣传,以达到和其他企业品牌竞争并取得优势地位的目的。一个精明的经理人首先应该进行一项细致的核算:在品牌领先的预期收益和将品牌竞争的费用用于产品扩大再生产,而坐等大企业将市场开发成熟所能取得的收益之间,进行比较以确认哪种方案更有利于企业。

“搭便车”实际上是提供给职业经理人面对每一项花费的另一种选择,对它的留意和研究可以给企业节省很多不必要的费用,从而使企业的管理和发展走上一个新台阶。这种现象在经济生活中非常常见,却很少为小企业的经理人所熟识。

某人甲就曾经在澡堂里当了一次“大猪”。那时他们第一批冲进了澡堂,结果发现水管里的冷水还没有放尽。谁先踩踏板,谁就会溅一身的凉水;如果大家都不先踩踏板,显然就都洗不成澡。但如果一部分人先踩踏板,另一部分人就可以……于是满浴室的人们就像“智猪”那样博弈了起来。博弈的结果是:大家都不去踩那踏板,而是看着一个“大猪”——某人甲,在那里傻乎乎地淋着冷水。一个淋浴器的放水速度实在太慢了,冰凉的水流没完没了地溅在身上,冻得龇牙咧嘴的某人甲环顾了一下四周才惊异地发现,大家都瑟瑟地站在那里,不时地抬头看着他头顶那喷涌的淋浴器。某人甲这才明白原来他们是在等自己一个人把冷水排净!这下某人甲真的僵硬了,随后的冰冷感觉可以用“悲壮”来形容。某人甲要感谢后来走进浴室的另一位“大猪”帮他放水,缓解并缩短了他的苦难,也使这些“小猪”们欢快地洗上了热水澡。

聪明的“小猪”们依靠沉着和智慧在这场“智猪博弈”中轻松地击败了“大猪”。从中可以得出以下几条结论:

首先,某人甲如果和另外一只“大猪”不首先踩踏板,“小猪”中会不会有人首先去踩踏板?答案是一定会有的。长时间陷于困境的群体中总会出现一个敢于为群体的利益而献身的傻瓜,但他的下场一定是悲壮的。

其次,当群体道德丧失殆尽的时候,社会是否还有向前发展的可能?答案是有可能的。如果浴室的管理人员在浴室中增加几个放水开关,小猪们就可以利用这一“先进”的装置迅速地放掉冷水,增进群体的福利。也就是说,即使社会道德水准降低到了极限(所有的人都变得绝对自私),技术进步仍然可以增进全社会的福利。也许这就是所谓的“发展才是硬道理”。

再次,制度约束能否替代道德约束?能不能建立一套制度,通过这套制度逐步改善这种群体的无效行为?这也是有可能的。如果浴室改成按洗浴时间的长短来收费的制度,来增加“小猪”们的投机成本,他们中就会有相当多的人变成“大猪”。这就是现代西方经济学家们正在绞尽脑汁去探寻的途径。

最后,是否可以通过教育来解决这个问题?这是最根本的出路。但这种教育与通常的思想政治教育应该是不同的。人们都向往生活在一个团结友爱、互助互让的大家庭里,但在建设这个大家庭时,人们很大程度上忽视了家庭赖以形成的最根本因素,那就是宽容和爱护。一个在没有宽容和爱护,只有规章和制度的环境下成长起来的人,是不可能真正热爱这个社会进而愿意为社会的和谐与进步贡献自己的力量的。人生箴言:

为了实现利益的最大化,就一定要学习“博弈理论”的精髓,做好利益的分割,达到最好的结果。

 

人生感悟篇79.一次别开生面的面试

大学毕业那年,胡清风向省内一家正在热聘编辑的电视台邮寄去了自己精心制作的简历。

在等待了无数个日夜后,胡清风终于得到了电视台的面试通知。在面试之前,胡清风请教了几个较有经验的师兄师姐,知晓了所谓的面试都脱离不了专业的询问和生活化的对答,因此在排练了无数个日夜后的那一天,胡清风胸有成竹地走进了电视台的大门。

面试如胡清风所料地进行得一帆风顺。然而上午最终出来的结果却着实让胡清风吃了一惊,招聘栏里说的是诚聘3名编辑,而和胡清风一起通过面试的却有10个之多。他们葫芦里的究竟是什么药呢,胡清风在心里嘀咕着。

编辑部的王主任似乎看出了他们的疑惑和不安,快步地走了过来:“看你们怎么这样,年轻人,都通过了还这么愁眉苦脸的?走,我请你们吃午饭去。”听到了主任的这番话语,大家才算是松了一口气。

午餐的地点选在市中心的一家著名酒楼,饭局由于有王主任在场以及同事之间的不熟悉而显得格外尴尬,这是胡清风起先所没想到的。正当胡清风搜肠刮肚想极力活跃气氛时,王主任站了起来,打着哈哈:“我有点事先走了,你们边吃边聊。”

王主任的离去显然是活跃气氛的一剂强烈催化剂。一位李姓同事首先开了口,幽默地介绍了自己,然后是相继的介绍和聊天。酒过三巡以后,大家都有点控制不住自己了,胡清风由于平时不善酒力,因此也就醉得一塌糊涂。

又是李姓同事首先开起了玩笑:“大家不妨尽兴地发表一下自己的就职演说。我先开个头,其实我做这编辑完全是被父母逼的,因为他们是文人,因此他们也就希望我能够成为文人。什么兴趣、爱好,都统统他妈的滚蛋吧。你们说是不是?”既然有人开了头,大家你一言我一语地胡扯了起来,人人都是畅所欲言,有说是生活所逼,有说是同学攀比,有说是为了成就名气,各种说法不一而足。

轮到胡清风时,胡清风却脱离了主题,长篇大论地强调了自己对于文学的爱好事业的执著什么的,只听得所有的同事昏昏欲睡。

下午5点,电视台打来电话,说是编辑部名单已经最终确定,让他们迅速去电视台。大家一下子都迷糊了,不是说上午确定名单了吗?怎么还要确定一次?

电视台之外,王主任满脸严肃地站在那里。胡清风在心里直打小九九。胡清风、李姓同事以及另外两个被他叫进了办公室,胡清风想这下子完了,肯定是哪个地方出麻烦了。这样想着,通往办公室的道路就显得格外的漫长。

“你们坐吧。”突然李姓同事的话语打断了胡清风的思路。胡清风看到他向办公室正中的位置走去,然后悠然地坐在椅子上,“你们一定很迷惑,为什么我会坐这儿?为什么你们又被叫进来,其实答案很简单,就是你们三个被最终录取了。而他们六个就只有打道回府了。”三个人像淋了雨的鸭子一样呆立在原地。李姓同事喝了一口茶继续说,“我叫李丰,是编辑部新来的副主任,你们当然都不认识我,我今天给你们摆的应该可以说是迷魂宴,而请你们喝的也是迷魂汤。你们9个都是非常优秀的年轻人,而且你们的能力也相差无几,可是编辑部的名额有限,因此我不得不出此下策,目的只是为了选出像你们这样热衷于文学编辑事业的毕业生。”他又顿了顿,然后望着吃惊异常的三人,“现在明白了吗?”

现在胡清风已经在编辑部做了两年,并在李丰的领导下做出了突出的贡献,每当胡清风想起当初应聘的事,都会忍不住冒出一身冷汗:假如这不是自己所喜欢的行业,假如这不是真诚的期盼,也许他就无缘于编辑部的大门,也就更无缘于在自己忠爱的事业上进一步发展。而每当这时,胡清风都会感谢他的领导李丰,感谢他教会自己做自己喜欢做的事情,搞自己喜欢的事业,做最真诚的人!

人生箴言:

任何时候都应该做个真诚的人,不要把自己的事业仅仅当成谋生的手段,而是要把它作为自己真正喜爱的工作。

 

人生感悟篇80.顾客就是上帝

“顾客就是上帝”这是一句服务用语,说的是对待顾客就要像对待上帝一样恭敬地为之服务。这倒不是什么人的本性,而是生存竞争使然。没有好的服务就不会有客人,没有客人商场和工厂就没有办法生存,特别是在美国这个竞争非常激烈的国家。所以,各个商家无不使出各种手段来拉拢客人。

在美国的各个连锁商店,只要你买了物品,不管是多少钱,在60天内都可以退换。所以有些聪明的旅游者来美国后,租一个房间,然后就到商场大肆采购。什么电视,音响,家具,厨房用品,电冰箱,电脑等等。用过一个多月,假期也过完了,雇一辆货车再将买的东西全部退回商店。商店都是二话不说全部接收,全款退还给你,只当你白用了一个多月。有的商场也许会问你为什么,你只要告诉他“我不喜欢”就可以,但大多数商店并不会问你任何原因。

某银团的Z先生买了一部日本相机,价值700多美元,不知道是他的技术不好还是机器问题,反正拍了几次照片都是图像模糊,过了10个月又去旅游,拍出的照片还是有些模糊他一气之下找到商店,要求退货。商店也是二话没说,原款退还。他还曾在K─MART亲眼看到一位美国老太太,拿着一把已经很破旧的剪刀找到商场,这是一把20年前的剪刀,当时工厂的促销宣传是:“二十年后凭发票和产品保证书可以退回购买的金额,并会获得一把新的剪刀。”这位美国老太太就是来商场要求换新剪刀,并要商场退还当时买剪刀的2美元K─MART的服务员很年轻,看了产品说明和发票拿不准,找来了经理。经理一看,二话没说,退钱,赠送新剪刀。

哈佛的学生Bob是一个典型的英国贵族,无论做什么事情都是一副慢条斯理的样子,为人温文尔雅,有条不紊,是个很有风度的男士。但他有一个致命的毛病,就是喜欢开快车。只要一上公路,汽车开得就像飞一般。为此他吃了不少罚单,还险些被吊销了驾照。后来,Bob先生听说有商店在卖雷达侦测器,可以提前侦测到警察使用的雷达测速器。于是Bo先生就立即到商店花1000多美元买了一套最高级的雷达侦测器,装在他的汽车上。这套雷侦测器有6个探头,不仅可以侦测前后和两侧,而且可以侦测天上巡逻直升飞机的雷达测速器。一旦他的侦测器侦察到警察使用的雷达,测速器就会发出“小心啊,有警察,小心啊,有警察”的信号。自从Bob先生安装了这台机器,还真是安静了几年,再没有被警察抓到。一日,Bob先生带全家人度假,一看公路上没有多少车辆,就又开起了飞车。经过一个小城时,公路的标示是限速60英里,可是Bob先生却开到了120英里。不久就见一辆警车尾随而来,而且灯闪笛鸣。Bob先生一见,忙将汽车停在路旁,接受警察检查。警察上前:“对不起先生,你超速了。”

Bob先生心中有数,自己有雷达侦测器,机器没有反应,说明警察没有打开雷达测速器,警察只是根据自己的判断行事,没有真正的证据。于是问:“我的速度是多少,你可以告诉我吗?”

警察说:“122英里。”

Bob先生有些奇怪:“你可以让我看测速器的记录吗?”

警察说:“当然。”说着领Bob先生来到警车跟前,让他看车中的雷达测速器记录。只见荧光屏上赫然显示着122英里。

Bob先生有些奇怪了,明明侦测器没有响,他怎么被抓到了呢?但没有办法,还是老老实实地接受了罚单。一看罚单,要罚600多美元,合超速一英里10美元。Bob想不通测速器次为何没发挥作用,心中气愤起来。

第二天,他找到了商店,生气地将罚单交给商店老板看,说:“你保证这台侦测器可以在全美国有效,为什么我还会被抓到?”

老板一听,说道:“不可能啊,我卖了好几万台,从没有人发生这样的事情,你一定是将机器搞坏了。”

Bob说:“你保证5年不出问题,现在还没到5年,你要检修,并替我付罚款。”老板忙让员工检查机器,员工拿着仪器和工具检查了半天,说:“没有问题,完好准确。”

“这是怎么回事?”老板一看机器没有问题,态度就有一些强硬:“我想你一定是将汽车里音响的声音开得太大,警告声你没有听见。我的侦测器扫描的频道是全美国所有的警用频道,不可能有问题,而且我刚检查了,机器很好。”

这样一来,二人就闹得很不愉快。Bob先生一气之下,将商店老板告上了法庭。

3个月后,Bob先生赢得了官司。理由很简单,商店出售的商品没有能达到标示的功能,是欺诈行为。为此,Bob先生不仅赢得了原机器退款和汽车罚款,而且还赢得了对商店惩罚性的赔款2万美元。

这个商店的老板一看不对劲了,机器已经卖了数万台,如果其他人都来索赔,岂不是要将老本都赔光。于是找人调查Bob的超速被罚事件。没多久,侦探社就告诉了他调查结果。来,那家小城使用的是新从日本买来的雷达测速器,他们使用的频道不是政府规定的警用频道。难怪Bob没能侦测出来,老板一想,这个气啊,转身找了个律师将警察局告上法庭。

官司一打就是2年,从地方法院打到巡回法院,结果是商店老板胜诉。理由是,警察局使用违法的器具行使权力不合法。但警察局的败诉可了不得,不仅要将全部因为使用这种测速而罚的超速罚款退回,而且还要补偿利息和损失。平均每个人要退1000多美元,总计有两万多人,退款达到了两千多万,加上法院对警察局的行政罚款200万美元,总金额高达三千万美元。这小城警察局每年的经费才数百万美元,怎么能承受这样的罚款和赔偿。过了不久,该警察局向法院申请了财政破产。据说,当地的城市税也增加了不少。可怜的警察局长和市长都在不久后被市民罢免。可怜的警察局只有借债度日。

人生箴言:

“顾客就是上帝”固然能够建立商家的信誉,有时也可以害得别人倾家荡产。“上帝”,请慎用你手中的“权力”!

