腾讯体育国际足球:人性的弱点（下）

7.嫉妒
　　嫉妒是与他人比较，发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。嫉妒是人的天性，谁都会有，每个人都曾经嫉妒过别人，也给别人嫉妒过。嫉妒是人的一种本能。为保护自己应有的权益，每个人都会去竭力追求平等，而拼命去维护扩充自己势力范围。当发现别人超过自己时，就会自然而然地产生嫉妒心理。

　　嫉妒也并非一无是处，适当的嫉妒还是行动的动力，从某种意义上说，嫉妒心越强，行动的决心越大，就越可能取得成功。伯特兰· 罗素是20世纪的思想家之一，1950年诺贝尔文学奖获得者。他在其《快乐哲学》一书中写道：“嫉妒心尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕。但并非完成是一个恶魔，它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现。人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。”　　

　　过度的嫉妒就让你产生一种心理上的刺激，痛苦、愤怒的情绪随之而来，甚至采取非理智的破坏性行动，不仅对已不利，而且伤害他人。日本学者诧摩武俊在《嫉妒心理学》一书中说：“所谓嫉妒，就是自己以外的人占了比自己优越的地位，或者是自己所宝贵的东西被别人夺取、或将被夺取的时候所产生的感情。”嫉妒这种感情是一种极欲排除别人优越的地位，或想破坏别人优越的状态，含有憎恨的、非常激烈的感情。它深藏在人们的心中，以歪曲的形态爆发。巴尔扎克说：“嫉妒者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。嫉妒心强的人，往往以恨人开始，以害已而告终。”

　　

　　 嫉妒就是这样的一把小刀，藏在心中，会刺痛自己，藏在外面，会刺伤别人。生活中，妒嫉的人常常会诋毁别人的成绩，还会怨恨自己的无能，心中充满害怕被别人超越的苦恼，身心备受双重打击。妒嫉心强的人还会惹是生非，拆人家的台，给人家处处出难题、使绊子。同时也会使人变得消沉，或是充满仇恨，如果一个人心怀妒嫉，那么他距离成功也就越来越远。《三国演义》里的东吴大都督周周瑜嫉妒诸葛亮之才，千方百计要害死诸葛亮，结果落得自己活活气死，临死时还仰天长叹：“既生瑜，何生亮？”

　　俗语说：“身正不怕影子斜，脚正不怕鞋子歪”。当被别人嫉妒时，要相信自己的所作所为是正大光明的，就不会被别人的嫉妒所吓住。否则，自信不足，心存疑虑，庸人自扰，势必忧心忡忡，似乎外界的风言风语都该承受。妒嫉源于与他人的对比。你如果拿自己的不幸与别人的幸运相比，那是一种自我折磨。但你如果拿自己的幸运与别人的不幸相比，你就会觉得特别的珍惜，特别的幸福。因此，当你妒嫉他人时，就要想想身边比你更不幸的人，你就会心安理得了。当你被别人嫉妒时，应该懂得自己所取得的成绩与别人的帮助是分不开的，自己取得成功和荣誉，不要冷落了大家，更不要居功自傲。

　　这个充满竞争、机会和变化的年代，在我们身边，每天都有人发财、升官。你需要这样的一双眼睛，既能正确估价自己，又能客观地评价别人，既能看到别人的长处，也能看到自己的优点。一个人不可能在任何时候都比别人强，人有所长也有所短。人固然应该喜欢自己、接受自己，但还要客观看待别人的长处。从而扬长避短，寻找和开拓有利于充分发挥自身潜能的新领域，补偿先前没能满足的欲望，缩小与嫉妒对象的差距，化嫉妒为力量，化嫉妒为行动，积极进取，迎头赶上。从而达到减弱乃至消除嫉妒心理的目的。

　　印度思想大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”　

　　

　　　8.愤怒

　　愤怒是你经历挫折的一种后天性反应。你以自己所不欣赏的方式消极地对待与你的愿望不相一致的现实。水受到激发,就会泛滥,火受到激发,就会漫延；人受到激发，就会作乱。在激发怒气的情况下，君子也会变成小人。

　　毕达哥拉斯：“愤努以愚蠢开始，以后悔告终。”人们会认为女性的愤怒是一种懦弱，而男性的愤努却理解为办事很有魄力。其实在许多场合，因为不可抑制的愤怒，使人失去了解决问题和冲突的良好机会。因此，要引导女性的情感并转化为建设性的行为。适当的愤怒是必要的，因为情绪可以压倒事实，所以在采取行动或做出反应前，一定要确保你的反应是有道理的。如果你对受到的不公正待遇而没有任何反应，那便是一种懦弱。

　　当受到侮辱或攻击，愤怒是不能解决问题的，它只能使你陷入社交的困境。由于情绪失控，头脑不清醒，就更难达到摆脱困境的途径。唯一可取的是保持冷静，冷静是一种积极的、由静转动的心理活动过程。冷静，能使自己客观地从对方的攻击中寻找出他的不符合事实、不近情理之处，抓住他的弱点，分析他的目的，然后采取对策，加以揭露，予以反击，使自己从劣势转为优势，转危为安。

　　“冲动是魔鬼。”坏脾气是一只会吃人的老虎。咬了别人的同时，也会伤了自己。古人素有“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，恐伤肾”的说法，发怒会产生心跳加快等一系列心理反映，对健康不利。不要轻易发脾气，你的任何举止，都会在别人的心里留下印记，别人也会对你采取报复，反过来，最终还是伤了你自己。

　　

　　敌意和愤怒是人的致命心态，是诱发心脏病的致病因素。不要因别人脾气暴躁而生气，不要因悲惨的事而沮丧，对人类愚蠢的行为付出不必要的代价。那是他人的错与你有关系，你若因此而生气，伤害的是你。你以欣赏的态度来看待，受福的也是你。曾有人问比肯斯菲尔德，他为什么一直能得到女王的喜爱，他回答道：“你瞧，我从来不同她正面冲突，而且有时我很健忘。” －－－对在国王首相身边工作的人来说，这可是一句至理名言。

　　怒气有时候会自己溜走，稍稍耐心地等待一下，不必急着发作，否则会惹出更多的怒气，付