 

人生感悟篇81.钱是怎么来的

这个故事是父亲讲给儿子听的。

在讲这个故事之前,父亲问了儿子这样一个问题:钱是怎么来的?儿子的回答父亲总是不满意。父亲说,还是先听故事吧。

有一个小孩子,他有个坏毛病,那就是好吃懒做。孩子的父亲时时刻刻都指望他能改掉这个不良习惯。然而那个孩子一点也没有改正自己缺点的意思。父亲不得不随时随地提防自己的孩子,担心他会把家里的钱或值钱的东西偷到外面去换吃的,这位父亲觉得自己每天都活很累很辛苦。不过说来也怪,孩子虽说好吃懒做,却从没偷过家里的钱,也没有听说过他在面偷过左邻右舍的东西。他弄钱的办法完全是一种正当的手段。比如说你给他钱买酒,他会少买一点酒,然后把剩余的钱一古脑儿买了吃的。无论是买油盐还是买酱醋,他总会用相同的办法省出钱来满足他那张不争气的嘴……

为了使孩子的懒惰的习性不再滋长,父亲决定给孩子一些力所能及的事做。尽管如此,孩子依然我行我素,把父亲的话当作耳旁风。

有一回,父亲一气之下扔了一分钱给孩子,让他去买油。父亲心想,我看你会把钱掰成两半一半买油一半买吃的不成?孩子到了店里,售货员给他装满了油,把瓶子递给他,手却不缩回去。孩子知道售货员要的是钱,就装模作样地在自己浑身摸了一遍,然后苦着脸告诉售货员说钱掉了。售货员无奈,只好把瓶子里的油倒出来,把空瓶子还给孩子。

孩子嘴里咂着一粒糖,双手抱着那个油瓶子,兴致勃勃地回到家里。一进门,父亲劈头就问,油呢?孩子举了举瓶子。瓶子壁上附着的油正慢慢流回瓶底里,差不多有一小勺。父亲大怒,这点油怎么能吃?孩子说,一分钱只能买到这么多。

父亲就这样结束了他的故事,但他那期盼的目光始终在儿子身上流连。儿子想了想,说道,这个孩子身上有生意人最完美的素质,但也有生意人最致命的弱点。父亲赞许地点了点头,然后自言自语地说道,其实钱就是这么来的,也是这么走的。

钱是怎么来的?大家关心的是赚钱的途径,很少寻根究底地的剖析一番。商业本质就是如此,有利润时可以攫取作为收入,无利润的时候才能真正体现出“一分价钱一分货”的平衡原理。

不管现代生活是怎样的需要金钱,但是,在我们教育子女时,仍然要使他们相信,工作和兴趣才是一切,金钱应该是附带的东西。惟有那些不注重物质的人,才可以集中力量去追求精神上更为可贵的东西。量入为出,这是生活的一大原则。金钱赚得少花得多,难免东挪西借,一切烦恼都由此而生。

金钱虽是身外之物,但因它对每个人都有用,所以我们仍要努力以正当的方式赚取,并且节约使用。物欲是没有止境的。安于俭朴的生活,不贪心,不慕虚荣,不妄想非分的享受,生活中自然会有恬淡安适的乐趣。

在犹太人中间,流传着这样一个故事:一天,一个拥有无数钱财的吝啬鬼去他的拉比那儿乞求祝福。拉比让他站在窗前,让他看外面的街上,问他看到了什么,他说:“人们。”拉比又把一面镜子放在他面前,问他看到了什么,他说:“我自己。”

拉比解释说,窗户和镜子都是玻璃做的,但镜子上镀了一层银子。单纯的玻璃让我们能看到别人,而镀上银子的玻璃却能让我们看到自己。

人生箴言:

真正的尊贵不是手中有钱,而是坚强独立。真正的幸福不是锦衣玉食,而是能安享逍遥自在、不受羁绊的乐趣。爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失心越重,就越难以找回海阔天空心境。

 

人生感悟篇82.拒绝完美

一个被劈去了一小片的圆,想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的,滚动得非常慢,从而领略了沿途美丽的景色,它和虫子们聊天,充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片,但都不是原来的那一块,于是它坚持着寻找——直到有一天,它实现了自己的心愿。

然而,作为一个完美无缺的圆,它滚动得太快了,错过了花开的时节,忽略了虫子。当它意识到这一切时,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个哲理故事告诉你:正视放弃,拒绝完美,才令我们完整。

人生没有完美可言的,完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾,这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种“完美”的追求之中,这样可能会留给我们更多的遗憾。其实,人生太多的遗憾是由于人们过分的追求造成的。

人在大的得意中常会遭遇小的失意,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们却往往会怨叹那小小的失意,而不去想想既有的得意。

秦王嬴政统一七国,兼并天下,也能失意于其间。大约有得必有失,有失必有得,所得既多,便是再增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛惜,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之始呢?

更深一层想,我们人生最大的得意与失意,都是由我们自己来左右。人生最大的得,应该是“生”。我们从父母那里得到生命,不是最大的得吗?因为没有这个得,就没有以后的得,这是得的根本。而人生最大的失,应该是“死”。当这一刻来临,我们便须交出所得的一切,包括自己的生命,这不是最大的失吗?这最大的得与失,我们尚且无法掌握,又还有什么得失好计较呢?

你当然应该努力做到最好,但人永远无法做到完美。我们面对的情况如此复杂,以致没有人会从不犯错。所以我绝对不会要求你做一个完人,况且这样的人也根本不存在。

有一个富翁因为实在太富有了,所以凡事都要求最好的。

有一天他喉咙发炎,这不过是一个小毛病,任何一位大夫都可以看得好,但是由于他求好心切,他一定要找到一个最好的医生来为他诊治。

他花费了无数的金钱,走遍各地寻找医病高手,他一地一区地走,每个地方都告诉他当地有名医,但是他认为别的地方一定还有更好的医生,所以他又继续再找。

直到有一天他路过一个偏僻的小村庄,扁桃腺早已恶化成脓,病情变得非常的严重,必须马上开刀,否则性命难保。但是当地却没有一个医生,这个富有的人,居然因为一个小小的扁桃腺发炎而一命呜呼!

然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。很多人期望别人完美无瑕,常常念叨别人的缺点,因为他们希望别人能够改正,而他们难以谅解的是因为别人的过失总在他们最脆弱的时候触痛他们的心。

如果事情是这样的,当然你会感到负疚。但在承担过错之前,你必须问问自己,那是否真的是你应该背负的包袱。

一个完美的人,在某种意义上说,是一个可怜的人,他永远无法体会有所追求、有所希望的感受;他永远无法体会别人带给他一直梦寐以求的东西的喜悦。

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人完整的——因为他们经历了最坏的遭遇,却成功地抵御了这种打击。

水至清则无鱼,人至察则无徒。有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠,爱不释手。然而,珍珠上面有一个小黑点。渔夫想,如能将小黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。于是,它就用刀子把黑点刮掉。可是,刮掉一层,黑点仍在,再刮一层,黑点还在,刮到最后,黑点没了,珍珠也不复存在。

人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以拥有的东西,但他们是不可能拥有完美的,虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。想追求完美无缺的事物,本是无可厚非的,然而,这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点,长处与短处,相比较而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。

生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一刻。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

人生箴言:

当你接受的现实不完美时,当你为生命的继续心存感激时,你就能成就完整;而别的人却渴求完整——当你们为完美而困惑的时候。

 

人生感悟篇83.给别人留一点面子

时下仍有不少人视“心直口快”为美德,即使因言语不当而产生矛盾,他们也每每以“我说话只会直来直去,不会拐弯抹角”为理由替自己开脱。殊不知这“心直”固然可嘉,但“口快”却未必值得称道。如果我们能够区别不同情况,该直说的时候则直说,该婉言的时候则婉言,那就不但可以消除许多不必要的烦恼,而且还可以“化干戈为玉帛”,增进友谊和团结。

其实很多事情的解决可以通过绕道而行。懂得兜圈子,绕道而行的人,往往是第一个登上山峰的人。

我们常看见那些迷路的蜻蜓在房间里拼命地飞向玻璃窗,打算到那海阔天空的地方,它撞到玻璃上,必须在上面挣扎好久,才恢复神智。然后它在房里绕上一圈,再鼓起勇气,仍然朝玻璃窗上飞去,当然,它还是“碰壁而回”。

其实,旁边的门是开着的,只因那边看起来没有这边亮,它就不想去试试那个门。

我们有时为了达到目的,不能不换一个方向。否则,你就只好永远在尝试与失败之间兜圈子,直到你完全折羽而归。

百折不回的精神固然可敬,但如果这里虽然望得见目标,而前面却是一片陡峭的山壁,没有可以攀援的路径时,我们也只好换一个方向,绕道而行。为了达到目标,暂时绕道走一走与理想相背驰的路,有时却正是智慧的表现。事实上,人生旅途中是没有几条便捷的直达路径可走的。我们时常必须把目标放在背后,而耐心地去做披荆斩棘、铺路修桥的工作,在尝试很多条看来非常晦暗无望的道路之后,才发现距离目标近了一点。只要我们记住了方向,就算绕道多兜几个圈子,也并不算错误。

不要逞匹夫之勇,像那只固执地想从玻璃上钻过去的蜻蜓那样。请运用你的智慧和耐心,多绕几条道吧!你可以暂时屈就你所不喜欢的职业;你可以暂时应付一下你所讨厌或轻视的人;你可以暂时走进一个黑暗的涵洞,只要你时刻知道这一切都仅仅是手段,而不是你的终极目的,你就不必灰心和难过,也用不着关心周围的人是怎样批评或嘲笑你。

法国作家勒农说:“你不要着急!我们所走的路是一条盘旋曲折的山路,要拐许多弯,兜许多圈子,时常我们觉得好似背向着目标,其实,我们总是越来越接近目标。”

光劳利是纽约一家木材公司的推销员,他多年与那些冷酷无情的木材审察员打交道,常常发生口舌,虽然最后的结果往往是他赢,但公司却总是赔钱。为此,他改变策略,不再同别人发生口角。结果呢?下面是他讲的一段经历:

有天早上他办公室的电话铃响了,一个人急躁不安地在电话里通知他说,光劳利给他的工厂运去的一车木材都不合格,他们已停止卸货,要求光劳利立即把货从他们的货场运回去。原来在木材卸下四分之一时,他们的木材审察员报告说这批木材低于标准50%,鉴于这种情况,他们拒绝接受木材。光劳利立刻动身向那家工厂赶去,一路上想着怎样才能最妥当地应付这种局面。通常,在这情况下他一定会找来判别木材档次的标准规格据理力争,根据自己作了多年木材审察员的经验与知识,力图使对方相信这些木材达到了标准,错的是对方。然而这次他决定改变做法,打算用新近学会的“说话”原则去处理问题。光劳利赶到场地,看见对方的采购员和审察员一副揶揄神态,摆开架势准备吵架。光劳利陪他们一起走到卸了一部分的货车旁,询问他们是否可以继续卸货,这样光劳利可以看一下情况到底怎样。光劳利还让审察员像刚才那样把要退的木材堆在一边,把好的堆在另一边。

看了一会儿光劳利就发现,对方审察得过分严格,判错了标准。因为这种木材是白松。而审察员对硬木很内行,却不懂白松木。白松木恰好是光劳利的专长。不过光劳利一点也没有表示反对他的木材分类方式。光劳利一边观察,一边问几个问题。光劳利提问时显得非常友好、合作,并告诉他说他们完全有权把不合格的木材挑出来。这样一来审察员变得热情起来,他们之间的紧张开始消除。渐渐地把审察员整个态度变了,他终于承认自己对白松毫无经验,开始对每一块木料重新审察并虚心征求光劳利的看法。

结果是他们接受了全部木材,光劳利拿到了全价的支票。

一提到批评,人们马上就会联想到紧张的气氛和不愉快。但婉言却能使批评在轻松愉快中进行,收到“直言”所收不到的效果。

现代著名诗人柳亚子吟诗作文,很受人们的欣赏,他的书法流畅奔放,一泻千里,但却很潦草,甚至不易被人所识。书画家辛壶不直说柳亚子先生的字迹潦草,却委婉地说柳亚子先生的字是“意到笔不到”,含蓄,风趣,使柳亚子先生极为佩服。在外交上,委婉含蓄的语言往往更意蕴深刻。婉言,还可以给对方一个下台的阶梯,避免形成僵局。婉言能够巧妙地表情达意,既能让对方听出弦外之音,又不伤彼此和气,我们何乐而不为呢?

人活脸,树活皮,当你不给别人面子的时候,想想自己被如此对待的心境吧!

我们这里所提的并非“脸皮厚”,并非是让我们耍无赖,丧失尊严。而是希望我们在为人处世时,学会忍耐,学会等待时机,学会主动把握机遇。那些羞羞答答,不肯降低身价做事的薄脸人,在激烈的竞争中,肯定会陷入被动的境地。

中国人最大的特点就是爱面子,我们无论做什么事都会考虑到自己的面子。“面子”到底是什么东西呢?面子说明了就是尊严。谁都希望自己在别人面前有尊严,被人重视,被人尊重。因此,我们在与人交往时,为自己争得面子的同时,也别忘了给别人也留些尊严,这一点非常重要。

每个人都有自己的脸皮观念,这关系到自己的尊严和地位。面对失败者或是弱劣群体,我们却很少想到这一点。缘于自己的优越,我们常常无情地剥掉了别人的面子,伤害了别人的自尊心,抹杀了别人的感情,却又自以为是。扪心自问,这种心理是多么浅薄,心胸是多么狭窄啊!

人生箴言:

朋友们,即使我们自己很优秀,也千万记得给别人留些面子,这样我们才会被人所尊敬。

 

情感篇84.世间什么才是最珍贵的

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有只蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶,蜘蛛便有了佛性。又经过了一千多年的修炼,蜘蛛的佛性更是增加了不少。

忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”

蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。

佛主问道:“世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想了想,回答道:“世间最珍贵的是'得不到’和'已失去’。”

佛祖点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”

蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的还是'得不到’和'已失去’。”

佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。

突然,刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到寂寞和难过。

这时佛祖又来了,问蜘蛛:“这一千年,你可好好想过:世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的仍然是'得不到’和'已失去’。”

佛祖说:“好,既然你有这样的认识,我就让你到人间走一遭吧。”

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了16岁,已经成了个婀娜多姿的少女,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。席间来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他倾倒,但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,两位母亲在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得16年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”

甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你很漂亮,也很讨人喜欢,但你想像力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。

蛛儿回到家,心想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点感觉?

几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不通,佛祖竟然这样对她。

几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众

姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时,佛祖来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝是当年圆音寺门前的一棵小树,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛听了这些 之后,好像一下子大彻大悟了,她对佛祖说:“世间最珍贵的不是'得不到’和'已失去’,而是现在能把握的幸福。”

刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝,她马上打落宝剑,和太子紧紧地抱在一起……

故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻所说的话吗?“世间最珍贵的不是'得不到’和'已失去’,而是现在能把握的幸福。”

有个智者初逢一女子,她面容憔悴。她无穷尽地向智者抱怨着生活的不公,刚开始智者还有点不以为然,但很快就沉入她洪水般的哀伤之中了。

“从刚开始,我就知道自己这辈子不会有好运气的。”她说。

“你如何得知的呢?”智者问。

“我小时候,一个道士说过——这个小姑娘面相不好,一辈子没好运的。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候,一个很出色的小伙子爱上了我。我想,我会有这么好的运气吗?没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼,他长得很丑,我以为,一个长相丑陋的人,应该多一些爱心,该对我好。但霉运从此开始。”

智者说:“你为什么不相信自己会有好运气呢?”

她固执地说:“那个道士说过的……”

智者说:“或许,不是厄运在追逐着你,是你在制造着它。当幸福向你伸出双手的时候,你把自己的手掌藏在背后了,你不敢和幸福击掌。但是,厄运向你一眨眼,你就迫不及待地迎了上去。看来,不是道士预言了你,而是你的不自信引发了灾难。”她看着自己的手,迟疑地说:“我曾经有过幸福的机会吗?”智者无言。有些人残酷地拒绝了幸福,还愤愤地抱怨着,认为祥云从未卷过他的天空。幸福很矜持,遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼,离开的时候,也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。所以幸福与不幸,都是自找的,不是别人给你决定的。小时候听长者讲过这样一个故事,有一年寒冬,一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了。新婚没有几日,这公子就觉得夫妻生活很是乏味,要休妻。老财主不准,公子就和妻子常常打闹。

一日晚饭后,公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆,长啸一声悲怆地说:“我的命好苦啊!”妻子将身子委顿在墙角里伤心地饮泣。此时,他俩便成了这个世界上不幸的人。这时,一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄走到财主的马棚里。乞丐偷吃了喂马的豆饼,肚子不饿了;用马粪把自己的身体堆起来,身上也不冷了。还感到头上有些凉风,就把旁边一个给牲口喂食的瓢扣在头上,于是头上的凉风也没有了。乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人,悠悠然唱起了小曲儿。最后竟然慨叹:“我身披马粪头载瓢,丢下那些穷哥们可怎么着?”

人的幸福,是人们对它的理解和感觉所赋予的。其实,幸福的感觉是属于自己的。而幸福却总有一个后盾,会给你悄悄地递上幸福。

人生箴言:

幸福,是自我创造的甘露,是理想化为现实的满足,更是自我欢悦的源泉。不过,在幸福未来之时,痛苦往往是它的助产婆。幸福和痛苦,互相融合,互相转化,成为推动人类前进的两个轮子。

在幸福与痛苦的选择中,每个人都会选择前者,但是能否真正幸福,还在于自己之手。快要到手的幸福,由于自己的放纵,会遽然而逝,眼看着失去的幸福,由于自己的执著追求,会重新回来。

 

情感篇85.哥哥的圣诞节礼物

这一年的圣诞节,保罗的哥哥送给他一辆新车作为圣诞节礼物。圣诞节的前一天,保罗从他的办公室出来时,看到街上一名男孩在他闪亮的新车旁走来走去,触摸它,满脸羡慕的神情。

保罗饶有兴趣的看着这个小男孩,从他的衣着来看,他的家庭显然不属于自己这个阶层,就在这时,小男孩抬起头,问道:“先生,这是你的车吗?”

“是啊,”保罗说,“我哥哥给我的圣诞节礼物。”

小男孩睁大了眼睛:“你是说,这是你哥哥给你的,而你不用花一角钱?”

保罗点点头。小男孩说:“哇!我希望……”

保罗认为他知道小男孩希望的是什么,有一个这样的哥哥。但小男孩说出的却是:“我希望自己也能当这样的哥哥。”

保罗深受感动地看着这个男孩,然后他问:“要不要坐我的新车去兜风?”

小男孩惊喜万分地答应了。逛了一会儿之后,小男孩转身向保罗说:“先生,能不能麻烦你把车开到我家前面?”保罗微微一笑,他理解小男孩的想法,坐一辆大而漂亮的车子回家,在小朋友的面前是很神气的事。但他又想错了。

“麻烦你停在两个台阶那里,等我一下好吗?”小男孩跳下车,三步两步跑上台阶,进入屋内,不一会儿他出来了,并带着一个显然是他弟弟的小男孩。小男孩因患小儿麻痹症而跛着一只脚。他把弟弟安置在下边的台阶上,紧靠着坐下,然后指着保罗的车子说:“看见了吗,就像我在楼上跟你说的一样,很漂亮对不对?这是他哥哥送给他的圣诞礼物,他不用花一角钱!将来有一天我也要送给你一部一模一样的车子,这样你就可以看到我一直跟你讲的橱窗里那些好看的圣诞礼物了。”

保罗的眼睛湿润了,他走下车子,将小弟弟抱到车子前排的座位上,他的哥哥眼睛里闪着喜悦的光芒,也爬了上来。于是三人开始了一次令人难忘的假日之旅。

在这个圣诞节,保罗明白了一个道理:给予比接受真的令人更快乐。

人要学会付出。付出真诚的心和爱,才会使你的生活变得更有意义。在这个拥挤不堪的世界里,能够多付出一点爱和宽容的人,总会能找到一片广阔的天地。

有一个人被带去观赏天堂和地狱,以便比较之后能聪明地选择他的归宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。第一眼看去令人十分吃惊,因为所有的人都坐在酒桌旁,桌上摆满了各种佳肴,包括肉、水果、蔬菜。

然而,当他仔细看那些人时,他发现他们当中没有一张笑脸,也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象。坐在桌子旁边的人看起来抑郁沉闷,无精打采,而且皮包骨头。这个人发现每人的左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉都有4尺长的把手;使它无法用来吃食物。所以即使每一样食品都在他们手边,结果还是吃不到,一直在挨饿。

然后他又去天堂,景象完全一样:同样是食物、刀、叉与那些4尺长的把手,然而,天堂里的人们却都在唱歌、欢笑。这位参观者很不解:为什么情况相同,结果却如此不同。在地狱的人都挨饿,可是在天堂的人吃得很好而且很快乐。最后,他终于看到了答案:地狱里每一个人都试图喂自己,可是一刀一叉以及4尺长的把手根本不可能吃到东西;天堂上的每一个都是喂对面的人,而且也被对面的人所喂,因为互相帮助,结果帮助了自己。

卡耐基指出:如果你帮助其他人获得他们需要的东西,你也因此而得到想要的东西,而且你帮助的人越多,你得到的也越多。

“今天,我一定要断然拒绝他们的要求。”出门之前,老妇人这么想。

这一天,下着很大的雨,她在这样的天气却不顾一切地跑出来,目的是想赶快为眼下这件事画个休止符。

老妇人平时以慈善家闻名。到目前为止,她不时捐东西给遭到天灾人祸的人,或买了很多衣料,送给本市的贫民。可是,这一次的事,性质大不相同,使她无法像平时那样,爽口答应。虽然目的是为了贫苦无依的孤儿们着想,但要她捐出祖传的土地来建造孤儿院,她着实无法同意。她对世世代代传下来的那一片土地,有无限的感情,何况,她年纪已老,此后的生活,主要的收入来源,就靠那块土地。这是跟她此后的生活有直接关系的事。说得严重一点,她若失去这一块土地,她的生活马上就要受到影响。

“不管对方如何恳求,也不能起一丁点同情心,否则……”想着,想着,老妇人的脚步就越来越快了。

雨越来越大,风也吹得更起劲了。不多久,她到了目的地——一家慈善机构的古色苍然的房子。她推开大门,走进去。由于是个大雨天,走廊上到处湿湿的。她在玄关口寻找拖鞋来穿。

“请进!”这时候,随着明朗的声音,一位女办事员出现在她眼前。那位女办事员看到没有拖鞋了,立刻毫不考虑地脱下她自己的拖鞋给老妇人穿。

“真抱歉,所有的拖鞋都给别人穿了。”那位小姐还向她恳切地赔不是呢。

老妇人看到那位小姐的袜子,踏在地板上,一刹那之间就给濡湿了。

老妇人为她这个行为,感动莫名。就在那一瞬间,她才感悟了“施与”的真正的意义。

她想:“平时,我被大家称为慈善家,可是,我做的慈善行为,到底是些什么?我捐出来的,全是自己不再使用的旧东西,再不就是挪用多余的零用钱罢了。那与其说是'施与’,不如说是'施惠’更妥当。所谓的'施与’,应该是拿出对自己来说是最重要的东西,那才有莫大的价值呀!”

老妇人的内心突然起了180度的大改变——她决心捐出那块祖传的土地给这个慈善机构,为可怜的孩子们建立设备完善的孤儿院。

老妇人对那位女办事员说:“好温暖的拖鞋。”

女办事员红了脸,不好意思地说:“对不起,我一直穿着,所以……”

老妇人连忙打断她的话:“不,不,我没有怪你的意思,我是说,你的心,令人感到温暖。”

老妇人向她投以亲切的微笑,然后,朝着干部办公室急步走去……

人生箴言:

灰烬告诉我们,黑夜里还有别人,有人弯下腰点了一堆火,也有人在接着这样做。有的时候我们只需要知道这些就够了!心里装着别人的人,才能从别人那里,使自己得到充实和提升。

 

情感篇86.不肯放手的孩子

这是一个早上,妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个4岁的小孩子,自得其乐地在沙发上玩耍。

不久之后,妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生了什么事呢?妈妈还没有将手抹干,就冲到客厅看孩子。

原来,孩子的手插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款,所以,他的手伸了进去,但抽不出来。母亲用了不同的办法,想把卡着了的手拿出来,但都不得要领。

妈妈开始焦急,她稍为用力一点,小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下,妈妈想了一个下策,就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫,因为这个花樽不是普通的花樽,而是一件价值连城的古董。不过,为了儿子的手能够拔出夹,这是惟一的办法。结果,她忍痛将花樽打破了。

虽然损失不菲,但儿子平平安安,妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤,但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢?

妈妈再次惊惶失措。

原来,小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开,是因为他紧握着一个硬币。他是为了拾这一个硬币,所以令手卡在花樽的口内。小孩子的手抽不出来,其实,不是因为花樽口太窄,而是因为他不肯放手。

感情的事,很多时候也是盲目的。

你曾为他(她)做的事,当日,你是多么地觉得天经地义;今天,你却感到荒谬至极。盲目是幸福的,只要盲目能维持一生一世。问题是,有一天,我和你都会像小孩子一样,发现自己被感情问题卡住了,动弹不得。

问题出现了,你希望寻求方法解决,但全都徒劳无益。有人说:“问题不是你所想的复杂,只是你肯放手就解决了。”你却偏偏不肯放手。

这时,你往往不会想:“这样值不值?”你只会自问:“我还爱不爱?”只要是爱,你觉得再没有甚么要犹豫。你会想方设法解决彼此之间的问题。你一直守下去,你不会放手。

其实,放手就立刻解决问题,只是大家都逃避这个事实。你宁愿受着牢笼之苦,都不愿解脱。“这段感情值得这样磨下去吗?”你的朋友会劝你放弃。

你不相信,这份爱,只是一枚硬币。你忍痛执著于这份感情,不惜代价,消耗了许多眼泪,虚度了不少的岁月,错过很多机会。

为了区区一枚硬币,打碎了一个古董花樽,小孩子当时不会了解,也不会后悔,因为那时他不了解他执著的那个硬币的机会成本是那么大。他长大了之后,才了解了花樽的价值,才会明白自己昔日的愚昧。

感情是人生重要的一部分。处理感情问题是否得当,可能会影响一个人一生的苦乐或成败。感情与生俱来,也是人生乐趣的来源。但是,它需要控制与升华。有人能理智地把多余的感情化开;有人还能用艺术把原始的激情美好、纯化和净化。

有些人的感情淡如水,有些人的感情轻灵优美如诗歌,另有一些人的感情却充满了阴暗卑下的欲念。这就是一个人的格调。

当恋爱顺利时,要让感情优美而崇高;当恋爱受挫时,要很自然地给自己的感情找到出路。一个人太少用理智,固然不能应付问题,但太少用感情,也会使生活枯燥冷硬而缺乏色彩。

人们常不了解,感情上的升华境界如何可以达到。其实,它最简单的解释,无非是在必要的时候,使自己腾出身来,保持一份旁观者的释然之情。

人生箴言:

我们不惜一切求取成功。可是,失败是不可避免的。如果我们做得优雅,保持平衡,我们就可以得到平安,从经验中成长。就像松开一个握紧的拳头,我们会感到自在而有活力。

 

情感篇87.你查字典了吗

你曾听说过这样的一个故事吗?

一个男孩深恋一个女孩多年,但他一直不敢向女孩坦言求爱,女孩对他也颇有情意,却也是始终难开玉口,两人试探着,退缩着,亲近着,疏远着——不要嘲笑他们的怯懦,也许初恋的人都是如此拒绝和畏惧失败吧!一天晚上,男孩精心制作了一张卡片,在卡片上精心抒写了多年来藏在心里的话,但他思前想后,就是不敢把卡片亲手交给女孩。他握着这张卡片,愁闷至极,到饭店里喝了一些酒,竟然微微壮起了胆子,去找女孩。

女孩一开门,便闻见扑鼻的酒气。男孩虽然不像喝醉了的样子,但是微醺着脸,心中便有一丝隐隐的不快。

“怎么这时候才来?有什么事么?”

“来看看你。”

“我有什么好看的!”女孩没好气地把他领进屋。

男孩把卡片在口袋里揣摸了许久,硬硬的卡片竟然有些温热和湿润了,可他还是不敢拿出来。面对女孩娇嗔的脸,他的心充溢着春水般的柔波,那柔波在明媚的阳光下,一漾一漾的,一颤一颤的。他们漫长地沉默着。也许是因为情绪的缘故,女孩的话极少。桌上的小钟表指向了11点钟。

“我累了。”女孩慵懒地伸伸腰,慢条斯理地整理着案上的书本,不经意的神态中流露出辞客的意思。男孩突然灵机一动。他假装百无聊赖地翻着一本大字典,又百无聊赖地把字典合上,放到一边。过了一会儿,他在纸上写下一个“罂”字问女孩:“哎,你说这个字念什么?”“YING。”女孩奇怪地看着他,“怎么了?”“是读YAO吧。”他说。“是YING。”“我记得就是YAO。我自打认识这个字起就这么读它。”“你一定错了。”女孩冷淡地说。他真是醉了,她想。男孩有点无所适从。过了片刻,他涨红着脸说:“我想一定是念YAO。不信,我们可以查查,呃,查查字典。”他的话语竟然有些结巴了。“没必要,明天再说吧。你现在可以回去休息了。”女孩站起来。男孩坐着没动。他怔怔地看着女孩。“查查字典好吗?”他轻声说,口气中含着一丝恳求的味道。女孩心中一动。但转念一想:他真是醉得不浅呢。于是,她柔声哄劝道:“是念YAO,不用查字典,你是对的。回去休息,好么?”“我,我不对,我不对!”男孩着急得几乎要流下泪来,“我求求你,查查字典,好吗?”看着他胡闹的样子,女孩想:他真是醉得不可收拾。她绷起了小脸:“你再不走我就生气了,今后也不会理你!”“好,我走,我走。”男孩急忙站起来,向门外缓缓走去,“我走后,你查查字典,好么?”“好的。”女孩答应道,她简直想笑出声来。

男孩走出了门。女孩关灯睡了。然而女孩还没有睡着,就听见有人在敲她的窗户。轻轻地,有节奏地叩击着。“谁?”女孩在黑暗中坐起身。“你查字典了吗?”窗外是男孩的声音。“神经病!”女孩喃喃骂道,而后她沉默着。“你查字典了吗?”男孩又问。“你走吧,你怎么这么顽固!”“你查字典了吗?”男孩依旧不停地问。“我查了!”女孩高声说,“你当然错了,你从始到终都是错的!”“你没骗我吗?”“没有。鬼才骗你呢。”“保重。”这是女孩听见男孩说的最后一句话。当男孩的脚步声渐渐消逝之后,女孩仍旧在偎被坐着。她睡不着。“你查字典了吗?”她忽然想起男孩这句话,便打开灯,翻开字典。在“罂”字的那一页,睡卧着那张可爱的卡片。上面是再熟悉不过的字体:“我愿意用整个生命去爱你,你允许吗?”她什么都明白了。“第二天我就去找他。”她想。那一夜,她辗转未眠。

第二天,她一早出门,但是她没有见到男孩。男孩躺在太平间里,他死了。他以为她拒绝了他,离开女孩后又喝了很多酒。结果真的喝醉了,因车祸而死。女孩无泪。她打开字典,找到“罂”字。里面的注释是:罂粟,果实球形,未成熟时,果实中有白浆,是制鸦片的原料。罂粟是一种极美的花,且是一种极好的药。但用之不当时,竟然也可以是致命的毒品。你查字典了吗?如果有人这样询问你,你一定要查一查字典,或许你会发现:你一直以为自己对的某个字,其实是错误的,或者还有另一种读法。

人生箴言:人生中有一些极美极珍贵的东西,如果不好好留心和把握,便常失之交臂,甚至一生难得再遇、再求。不要在不经意间错过可能是你一生最重要的东西。

 

情感篇88.你肩膀上有蜻蜓吗

在一个非常宁静而美丽的小城,有一对非常恩爱的恋人,他们每天都去海边看日出,晚上去海边送夕阳,每个见过他们的人都向他们投来羡慕的目光。

可是有一天,在一场车祸中,女孩不幸受了重伤陷入了昏迷,她静静地躺在医院的病床上,几天几夜都没有醒过来。白天,男孩就守在床前不停地呼唤毫无知觉的恋人;晚上,他就跑到小城的教堂里向上帝祷告,他已经哭干了眼泪。

一个月过去了,女孩仍然昏睡着,而男孩早已憔悴不堪了,但他仍苦苦地支撑着。终于有一天,上帝被这个痴情的男孩感动了。于是他决定给这个执著的男孩一个例外。上帝问他:“你愿意用自己的生命作为交换吗?”男孩毫不犹豫地回答:“我愿意!”上帝说:“那好吧,我可以让你的恋人很快醒过来,但你要答应化作3年的蜻蜓,你愿意吗?”男孩听了,还是坚定地回答道:“我愿意!”

天亮了,男孩已经变成了一只漂亮的蜻蜓,他告别了上帝便匆匆地飞到了医院。女孩真的醒了,而且她还在跟身旁的一位医生交谈着什么,可惜他听不到。

几天后,女孩便康复出院了,但是她并不快乐。她四处打听着男孩的下落,但没有人知道男孩究竟去了哪里。女孩整天不停地寻找着,然而早已化身成蜻蜓的男孩却无时无刻不围绕在她身边,只是他不会呼喊,不会拥抱,他只能默默地承受着她的视而不见。夏天过去了,秋天的凉风吹落了树叶,蜻蜓不得不离开这里。于是他最后一次飞落在女孩的肩上。他想用自己的翅膀抚摸她的脸,用细小的嘴来亲吻她的额头,然而他弱小的身体还是不足以被她发现。

转眼间,春天来了,蜻蜓迫不及待地飞回来寻找自己的恋人。然而,她那熟悉的身影旁站着一个高大而英俊的男人,那一瞬间,蜻蜓几乎要从半空中坠落下来。人们讲起车祸后女孩病得多么的严重,描述着那名男医生有多么的善良,还描述着他们的爱情有多么的理所当然,当然也描述了女孩已经快乐如从前。

蜻蜓伤心极了,在接下来的几天中,他常常会看到那个男人带着自己的恋人在海边看日出,晚上又在海边看日落,而他自己除了偶尔能停落在她的肩上以外,什么也做不了。

这一年的夏天特别长,蜻蜓每天痛苦地低飞着,他已经没有勇气接近自己昔日的恋人。她和那男人之间的喃喃细语,他和她快乐的笑声,都令他窒息。

第3年的夏天,蜻蜓已不再常常去看望自己的恋人了。她的肩被男医生轻拥着,脸被男医生轻轻地吻着,根本没有时间去留意一只伤心的蜻蜓,更没有心情去怀念过去。

上帝约定的3年期限很快就要到了。就在最后一天,蜻蜓昔日的恋人跟那个男医生举行了婚礼。

蜻蜓悄悄地飞进教堂,落在上帝的肩膀上,他听到下面的恋人对上帝发誓说:我愿意!他看着那个男医生把戒指戴到昔日恋人的手上,然后看着他们甜蜜地亲吻着。蜻蜓流下了伤心的泪水。

上帝叹息着:“你后悔了吗?”蜻蜓擦干了眼泪:“没有!”上帝又带着一丝愉悦说:“那么,明天你就可以变回你自己了。”蜻蜓摇了摇头:“就让我做一辈子蜻蜓吧……”

这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。

拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?

人生箴言:

有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远不会有好结果的。爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他。你的肩上有蜻蜓吗?

 

情感篇89.生命的柠檬茶

一对情侣在咖啡馆里发生了口角,互不相让。然后,男孩愤然离去,只留下他的女友独自垂泪。

心烦意乱的女孩搅动着面前的那杯清凉的柠檬茶,泄愤似的用匙子捣着杯中未去皮的新鲜柠檬片,柠檬片已被她捣得不成样子,杯中的茶也泛起了一股柠檬皮的苦味。

女孩叫来侍者,要求换一杯剥掉皮的柠檬泡成的茶。

侍者看了一眼女孩,没有说话,拿走那杯已被她搅得很混浊的茶,又端来一杯冰冻柠檬茶,只是,茶里的柠檬还是带皮的。原本就心情不好的女孩更加恼火了,她又叫来侍者。“我说过,茶里的柠檬要剥皮,你没听清吗?”她斥责着侍者。侍者看着她,他的眼睛清澈明亮,“小姐,请不要着急”,他说道,“你知道吗,柠檬皮经过充分浸泡之后,它的苦味溶解于茶水之中,将是一种清爽甘甜的味道,正是现在的你所需要的。所以请不要急躁,不要想在3分钟之内把柠檬的香味全部挤压出来,那样只会把茶搅得很混,把事情弄得一团糟。”

女孩愣了一下,心里有一种被触动的感觉,她望着侍者的眼睛,问道:“那么,要多长时间才能把柠檬的香味发挥到极致呢?”

侍者笑了:“12个小时。12个小时之后柠檬就会把生命的精华全部释放出来,你就可以得到一杯美味到极致的柠檬茶,但你要付出12个小时的忍耐和等待。”

侍者顿了顿,又说道:“其实不只是泡茶,生命中的任何烦恼,只要你肯付出12个小时忍耐和等待,就会发现,事情并不像你想像的那么糟糕。”

女孩看着他:“你是在暗示我什么吗?”

侍者微笑:“我只是在教你怎样泡制柠檬茶,随便和你讨论一下用泡茶的方法是不是也可以泡制出美味的人生。”侍者鞠躬,离去。

女孩面对一杯柠檬茶静静沉思。女孩回到家后自己动手泡制了一杯柠檬茶,她把柠檬切成又圆又薄的小片,放进茶里。女孩静静地看着杯中的柠檬片,她看到它们在呼吸,它们的每一个细胞都张开来,有晶莹细密的水珠凝结着。她被感动了,她感到了柠檬的生命和灵魂慢慢升华,缓缓释放。12个小时以后,她品尝到了她有生以来从未喝过的最绝妙、最美味的柠檬茶。女孩明白了,这是因为柠檬的灵魂完全深入其中,才会有如此完美的滋味。

门铃响起,女孩开门,看见男孩站在门外,怀里的一大捧玫瑰娇艳欲滴。“可以原谅我吗?”他讷讷地问。

女孩笑了,她拉他进来,在他面前放了一杯柠檬茶。“让我们有一个约定,”女孩说道,“以后,不管遇到多少烦恼,我们都不许发脾气,定下心来想想这杯柠檬茶。”

“为什么要想柠檬茶。”男孩困惑不解。

“因为,我们需要耐心等待12个小时。”后来,女孩将柠檬茶的秘诀运用到她生活中的各个层面,她的生命因此而快乐、生动和美丽。女孩恬静地品尝着柠檬茶的美妙滋味,品尝着生命的美妙滋味。

记住那位侍者的话:“如果你想在3分钟内把柠檬的滋味全部挤压出来,就会把茶弄得很苦,搅得很混。”

人生箴言:

生命如茶,慢慢地等,细细地品,滋味无穷。

 

情感篇90.缺席的新郎

陆最欣赏鹿的认真负责,他们一起在广告公司搞设计,他的创意、她的完稿、他们的搭配是那么完美,以至于公司的上上下下把他们自然

而然地撮合到一起。她喜欢的是他的拼劲,和他层出不穷的点子,而且,他的幽默会在生活中随时随地地出现,每每让她惊喜不已,却万万没有想到,在他们的婚礼上,他也开了一个最残忍的玩笑。

她觉得自己非常幸福,得到这样认真负责又乐观进取的好男人。他们的相识也和他的顽皮个性一般,是充满戏剧化的。刚开始熟悉他的同事,因为他的点子多而把他称作“梅花鹿”。久而久之,又嫌三个字太拗口,就简称他为鹿。她刚进公司的时候很不习惯,因为她姓陆,在校同学都叫她陆。每次有人叫他,她也会下意识的应声。每次有人叫她,他也会笑嘻嘻的答应。他说:“你就别叫陆小姐,就叫鹿太太好啦!”

从此,她就多了一个“鹿太”的绰号,以区别他们两人。尽管她心中不愿意,却又觉得挺好玩的。

她和他深入交往之后,就渐渐觉得当“鹿太”是一件很快乐的事。他给她的欢笑,会让她忘却了繁重琐碎的美工工作,而觉得手中的完稿,每张的表现都新鲜盎然起来4年的交往,他们情投意合,进而同居3年,却一直发不出喜帖来。并不是他们有意长跑,而是他的职务越来越重要,工作也越来越繁重,他们根本腾不出假期来结婚。他升了官,责任在身,每次成稿都要他领队并详细说明产品设计。公司的业务蒸蒸日上,他的个人时间就越来越少。她有时还陪他加班,送点滋补品为他补身体。看他一支烟接着一支烟地抽,心疼的感觉他没办法体会,只说再拼一阵子就好。等存够了钱,他们可以开始自己创业就不必那么累了,他们的创业梦进行得很顺利。

公司的老板也非常器重他,累积的人缘、作品的口碑、得奖的荣誉、以及他稳重的个性,都在为他的事业加分。

她的怀孕,来得不知是不是时候,经期停了3个月,她才从忙碌的工作中,发现不适的异样。检查出来已经3个多月时,她非常的懊恼,认为他这样没日没夜地工作,不该在这个时候烦扰他,但是,他非常开心,当场就大声地说:“陆太!嫁给我吧!正正式式地当鹿太吧!”全办公室响起如雷的掌声,她的泪也欢喜得夺眶而出。

7年的爱情长跑,终于要跨上红地毯的彼端,她欣喜万分,梦想当新娘的画面,早在她心头反反复复几十遍。他们趁着肚子没有明显凸出时赶快去拍婚纱照。这家老客户跟他很熟,拍了比别人多三倍的底片,穿的礼服、选的地点、做的表情都是鹿自己设计的,他说一辈子只结一次婚,一定要搞笑一点,让人永远难忘。

老板送他们20万的礼金,说是给他的创业基金,从此变成了同行,大家要互相帮忙。他高高兴兴地答应在婚前完成最后一批稿件设计,她先辞去工作,一则孕吐难过,二则婚前有许多事要忙,他都没时间弄,她就只能为他分担他们家里的事,好让他在公司忙得没有后顾之忧。

他几乎是每天加班到早上6点才回家,迷迷糊糊睡到中午又回公司继续上班。连续一个礼拜终于交出了所有的设计稿,也交接了所有的业务,离他们的婚礼只剩下不到30个小时。她劝他什么都别管,还是先睡一下吧!

倒数计时的最后一天,他一睡就没有醒过来。他睡了12个小时,清晨她醒来时,悄悄过去吻他,他的鼻息还非常均匀,可爱的长睫毛还闪一两下,好像在梦中还有什么歪点子一样,她觉得幸福塞满胸膛。

漫长的做脸、上妆、弄头发过程,其实他可以不必陪她,弄完她去美容院旁的饭店休息室等他来就可以了。没想到她在饭店等了一个小时,手机和家中电话都没人接,他的亲戚一个也不见。后来,她才知道,他们一到家,发现他已经没有呼吸,连忙送到医院,医生判断是时下流行的过劳死,在连续加班后回家睡觉,一睡就成永眠。

一个年轻力壮,从无宿疾的顽强生命,就这样因为体内长期运作失调,而造成器官内讧,衰竭而死。家人商量着该如何告诉怀孕的她,以及所有准备好大闹一场的同事好友们,喜筵成了非正式的告别式,所有参加婚礼的宾客都忍不住落泪。她呆在新娘休息室,抱着他试穿过的西装礼服不肯放,她痛恨自己没有在醒来时叫醒他,她心疼让他再睡一下,他就永远地睡过去了。

公司的老板内疚万分,他的父母则伤心得连话都不跟她说一句。她肚子里来不及见到亲爹的孩子,更是一阵阵作呕地提醒她,她最欣赏他的认真负责,成了看不见的杀手,她连恨都没法去恨,该怨谁?恨谁?怪谁呢?

朋友,工作虽然重要,身体健康更重要!!!

人生箴言:

身体是革命的本钱,无论何时都要把身体健康作为第一重要的事情关注,不要把青春都白白葬送了。

 

情感篇91.哪儿有爱,哪儿就有财富和成功

这是一篇很有意思的文章,也许,在浏览文字的时候,你也不妨跟着选择一下。你的答案是什么?

有位妇人走到屋外,看见前院坐着三位有着长白胡须的老人。

她并不认识他们。

于是说:“我想我并不认识你们,不过你们应该饿了,请进来吃点东西吧。”

“家里的男主人在吗?”老人们问。

“不在!”妇人说:“他出去了。”

“那我们不能进去。”老人们回答说。

傍晚,当她的丈夫回家后,妇人告诉丈夫事情的经过。

“去告诉他们我在家里了,并邀请他们进来!”

妇人走出去邀请三位老人进屋内。

“我们不可以一起进同一个房屋。”老人们回答说。

“为什么呢?”妇人想要了解。

其中一位老人:“他的名字是财富。”

然后又指着另外一位说:“他是成功,而我是爱。”

老人接着又补充说:“你现在进去跟你丈夫讨论看看,要我们其中的哪一位到你们的家里。”

妇人进去告诉她丈夫刚刚谈话的内容。

她丈夫非常高兴地说:“原来是这么一回事啊!让我们邀请财富进来!”

妇人并不同意,说到:“亲爱的,我们何不邀请成功进来呢?”

他们的媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话,并插进自己的建议:“我们邀请爱进来不是更好吗?”

丈夫对太太讲:“就让我们照着媳妇的意见做吧!”

妇人到屋外问那三位老者:“请问哪位是爱?”

爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进去。

妇人惊讶地问财富和成功:“我只邀请爱,怎么连你们也一道来了呢?”

老者齐声回答:“如果你邀请的是财富或成功中的任何一位另外两人都不会跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。哪儿有爱,哪儿就有财富和成功。”

如果你暂时没有时间细细品味,也请你有时间的时候,将自己的心沉淀下来,用心地体会。单身,有时不一定是贵族。单身也许会比较自由,但自由也有一个同义词,叫做寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的;有时好东西需要跟人分享,有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因,是因经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么?独立是需要而不依赖,一个独立的人需要异性,而不依赖异性。

有人形容跟异性交往,就好像在海边捡石头,大家都会捡喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的石头,便把它带回家去,好好对待它,因为那是你惟一的石头。而且要记住,从此后不要再到海边去(永远相信,我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗)。

跟异性交往最重要的不是他有多好,而是他对你有多好。一个人如果条件很好,有一百分,可是这一百分之中,他只给你三四十分,或一二十分;相反地,另一个人也许只有七八十分,可是他却是全心全意地对待你,那你应该选择那一个?

其实,每一个人的条件都是一样的。不管你有多好,都还有人比你更好。你虽然做不到一个“最好的人”,可是你却做得到一个“对对方最好的人”。

每一个男孩子都可以说:“虽然我不是世界上最好的男人,但我是世界对你最好的男人”。反过来女孩子也是一样,这是每一个人都做得到的。

感情最重要的是在于他对你的好,而不是他自己有多好。但是如果有一个人本身已经很好了,对你又是真心真意,他也真心爱你,那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的惟一条件,应该就是你爱不爱他,他爱不爱你,是不是真心真意对你,跟他在一起会不会有压力,会不会快乐,而非他有什么!

人间的真爱是很难得的。在人的一生中,很难找到一个你真正爱,真正可以跟他过一辈子的人。如果你怯于表达,或害怕会有什么事,错失一辈子可能只有一次的真爱,那就太可惜了,所以一定要采取主动,把心里的话说出来。更何况,幸福比面子重要,如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福,是非常值得的。勇敢地把心里的话说出来,不要隐藏自己的真心。

千万别说缘分未到,其实缘分到处都有,但却是稍纵即逝,如果“缘”不及时把握,那就没有“分”了。

大多数的女性对感情是偏重于精神,男性则偏于物质。男孩子除了对女孩子殷勤体贴外,也要学会对女孩子负责任,要将对天下所有女孩子的殷勤体贴,全部用来对一个女孩子。另外刚毅木讷并不能讨女孩欢心,所以要学习对女孩子甜言蜜语,多说好话。

男人,为性而爱;女人,为爱而性。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久!一个维持起来艰难而痛苦的感情不易长久,这时候就应该有所选择。我们都是凡夫俗子,要的是平凡而幸福快乐的爱情。对所有的感情而言,过程远比结果重要。

结婚之后就过着幸福快乐的日子吗?可见我们不以感情的结果来评断它的价值感情,也不以时间的长短来论定它的价值。

婚姻是人生里最大的一场赌局。在这无限长的时间里,我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。婚姻和恋爱不同的是:恋爱可以花两个小时打扮自己,精神奕奕地向对方献殷勤、体贴,轻松完成任务。

可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。所以,婚姻是一场大赌注,需有万全的准备、周详的计划、十足的信心,然后再去押它一把,即使是这样都还有可能输掉。因此如果在赌之前,就知道自己不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子,那么这一场赌注注定是要输的。千万不要为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵不在于可从对方那里获得什么,重要的是一种被依赖、被需要的感觉。有人依赖我,需要我,我会得到满足。

面对感情,我们所要采取的就是三不政策:

第一是不急:不要急着结婚。结婚虽然是很美好的事,但是不要着急,该是你的就是你的。

第二是不怕:不要害怕付出。彼此必须一辈子努力,才能把感情维持好。你不可能“得到”一个美好的感情,你只能找到一个你心爱的人来共同经营、造就、完成一段美好的感情。如果你没决心做好男人,那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人,坏男人只会有可怜的女人;同样的,也没有一个坏女人会有一个好男人。何况感情中还有一个跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合伙事业成功的机会是很大的,关键就在于你是否愿意努力、付出而已。

第三是不要放弃。当你受了打击、挫折、伤害,当你感到灰心、失望时,有一个人无条件的,永远站在你这一边,支持你、鼓励你、安慰你,让你重新站起来面对这个世界。这个力量,是再亲的父母不能给我们的,是再要好的朋友也不能给我们的,只有在人生的旅程所找到的心爱的伴侣,才能够给我们。其实爱情是人生惟一的、真正珍贵的;也是惟一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人,你就有了原动力,你就能面对全世界。

人生箴言:对感情而言,凡是发生过的都存在,凡是存在过的都有价值。世界上的感情每一段、每一分、每一秒都是值得珍惜的。

 

情感篇92.爱+智慧=奇迹

一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法……”

叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。

数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题。他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯

特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫•希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)。数学就是一门关于无穷大的科学。

好了,我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的:这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不是会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。“老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。

第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:“让我来想想办法……”进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。

人生箴言:

无论何时,都要保留你天生的爱心,只有你真诚的爱才能发挥你全部的智慧,帮助他人创造出奇迹来。同时,这种奇迹有一天也会发生在你身上。

 

情感篇93.活了一百万次的猫

有一只活了一百万次的猫,它死了一百万次,也活了一百万次。但猫一直不喜欢任何人。

有一次,猫是国王的猫,国王很喜欢猫,做了一个美丽的篮子,把猫放在里面。每次国王打仗都把猫带在身边。不过猫很不快乐,有一次在打扙时,猫被箭射死了,国王抱着猫,哭得好伤心、好伤心,但是猫没有哭,猫不喜欢国王。

有一次,猫是渔夫的猫,渔夫很喜欢猫,每次渔夫出海捕鱼,都会带着猫,不过猫很快乐,有一次在打渔时,猫掉进海里,渔夫赶紧拿网子把猫捞起来,不过猫已经死了。渔夫抱着它哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢渔夫。

有一次,猫是马戏团的猫。马戏团的魔术师喜欢表演一样魔术,就是把猫放在箱子里,把箱子和猫一起切开,然后再把箱子合起来,而猫又变回一只活蹦乱跳的猫,不过猫很不快乐。有一次魔术师在表演这一个魔术时,不小心将猫真的切成了两半,猫死了。魔术师抱着切成了两半的猫,哭得好伤心、好伤心,不过猫并没有哭,猫不喜欢马戏团。

有一次,猫是老婆婆的猫,猫很不快乐,因为老婆婆喜欢静静地抱着猫,坐在窗前看着行人来来往往,就这样过了一天又一天、一年又一年。有一天,猫在老婆婆的怀里一动也不动,猫又死了,老婆婆抱着猫哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢老婆婆。有一次,猫不是任何人的猫,猫是一只野猫,猫很快乐,每天猫有吃不完的鱼,每天都有母猫送鱼来给它吃。它的身旁总是围了一群美丽的母猫,不过猫并不喜欢它们。猫每次都是骄傲地说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”有一天,猫遇到了一只白猫,白猫看都不看猫一眼,猫很生气地走到白猫面前对白猫说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”白猫只是轻轻地“哼”了一声,就把头转开了。之后,猫每次遇到白猫,都会故意走到白猫面前说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”而白猫每次也都只是轻轻地“哼”一声,就把头转开。

猫变得很不快乐,一天,猫又遇到白猫,刚开始,猫在白猫身边独自玩耍,后来渐渐地走到白猫身边,轻轻地问了一句话:“我们在一起好吗?”而白猫也轻轻地点了点头“嗯”了一声,猫好高兴、好高兴,它们每天都在一起,白猫生了好多小猫,猫很用心地照顾小猫们,小猫长大了,一个个离开了。猫很骄傲,因为猫知道:小猫们是一只活过一百万次的猫的小孩!白猫老了,猫很细心地照顾着白猫,每天猫都抱着白猫说故事给白猫听,直到睡着。

一天,白猫在猫的怀里一动也不动了,白猫死了。猫抱着白猫哭了,猫一直哭、一直哭、一直哭,直到有一天,猫不哭了,猫再也不动了,猫和白猫一起死了,猫也没有再活过来。

没有情感地活了一百万次,并不如有爱地活上一辈子;无法体会生命地活了一百万次,更是不如用生命付出爱的一辈子。

在每个人的生命里,或多或少都会有一些让人深刻体验的事情,让人庆幸此时此刻活在这世界上,让人很清楚地了解活着的美好。

我想有了这些,或许你觉得此生你已经足够了,错了!生命中还有更深刻的体验等着你——那就是付出你的爱,若你觉得没有,我想那可能是你还没遇到让你不可思议的白猫而已。

恋爱有一种最为显著的后果,那就是情人双方在相遇前各自生活中发生的一切随之荡然无存。这一点毫不奇怪,自他们发现了对方之后,他们便诞生了新我。于是,他们开始了新的历史。从此之后,他们共同生活中的每一件事,将载入史册,每一个细节,将久久回味,为庆贺这些幸运,想像中的匾额,会悬挂在他们第一次相遇、第一次亲吻的地方。不管何时回顾往事,总会出现这样的话:“我做那件事时你正在干什么。”对于他们而言,彼此之间如果没有某种神秘的、无从知晓的联系,两人是不可能共同生活在同一世界上的。从各自生命的开始到相互的结合,乃是注定的,各自身上一直有着未来变化的预兆。

如果你够幸运的话,在你一生当中,你会碰到几个人握有可以打开你内心仓库的钥匙。但很多人终其一生,内心的仓库却始终未曾被开启。其实很多人都不知道,钥匙就在自己手上。

猫虽然活了一百万次,却从没有真正的活过,猫一直被人捧在手掌心中,一直被人疼爱着,但他却一点都不开心,直到他开始去爱,开始去体验人生,有了家庭、有了爱人、有了小孩,开始付出他的爱。

心中有了牵挂,即使是负荷,却也是最甜蜜的负荷,这样才能甘心地过完一生,安详地死去。

人生箴言:如果我们一直爱着,那就没有完全死去,因为爱的行动,已将我们自己的一部分融入了被爱的人或物之中。

 

情感篇94.施恩不要图报

一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很愉快。

但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来。

“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。

“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”

“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”

正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧要算一个人大言不惭地说:“没有人给过我任何东西!”这种人不论穷人或富人,他的灵魂必然是贫乏的。

有良知的人,当他们意识到生活的赐予有多丰厚时,他们会真正地谦卑起来。他们感激别人对他们的生活所做的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时,他就会伟大而谦卑。任何人以自己的成功为荣时,都应该想起他从别人那里接受的东西有多少。

不错,感激是培养出来的,许多人从未真正感觉到它或将它表示出来。由于我们只注意我们需要什么,导致我们很少去注意这些东西是从哪里来的。如果你要拥有美好的生活,就应培养感恩的心。

见义而为似乎超越了施恩的范畴,但事实上,见义而为有更广泛的含义。见义而为首先要求的不是他人,而是自身。它要求自己立身方正,守正不阿,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,敢行直道,敢担道义,一方面要和自己的恶欲贪念相抗争,另一方面对他人的不义行为不屈从,不苟且。见义而为的“为”是多方面的,不单单指“止戈为武”,以勇力相抗。即使在你无拳无勇,人微言轻,身单力薄的情况下,依然可以用你可行的所有方式与恶相抗,独立横流,义不苟且。在姑息必然养 ,除恶不容不尽的情况下,就是挺身而出,奋不顾身,也应该是在所不辞的。但在更多的情况下,我们首先要求的还是对合乎“义”的事肯为,乐为。“为”在关键时刻可能表现为不畏强暴,不避锋矢,但在更多的时候,可能只需要做一件很简单、毫无风险的事,也要拿出极大的勇气。当你周围的人都翻越隔离栏杆横过马路时,你却要绕很远的路去走人行横道或过街天桥,周围的人会讥笑你胆小、迂拙,倘使你能不为所动,也算得上是见义而为之了。

“见义而为”,是中华民族千百年来最为崇尚的美德之一,人们对见义而为的行为总是给予应有的颂扬,官方甚至给予当之无愧的荣誉和奖赏。没有哪一个朝代不倡导“见义而为”之风尚的。从某种意义上讲,“见义而为”是一种最大的施恩,是对国家、社会上的大多数人的施恩。

孔子说:“见义不为,无勇也。”所以,君子应当见义而为。又说:“仁者必有勇,勇者未必有仁。”也就是说,具有仁义德性的人,必定有勇。勇于什么呢?勇于仁,勇于义。但有勇的人却不一定具有仁义的德性,因为有些所谓勇者,只是勇于做坏事,为非作歹,或者只是不问青红皂白的勇。所以孔子强调说:“君子以义为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”君子应始终把义作为至高无上的准则。如果只是有勇而无义,就会犯上作乱。只有把义与勇相融相合,统为一体才能真正做到见义而为。

墨子怀抱“救世”的情怀行义天下,认为只有义才能利民、利天下。所以,他以一个苦行僧的形象周游列国诸侯,不仅极力宣传他的学说主张,而且尽力制止非正义的、给天下百姓带来无穷灾祸的战争,达到了见义勇为的至高境界。

天下有名的巧匠公输盘,为楚国制造了一种叫做云梯的攻城器械,楚王将要用这种器械攻打宋国。墨子当时正在鲁国,听到这个消息后,立即动身,走了10天10夜直奔楚国的都城郢,去见公输盘。

公输盘对墨子说:“夫子到这里来有何见教呢?”墨子说:“北方有人侮辱我,我想借你之力杀掉他。”公输盘很不高兴。墨子又说:“请允许我送你10锭黄金作为报酬。”

公输盘说:“我义度行事,绝不去随意杀人。”墨子立即起身,向公输盘拜揖说:“请听我说,我在北方听说你造了云梯,并将用云梯攻打宋国。宋国又有什么罪过呢?楚国的土地有余,不足的是人口。现在要为此牺牲掉本来就不足的人口,而去争夺自己已经有余的土地,这不能算是聪明。宋国没有罪过而去攻打它,不能说是仁。你明白这些道理却不去谏止,不能算作忠。如果你谏止楚王而楚王不从,就是你不强。你义不杀一人而准备杀宋国的众人,确实不是个明智的人。”公输盘听了墨子的一席话后,深为其折服。墨子接着问道:“既然我说的是对的,你又为什么不停止攻打宋国呢?”公输盘回答说:“不行啊,我已经答应过楚王了。”墨子说:“何不把我引见给楚王。”公输盘答应了。

于是,公输盘引墨子见了楚王,墨子说道:“假定现在有一个人在此,舍弃自己华丽贵重的彩车,却想去偷窃邻舍的那辆破车;舍弃自己锦绣华贵的衣服,却想去偷窃邻居的粗布短袄;舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷窃邻居家里的糟糠之食。楚王你认为这是个什么样的人呢?”楚王说:“一定是个有偷窃毛病的人。”墨子于是继续说道:“楚国的国土,方圆五千里,宋国的国土,不过方圆五百里,两者相比较,就像彩车与破车相比一样。楚国有云楚之泽,犀牛麋鹿遍野都是,长江、汉水又盛产鱼鳖,是富甲天下的地方。宋国贫瘠,连所谓野鸡、野兔和小鱼都没有,这就好像粱肉与糟糠相比一样。楚国有高大的松树,纹理细密的梓树,还有梗楠、樟木等等。宋国却没有,这就好像锦绣衣裳与粗布短袄相比一样。由这三件事而言,大王攻打宋国,就与那个有偷窃之癖的人并无不同,我看大王攻宋不仅不能有所得,反而还要损伤大王的义。”楚王听后说:“你说得太好了!尽管这样,公输盘为我制造了云梯,我一定要攻取宋国。”

鉴于楚王的固执,墨子转向公输盘。墨子解下腰带围作城墙,用小木块作为守城的器械,要与公输盘较试一番。公输盘多次设置了攻城的巧妙变化,墨子都全部成功地加以抵御。公输盘的攻城器械已用完而攻不下城,墨子守城的方法却还绰绰有余,公输盘只好认输,但是却说:“我已经知道该用什么方法来对付你,不过我不想说出来。”墨子也说:“我也知道你用来对付我的方法是什么,我也是不想说出来罢了。”楚王在一旁不知道他们两个人到底在说什么,忙问其故,墨子说:“公输盘的意思不过是要杀死我,杀死了我,宋国就无人能守住城,楚国就可以放心地去攻打宋国了。可是,我已经安排我的学生禽滑厘等300人,带着我设计的守城器械,正在宋国的城墙上等着楚国的进攻呢!所以,即便是杀了我,也不能杀绝懂防守之道的人,楚国还是无法攻破宋国。”楚王听后大声说道:“说得太好了!”他不再固执地坚持攻宋,而是对墨子表示:“我不进攻宋国了。”墨子成功地劝阻楚王放弃了进攻宋国的计划,便起程回鲁国。途经宋国时,适逢天降大雨,于是想到一个闾门内避避,看守闾门的人,却不让他进去。殊不知,正是墨子刚刚挽救了宋国,是宋国的恩人。

施恩不图报,凡符合自己道德标准的事就乐于去做,不为回报、不求名利,不为青史留名,这些被那些精明人看来是傻子做的事,是糊涂人乐于去做的。所以,只要自己觉得这样做是快乐的,糊涂也无妨。

人生箴言:一次一点儿,但要经常。不要施恩太多,使人无法回报。给予太多等于不给,而是出售。不要使别人的感激耗尽。感恩而无法报答,他们便不再跟你来往。想失去他们,你只需让他们欠你很多便可以达到目的。若他们不想偿还,便走得远远的,甚至与你为敌。雕像不想见雕塑他的雕刻师,受恩的人宁愿再也不见施恩于他的人。切记,施恩不图报,才能为自己找一片心灵的乐土。

 

情感篇95.简单的一句话

一对夫妇在婚后11年生了一个男孩,夫妻恩爱,男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天,丈夫在出门上班之际,看到桌上有一药瓶打开了,不过因为赶时间,他只大声告诉妻子把药瓶收好,然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转,就忘了丈夫的叮嘱。

男孩看到药瓶觉得好奇,又被药水的颜色所吸引,于是将药水一饮而尽。药水成分厉害,即使成人服用也只能用少量。男孩服药过量,被送到医院后,返魂乏术。妻子被事实吓呆了,不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院,得知噩耗非常伤心,看到儿子的尸体,望了妻子一眼,然后说了一句话。

你猜猜,这丈夫说了一句什么话?

答案是:“Iloveyou,darling.”

有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才,因为儿子的死已成事实,再吵再骂也不会改变事实,只会惹来更多的伤心;何况不只自己失去儿子,妻子也失去了儿子。

这个故事主旨是彰显人类选择的自我层次,同一件不幸事你可以怨天尤人,痛骂社会,甚至自责无穷,但事情却不因这些而改变,这一切只改变了你和日后的生活,负着心灵疤痕地活下去。反之,放下仇恨和惧怕,放下过去,勇敢地活下去,事情的境况或许并不如想像中那么坏。逝者不返。这就是我深切感受到的。生活中的各种基本状况不容复返,任何坚强的人都必须直面逝者不返这一事实。尽量咀嚼它,不应自欺欺人,不要装作对它视而不见。

很简短的故事,但是,有多少人能做到呢?当我看到那句“Iloveyou,Darling!”的时候,心中感慨万千,多么简单的一句话,但要有多久的修炼,多大的包容,多深的人生智慧,才能在那种时刻说出如此令人动容的一句话。每个人都有不想让人所知的不幸事,自己选择什么方式去面对,又怎么去面对未来以及周边的人、事、物,这一切都由你自己决定!

人生箴言:遇到你真爱的人时要努力争取和他相伴一生的机会!因为当他离去时,一切都来不及了……遇到可相信的朋友时要好好和他相处下去,因为在人的一生中可遇到知己真的不易;遇到人生中的贵人时要记得好好感激,因为他是你人生的转折点;遇到曾经爱过的人时记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人;遇到曾经恨过的人时要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时要跟他好好聊一聊,因为若不是他今天你不会懂这世界;遇到曾经偷偷喜欢的人时要祝他幸福!因为你喜欢他时不是希望他幸福快乐吗?遇到匆匆离开你生活的人时要谢谢他走过你的人生,因为他是你精彩回忆的一部分;遇到曾经和你有误会的人时要趁现在解释误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚;遇到现在和你相伴一生的人要百分百感谢他爱你,因为你们现在都拥有幸福和真爱。

 

情感篇96.爱的全部

他和她情投意合,郎才女貌,是人人羡慕的一对儿。两人海誓山盟,一起憧憬美好的明天。忽然有一天,她对他说不再爱他,因为有一个富翁要娶她为妻。他虽才华横溢,却终究只是一个穷书生。在巨大的物质财富面前,爱情的浪漫只是一时的激情而已。当一切回归现实,真正决定爱情的方向和质量的还是金钱。

听她说完,他一言不发,然后愤然离去。他不相信自己的才华无法施展。在人生的进程中连爱情都会失去,还有什么值得相信?他辞职下海,奋力拼搏,历尽千辛万苦,终于赢得百万财富。他志满意得,心中却有一条伤痕无法愈合。当初她对他的伤害,是一生都无法弥补的痛。终于,在厌倦商战后,他决定驱车去找她,向她展示自己现在的成就和所拥有的一切,以报当年一箭之仇。这时他才明白,这么多年来,在内心深处,她一直都是他的惟一。尽管她伤他最深,但他对她的爱和恨都是一样的刻骨铭心。

他沿着记忆中的道路去找她,却意外地发现了她年迈的父母正相携向远处走去。他驱车紧跟其后,不意间来到一处墓地,两位老人俯身在一个墓前放下鲜花。他惊呆了:墓碑上灿然的是她永远定格的笑容,仿佛十几年的岁月重现。多少年的拼搏、多少年的爱与恨面对的竟是这样一个事实!在一阵撕心裂肺的剧痛之后,内心那一道刻骨铭心的伤痕立即转化成为深深的懊悔与惋惜。他跌跌撞撞走下车,将十几年的委屈、思念、幸福和痛苦都化成一览无余的泪水向她倾诉,让她那远在天堂的爱化解他的仇恨,承担他所有的痛苦和忧伤,让她青春不败的笑脸成为她和他生死之恋的见证。

两位老人告诉他,女儿希望他们隐瞒他一生。宁可让他恨她一生,也不让他为她的绝症而伤心一生。她未曾负他,她已用她短暂的生命燃尽了一生的爱。他也未曾负她,十几年商海沉浮,他没有爱上任何一个女人。

这就是爱的全部。

台湾张晓风女士写过一篇温婉动人的“爱情观”,她说:爱一个人就是满心满意要跟他一起过日子,天地鸿蒙荒凉,我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间,只希望以彼此的灰烬把属于两人的一世时间填满。爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果,并且等他归来。

爱一个人就是在寒冷的夜里不断地在他的杯子里斟上刚沸的热水。爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴,并且听他在水槽里刷碗的音乐——然后再偷偷把他不曾洗干净的地方重洗一遍。等等。

张女士的爱情完满甜蜜,令人感动也令人钦羡,可是这样完满幸福的爱情毕竟寥若晨星,在众多有缺憾的人看来,它近乎神话:

爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时在心中一遍又一遍地祈祷这不是幻影,也不是瞬间,而是惟一的例外,是真实的永恒。

爱一个人就是即使虚妄即使短暂也仍抑制不住馈赠的冲动,而终于伸出手去,递上你的心你的灵魂。哪怕梦幻再度破碎,哪怕灵魂从此分裂,你无力拒绝那样若有若无若远若近若生若死的一种情感。

爱一个人就是当他审视你时,你平生第一次不自信,于是时光倒流,你一夜之间回到20年

前,那时在你小女孩的心中,除了渴望美丽还是渴望美丽……

爱一个人就是真切地想做他的左右臂膀,做他的眼睛,甚至做他的闹钟——当平庸的现实、丑陋的现实张开大口逼近他时,你要在他心里尖锐地叫起来,使他一个箭步,潇洒地跳开。

爱一个人就是从不写诗的你居然写下这样的诗句:多么想有你的电话从天边传来、多想有你的问候伴一束鲜花、多么想在雷雨交加的午夜有你顽强的臂膀支撑、多么想共下舞池和你在那清丽的夜晚、多么想当老迈病痛的晚年到来和你相视而笑、多么想在这忧伤沉闷的夜晚有你突然从天而降。

爱一个人就是渐渐对他滋生出母性情感,爱他所长,宽恕他所短,并且一改不爱写信,不爱记事的习惯,不断将你的感受,发现、读书心得写下来寄给他,希望一封接一封的长信,能使他开阔,使他丰富。

爱一个人就是面对巨大的心灵距离却视而不见,反而时时刻刻庆幸你的富有。你相信这个世界上快要消失的那份真情正牢牢握在你手中。你看见晨星会笑,看见晚霞会颔首,遭遇晦暗的严冬也不再皱眉。你以微笑面对一切,因为你感觉比整个世界都强大。

爱一个人就是明知不可却不断重复的错误:倾诉你的情感与思念,倾诉你对他的珍惜与依恋,并且自欺欺人地相信他没有一般男性的浅薄与无聊。

爱一个人就是在极度失望后保险丝终于滋滋地燃烧起来,枷锁卸下,心重新轻松起来,自由起来,可是只要一句话,一个关切的神情,就会轻而易举地将你扔进新一轮的燃烧。

爱一个人就是一边怨恨他一边思念他,一边贬低他一边憧憬他。刚刚下逐客令宣布永不再见,翻转身却又七颠八倒地拨电话寻找他。

爱一个人就是有一天当幻影终于彻底还原为幻影,真实终于完全显露出冷酷时,你虽有预感却仍旧目瞪口呆。你的心口一阵痉挛,你的大脑出现空白。你不相信这是真的,不相信你最珍惜的原来最虚幻、最孱弱。

爱一个人就是从那天起你不再怜悯聋哑人——没有语言能力的人不必倾听谎言,信赖谎言。没有语言能力的人不必为冰凉的语言所伤害。心灵永远只为心灵所审视,心灵永远只为心灵而洞开,聋哑何妨?

爱一个人就是大恸之后终于心头一片空白。你不再爱也不再恨,不再恼怒也不再悲哀。你心中渐渐滋生出怜悯,怜悯曾经沉溺的你更怜悯你爱过的那人,怜悯那份庸常,还有那份虚弱。

这时,爱一个人就变成了一段经历。这段经历曾经甘美如饴,却终于惨痛无比。这段经历渐渐沉淀为一级台阶——你站到台阶上,重新恢复了高度。

人生箴言:

爱情是甜蜜的,也是苦涩的。也许很多文学作品会把爱情描写得过于完美,过于浪漫,过于神圣,但现实中的爱情,往往充满着痛苦,充满着无奈!

 

情感篇97.不能分享是痛苦的

有一个故事,说一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。

在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。

这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打9个洞就好了。

由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。

然而,当长老在打第2洞时,却被天使发现了,天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,会好好惩罚这个长老。

第3个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名,到打第7个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚?上帝说:我已经在惩罚他了。

直到打完第9个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了,于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了:到底惩罚在那里?上帝只是笑而不答。

打完18洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使很生气地问上帝:这就是你对长老的惩罚吗?

上帝说:正是,你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。

原来当快乐不能分享时,竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享,快乐会加倍,痛苦如果能够分担,痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子,他用物理的公式来传达这个想法,他说:压力公式P=F/A,压力的大小等于外力除以接触面积,换句话说,当外力都是一样的时候,如果接触的面积大,压力就会变小。我们心里会有压力,一定有什么事情困扰着我们,我们可能没有办法改变这件事,但要让心里的压力减小,我们可以跟其他人倾诉,让受力面积扩大。当然你要记得,不是只有痛苦才找人分担,快乐也要跟人分享,否则以后大家看到你就躲得远远的。最后,你也可以想想,如果你愿意当那个分享人家快乐的人,或是分担别人痛苦的人,我相信,你也会是一个很幸福的人,因为很多人会很感激你的。

一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐,而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道。永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦便会成为绝望,而快乐——同样也会变成绝望!

快乐与人分享,会变成两份快乐;痛苦有人分担,就只剩下一半。快乐是一种心绪,是情感上的愉悦;快乐是一种体验,是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿,能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌;快乐是一支悠扬的乐曲,会在心田深处舒缓地淌过。

人生箴言:乐简不简单?与其说追求快乐,还不如说拥有快乐,因为它本来就在我们身上。说穿了,快乐是一个观念的拥有,但它还必须具备一些条件,那就是分享。

 

情感篇98.从蜜蜂与花看人类的爱情

四月份是春暖花开的季节,万物复苏,和煦的阳光照耀着大地,一切都沐浴在明媚的春光中。五颜六色的花朵竞相绽放。一只只蜜蜂在花丛中飞来飞去,辛勤地在枝头采集花粉。一只小蜜蜂在花丛中不停地忙碌着,忽然一阵风吹来,这只小蜜蜂被从空中吹了下来。他在空中直往下坠,就在他快要落地的那一刻,他被什么东西托住了。他一看,原来,他掉在了一朵花瓣上,真险哪,差点就没命了。

蜜蜂仔细地打量着这朵花,她生长在阴暗的角落里,阳光很少能光顾到她,风霜雨雪倒是经常光顾,因而没有别的花朵,只有她独自盛开在阴暗的角落里。蜜蜂打量着这朵花,在他看来,眼前的这朵花具备了别的花所没有的美,一种孤独的美,一种向上的美,这是一种凄美,蜜蜂不禁为花儿的这种美感动了。

蜜蜂友好地向花儿问候:“你好啊!”花儿微笑着向他点了点头,问他为什么会光顾这里。蜜蜂如实相告,并告诉她,他的翅膀受伤了。不过,很快会好起来的。蜜蜂向花儿讲了许多外面的世界,花儿静静地听着,觉得蜜蜂过得很快乐。他们谈了很多,渐渐地成了好朋友。

蜜蜂的翅膀好了,临别的时候,花儿问他:“明天你还会来吗?”

蜜蜂回答道:“我还会来的,我不会忘记这段时光的,永远都不会。”

蜜蜂对花儿说了些鼓励的话,不舍地离开了,花儿望着蜜蜂远去的背影,直到消失。

第二天早上,蜜蜂真的来了,花儿很高兴,蜜蜂也很高兴。蜜蜂对花儿说:“我可以采你的花粉吗?我要酿蜜。”花儿微笑着说:“当然可以呀。”他们彼此都很快乐。

蜜蜂采完了蜜,要离开的时候,花儿对他说:“那你每天都来吧。”蜜蜂答应了,说完便离开了,向蜂房飞去。

蜜蜂回到了蜂房,顾不上休息,便又急匆匆地赶往花儿的地方,等他到的时候,已经是下午了。此时,花儿正在休息。蜜蜂的到来使花儿很高兴。

花儿问:“你不累吗?”

蜜蜂回答:“和你在一起,我一点都感觉不到累。”

花儿笑了,问他:“除了我之外,你还会采别的花朵的花粉吗?”

蜜蜂回答:“我只采你这一朵的花粉。”

花儿静静地看着蜜蜂,对蜜蜂的回答感到很满意。

蜜蜂在采着花粉,花儿静静地看着他。花儿问他:“你每天都这么忙碌吗?”蜜蜂回答:“是啊,我想成为最勤奋的蜜蜂呢,所以我得比别的蜜蜂采更多的花粉。”

“你有生活的目标,一定过得很快乐,我真羡慕你。”花儿说。

蜜蜂回答:“我从来都没有快乐过,直到遇到了你。”

“还有呢?”花儿又问。

“没有了。”蜜蜂回答。

花儿没有再说些什么。

这朵花儿生长在阴暗的角落里,阳光照不到,风雨却经常光顾,主人施肥从来轮不到她。她也报怨过,但又能怎样呢?只能靠自己艰难努力地活下去,在这个春暖花开的季节,她也盛开了自己美丽的花朵。

蜜蜂采完了花粉,要走的时候,花儿对蜜蜂说:“你来时风尘仆仆,给我带来快乐;你走时步履匆匆,又将我的心儿带走。我什么时候才能跟随上你不停的脚步?”

蜜蜂安慰她:“我很快就会回来的。”说完便转身飞走了。

蜜蜂和花儿相见的次数越来越多,他们在一起的时间也越来越长,以至于彼此都觉得一刻见不到对方心就发慌。每一次,蜜蜂离开的时候,花儿都凝望着蜜蜂远去的背影,心中生出一种莫名的惆怅。

终于有一天,蜜蜂鼓起了勇气对花儿说:“我想永远和你在一起。”花儿听了,羞涩地低下了头。

好花不常开,美景不常在。花儿和蜜蜂在一起的大多数时间里是快乐的,但是花儿在快乐中藏着一丝的忧伤。龟可以活一千年,蜜蜂可以活一段时间,而花儿的生命是短暂的,最多只有几天,花儿最美丽的时光也许就是花儿的生命快要结束的时刻。养花的主人经常过来,仔细地看着他种的花,计算着上市的日子。别的花都很兴奋,他们觉得总算可以被摆在别人豪华的房间里,用不着被风吹日晒和雨淋了,他们做梦都想,而这朵花儿却越来越心焦。

终于,花儿幽怨地对蜜蜂说:“你带我走吧。”蜜蜂对她说:“不行的,我还没有成为最勤奋的密蜂呢。等我成了以后,我们就可以体面地在一起了。”花儿看了他一眼,没再说什么。

早上,养花的主人又来了,他偶然发现在花枝和叶子的掩盖下,还盛开着这样一朵美丽的花儿,他不禁啧啧称奇,他打算明天早上就把这朵花剪下,拿到市上去卖,希望能卖个好价钱。

花儿越来越着急了,此刻,她多希望蜜蜂能马上出现,带着她离开这个地方,远走高飞。时间一分一秒地过去了,花儿焦急地等待着蜜蜂的出现。

第二天早上,太阳像平常一样升起,朝霞透过树梢,穿过薄薄的晨雾,照射着大地。小虫儿还没有醒来,草叶上还挂着露珠。

新的一天开始了。

养花人起了个大早,他手里拿着把剪刀,径直向这边走来,然而,蜜蜂直到此时仍没有出现。终于,花儿带着无限的遗憾和依恋,被养花人从枝头剪下。

终于,蜜蜂飞来了,他仍像往常一样,循着熟悉的路径飞过去。然而他并没有看到花儿,看到的只是一片孤零零的花瓣挂在枝头,那洁白花瓣上还挂着露珠,晶莹剔透。他急忙飞过去,望着那洁白的花瓣儿,他伤心地哭了。直到此刻,他才知道自己是那样深爱着花儿,望着那洁白的花瓣,他不禁泪如雨下。

天空下起了雨,蜜蜂仍然守在那一片花瓣旁,不肯离去,他的翅膀已被雨水淋湿,无法展开。一阵风吹来,花瓣随着蜜蜂被吹落到地上,蜜蜂伏在花瓣旁,一动不动。

不同的人对爱情有不同的解释,有些人将它当成一生的梦来追求,有些人将它当做一场游戏来玩弄,有些人将它当作筹码来交换,还有些人将它看成欲望的延伸,有些人甚至用它写点性感文章来混饭吃,那么到底什么是爱情呢?或许每个人自有每个人不同的诠释。

人生箴言:爱情比欲望更纯,让人流泪,可是人都是自私的,真正的爱情要求为了对方的幸福而放弃自我,所以说有一种爱叫放弃,可是有几个人真的能做到?如果他能够做到,而且是无所求的,无私地为了对方,那也要看清对方是不是值得他这么做!对方是不是真的爱他!如果两个人都把对方放在第一位,这样的爱情才可以算得上真爱!

 

情感篇99.爱仅仅是一种习惯

有一次听一位心理专家的讲座,专家讲了一个实验。内容是把一只猴子放在一个铁笼子里,笼子用绝缘体分成了两半,当其中的一半通电的时候,猴子会用最快的速度逃到另外的一半去。当科学家把绝缘体拿掉,整个笼子全通上了电,开始的时候猴子还像以前那样逃到另外一边去,几次之后,它发现整个笼子全部充满电流,于是,它不再像以前那样选择逃避,而是绝望地、无辜地、老老实实地呆在笼子的角落里——它已经习惯了承受伤害。

身边发生过这样一件事情:她是个温柔的女人,从恋爱到结婚,她一直用宽容的爱宠着他,因为她认为,只有她才是了解他的,所以她原谅他的暴躁和反复无常,她一次次用眼泪来洗刷着自己所受的伤痛。终于,在一次翻天覆地的争吵中,她站在乱七八糟的房间中央,含着眼泪说:“我们离婚吧。”

第二天他们就去民政局办了离婚手续。之后,她搬到不远处的母亲家住,在经历了这场浩劫般的感情挫折之后,只有母亲才能收容她那颗破碎不堪的心。才一周的时间,她发觉自己变得恍惚起来,仿佛丢了一样很重要的东西,认真地去想,却怎么也想不起来。直到那天下班回来,在暮色里,她竟毫无知觉地将自行车骑到了原来的家门口,并极顺手地推门走了进去,在他惊诧的眼光里,她恍然发觉,她一直还在想着家,想着他。

破碎的不可能再挽回,她这样告诉自己,并努力让自己变得坚强和冷漠起来,她告诫自己:他是不值得自己爱的。但仅仅是在她走错门之后不久的一个周末,她独自去菜市场买菜,在回母亲家的路上,又陷进沉思和茫然中,又推开了那扇最熟悉不过的门,又看见那个最熟悉不过的人正蹲在门口闷闷地抽烟,憔悴得不像个样子。那个下午,她没有再回母亲的家,而是为他做了满满一桌子的菜……第二天,他们复婚了。

现在,他们仍然像以前那样地生活着,就像无数平凡的夫妇,他的毛病没有改变多少,而她呢?也依然像过去一样地爱着他。她是习惯了,当爱成为一种习惯,再怎么不公平的对待也只是无谓的考验,就像那只不再躲避的猴子,明知道无论躲到哪里也躲避不了身体的痛楚,还不如停留在原地,任凭所有的苦痛尽情地压来。

如果爱一个人成为习惯,他就成了你心底最柔弱的那一部分,成了你的致命伤,成了你无法躲也不想躲的牢笼。你的心里有时虽充满了无望和无辜,但一种叫做“奉献”的感情已充斥了你的内心,它既美好又让人感到疼痛,如果你发现自己已经开始依赖上这种感觉,那么所有的退路就全部被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是,不求回报地爱他,像喝水吃饭一样习惯,直到你有了戒掉罂粟那样的毅力才能戒掉。

极为欣赏这一句话:你不是最好的,但我只爱你。仔细回味,这体现出怎样一种乐观豁达而又理智执著的爱情!

有人说,自你一降生,就有一份天定的缘为你而生;然而大千世界,人海茫茫,生命苦短,如何才能找到属于你的那个完美的伴侣呢?

现代的人们,总不能固守这份天缘,不能以易逝的青春和焦灼的心情屏息静候吧?

于是,他们常常很勉强地接受了随风而至的她(他),却又一遍遍地把她(他)和自己心目中那个完美的形象来进行对比,对比一次,失望一次。

他们并不懂得,如何去珍惜身边的和已经拥有的;他们也不知道,自己已经得到的,其实就是最大的幸福,最真的爱情!

什么是爱情?哲人说,爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人,而且明白他还存在着种种缺点,却仍然选择了他,并不因为他的缺点而抛弃他的全部,否定他的全部。

如果有这样一个人,他在你的心目中是绝对完美的,没有一丝缺陷,你敬畏他却又渴望亲近他,这种感觉不可以叫做“爱情”,而是“崇拜”。崇拜需要创造一个偶像,就像图腾之类没有血肉的东西;而爱情不需要,爱情是真真切切得能够用手触摸用心体会的。爱情是你明知他穿得十分“土气”,却甘愿带他出入于大庭广众;是你明知他有着缺点,却还坚持要把他带回家给妈妈看;你最鄙视的是杀猪匠,却偏偏做了杀猪匠的妻子;你素有洁癖,却十分勤快地为他洗着油腻腻的碗……

一位秀慧双绝的女孩大学毕业后,拒绝了很多优秀男孩的追求,最后却选择了一个毫不起眼且个子矮小的同事。周围的许多人都觉得不可思议,就连她闺中女友也表示不理解。而她自己却很坦然,在众人疑惑的目光中,她披上婚纱与先生施施然地走进了“围城”。

多年以后,当她的同学们都疲倦于营造自己的一隅、失望于当初幻想的破灭之时,同学聚会时众人才发现:这位女孩并没有如他们原先所想的那样,被困在一个庸碌无为的圈子里,憔悴不堪;而是依然光彩照人,甚至比以前还多了一份成熟的雍容和深刻。他们手牵手地向众人走来,让在场的每一个人都怦然心动!这位女士告诉大家,她的男人不是最优秀的,有着许多的缺点,但这些在她还没有接受他的时候就已知道;而她愿意,今生今世要将自己的感情托付给这个在她遇到挫折的时候默默地帮助她、在她失意的时候热情地鼓励她,并且从不索取任何回报的男人。

由此可想,如果有一份执著而持久的感情和一份金玉其外瞬间即逝的“感情”,你宁愿选择哪一种?

世界上有许多出色的男孩和美丽的女孩,然而真正属于你的感情只能有一份;千万莫因为别人的眼光而改变了自己的挚爱,莫要活在别人的眼光里而失去了自己!

感情不能贪心,也不是梦想。“如果有谁认为有十全十美的爱情,他不是诗人,就是白痴。”所以,我们应用心来守候着属于自己的、并不惊天动地的爱情,等待之后便是一生一世的相守。

是的,没有一个爱人是完美的,也没有一份感情是毫无瑕疵的;爱情与爱人,只能是真真切切的。什么时候,我们才能平心静气地想想这些话?想想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真?

人生箴言:你不是最好的,但我只爱你!读起这句话的感觉,总像是一对沧桑过尽的老人正手牵着

手漫步在煦和的阳光下,满脸幸福地回忆着往事……往事已远,而追忆长存……

 

情感篇100.唠叨吵闹——爱情婚姻的绊脚石

许多年前,拿破仑三世和世上最美丽的女人依琴妮•蒂芭女伯爵双双坠入情网,并且很快结了婚。

他的大臣们纷纷指责蒂芭仅是西班牙一个没落世家的女儿,可是拿破仑回答道:“那有什么关系呢?”

是的,她的秀雅、她的青春、她的魅力、她的美丽已经使他喜不自胜,觉得自己太幸福了。他兴奋地向全国宣布说:“我已挑选了一位我所敬爱的女子,我不能要一个素不相识的女子。”

拿破仑皇帝和他的新婚夫人具有一般美满婚姻所必备的条件——健康、声望、财富、权力、美丽、爱情。神圣的结合之火从来没有像他们这样炽烈又辉煌。

可是,没多久,这股炽烈、辉煌的火焰却渐渐冷却下来,终于只剩一堆余烬。拿破仑可以使蒂芭小姐成为皇后,但是,他爱情的力量、国王的权威,却无法制止她的唠叨和喋喋不休。

嫉妒、猜疑,使她侮慢他的命令,她甚至拒绝与他做夫妻间的韵事。她闯进他处理国事的办公室,她搅扰他和大臣的机要会议。她不容他单独一个人,总怕拿破仑跟别的女人相好。她常常去找她姐姐,抱怨她的丈夫……诉苦、哭泣、唠叨不休。她常闯进他的书房,暴跳如雷、恶言谩骂……拿破仑身为法国元首,拥有十余所富丽的宫殿,却找不到一间小屋容他静住。依琴妮•蒂芭小姐的吵闹得到了什么?这就是答案——“……拿破仑仍时常于夜间,由宫殿的一扇小门潜出。他用一顶软帽遮住眼部,由一个亲信侍从陪着,去与正期待着他的一位美丽女人幽会;或者在巴黎城内漫游,观赏一些国王平时不易见到的夜生活。”(摘自仑•哈特的名著《拿破仑与依琴妮——一个帝国的悲喜剧》)

诸如此类的情形,就是依琴妮小姐吵闹的成绩。她高居法国皇后的最高宝座,她的美丽盖世无双。然而,皇后之尊、盖世之美,却不能使爱情在吵闹的气氛下继续存在。依琴妮曾放声哭诉:“我最害怕的事,终于降临到了我的头上。”

降临到她头上?这是她咎由自取。这可怜的女人,完全错在她的嫉妒和喋喋不休的吵闹。

地狱中烧毁爱情的一切烈火中,吵闹是最可怕的一种。就像被毒蛇咬到,绝无生还之望的。

俄国大文豪托尔斯泰的夫人,亦曾发现此理,但已太迟了。她临死前向她的女儿忏悔道:“你父亲的去世是我的过错。”她的女儿们一言不发放声痛哭。她们晓得父亲的死因,就是母亲永无休止的批评、唠叨和喋喋不休的吵闹。然而,托尔斯泰和他的夫人照理说该是十分幸福、快乐才是——他是史上最著名的小说家之一,他的两部名著《战争与和平》及《安娜•卡列尼娜》在文学的领域里,永远闪耀着不朽的光辉。

当时托尔斯泰备受爱戴,崇拜他的人们日夜跟随在他的身边。他的每一句话,他们都快速记录下来。即使他说:“我想我该去睡了。”像这样平淡无奇的一句话,也都作了记录。

除了名誉之外,托尔斯泰夫妇有的是财产、地位、子女,普天下几乎已没有像他们那样的一段美好姻缘。起初,他们的结合似乎是太美满、太热烈了,以至于他们甚至跪下祷告,祈求上旁赐福他们永远这样快乐。

后来,惊人的事情发生了。托尔斯泰渐渐改变了,他整个变成了另外一个人,他对自己以及所写的作品竟感觉羞愧。从那时起,他把余生都贡献在撰写宣传和平、消除战争与解除贫困的文章上。

他一度忏悔自己年轻的时候犯了许多不可想像的罪恶和过错,甚至于凶杀。他打算真实地遵从耶稣基督的教诲。他把所有的土地都给了别人,自己过着贫苦的生活。

他亲自在田间工作,砍木头,拾稻草,做鞋子穿,打扫房子,用木碗盛饭,并且试着尽力去爱他的仇敌。

托尔斯泰的一生是一幕悲剧,而造成悲剧的原因,在他的婚姻上。他的妻子喜爱奢华,他却鄙弃之;她渴望显赫、名望和社会上的赞美,但托尔斯泰都不屑一顾。她希望有金钱和财产,而他却认为私有的一切是一种罪恶。

这样过了好几年,她吵闹、咒骂、哭喊……因为托尔斯泰坚持主张让他的著作任人翻印,而她却一定要从中抽利。他一反对她,她就会像疯了似的大哭大闹,倒在地板上打滚,手拿一瓶鸦片烟膏威胁着要自杀,还发誓说不活了,要跳井。

他们初婚十分幸福美满。但48年后,他竟连看她一眼都不能忍受。有一天晚上,这位年老伤心的妻子,她渴望着爱情,跪在她丈夫的面前,央求他朗诵50年前为她写的最美丽的情诗。当他读到那些甜蜜、快乐的句子已成为逝去的梦幻时,他们都激动地痛哭起来……眼前的现实和他们早年的美好回忆真是天壤之别呀!

在82岁的时候,托尔斯泰再也忍受不了家庭中的痛苦折磨,在1910年一个大雪纷飞的夜里,离开他的妻子,向着酷寒和黑暗,不知去向了。

11天后,托尔斯泰因肺炎昏倒在一个车站上。他临死前要求,不允许他的妻子来看他。

这便是托尔斯泰夫人吵闹、唠叨和歇斯底里所换来的收获。也许人们认为,某些时候她的吵闹并不能算过分。是的,就算那是应当的,但却不是要点。吵闹究竟对她有所帮助?还是把事情弄得更糟呢?“我想我实在是疯了。”托尔斯泰夫人觉悟时,已经晚了。

林肯一生最大的悲剧也是他的婚姻。请注意,不是被刺,的确是他的婚姻。

当布斯向他放枪时,他并未感觉到自己已受伤……但他几乎每天都生活在痛苦的深渊里。

他的律师伙伴合顿形容,林肯在23年内都处在“婚姻不幸所造成的痛苦”中。

“婚姻不幸”还是很缓和的说法,几乎一个世纪的四分之一期间内,林肯都是在他夫人的聒噪与吵闹中过日子。

她永远抱怨、批评她的丈夫。她认为林肯的一切,没有一件是对的——他驼背,走路的样子很难看,呆板得就像印第安人。她说他脚步没有弹性,动作不斯文,甚至还模仿林肯的那副模样,喋喋不休地要改变他走路的姿势。

她不爱看他两只大耳朵和头成直角,甚至指责她丈夫的鼻子不够挺直,又说他的下嘴唇突出,手脚太大脑袋又生得太小,她骂他是个痨病鬼。

总之,林肯和他的妻子在各方面都持反对立场,在教养、环境、性情、志趣,还包括智慧和外貌上,他们永远是彼此激怒、敌视的。

已故议员毕弗瑞芝是撰写林肯传记的一位权威,他这样写道:“林肯夫人那尖锐刺耳的声音,就是隔一条街都可以听见。附近邻居常常听到她不断地咆哮怒喊,她的愤怒常常是以这种方法表现,而要形容她那副愤怒的神情,真是很不容易呢!”

所有的吵闹、责骂和喋喋不休改变林肯了吗?——在某方面来说,是的。她使林肯改变了对她的态度,使他懊悔自己不幸的婚姻,同时让他尽量躲避不见到她。春田城内有11位律师,不能都在一处谋生。因此他们常常骑着马,跟着 官戴维斯到其他法庭问案——他们分配到第八司法区中的各镇法庭找工作。其他律师无不希望周末返回春田和家人欢聚,共享天伦。可是,林肯却不肯回春田。他怕回家,并且在春季3个月及秋季的3个月里,始终在他乡停留,不愿意走近春田城。他年年如此。住宿在镇上小旅店的生活并不是很舒服的事,即使如此,他也宁愿独自呆在那里,而不想回家去听他妻子不断的唠叨和野蛮的发威。

相较而言,感冒不会有什么大的危害,用药物就可以治好,而唠叨、喋喋不休却是一种顽固的精神疾病,很可能会使全家人的生活遭殃。

有一位妻子向朋友诉苦,因为她经常向丈夫唠叨着催促他修理东西,而丈夫老是拖下来不做,又不放心她找修理工来修,一来为了省钱,二来觉得别人不如他修得好。朋友建议他们定个协议,当家里有东西需要修理时,就给他15天的时间去修,而且把日期记在日历上,免得到时找借口说忘了,一个月以后那位妻子很开心地告诉朋友,只有一次是她找工人来修的。

的确,很多时候,在家庭生活中订立规则常常可以解决夫妻之间的冲突:

有一对夫妇常为周末的活动而争吵。妻子厌倦了天天呆在家里,希望能到外面吃吃饭、跳跳舞;而丈夫则对外面的应酬厌烦了,希望能在家里享受宁静周末,听听唱片、看看书、玩玩牌。因此几年来夫妻俩经常发生冲突。后来丈夫提议,夫妻双方轮流负责计划周末的活动,妻子安排一周,丈夫安排下一周。这个办法不只是效果绝佳,并且也能帮助他们解决其他问题。妻子常建议留在家里,是出于体贴丈夫一周工作的辛劳;而轮到丈夫作决定时,又常是决定出去玩,让妻子惊喜一番。

解决唠叨的第二步就是看看是否事事唠叨,不论轻重缓急。是的话,就要设法略去不重要的事,而只对重要的事订立规则。换句话说,家里如果有人常爱唠叨,就让他对重要的事制订规则,以除掉不好的行为,同时除掉唠叨。

接下来就是分析其中的沟通过程,沟通一定要清楚具体,避免含糊不清。千万不要接受:“我等一会儿再干”或“我有时间再干”的回答,这种回答最容易引起唠叨。比如家务劳动,要明确要求在某个时间内完成,并说明否则将会有什么后果。注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。

同时,要常常开家庭会议,或小型讨论会。利用这个机会来讨论哪些事情要做,应在什么时间做等等,并检讨拖延未做的事,同样注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。

此外,检查一下夫妻之间或父母子女之间的关系是否已到了恶化的地步,是的话,光靠前面几种方法来解决唠叨还是没有用,必须借助心理治疗或心理辅导,以解决根本问题。

最后,这是最实用的一点,在孩子耳边用悄悄话告诉他要做什么事,通常很有效。这种举动显示出生活上的亲密感,让孩子觉得心里很舒服。有时候也要给他留点面子,不要当着兄弟姐妹的面说他。同时孩子对这种“秘密信息”很感兴趣,也能增加他的自我重要感。

人生箴言:要想维持家庭生活的美满快乐,你要遵行的这一条规则就是:不可,千万不可唠叨吵闹!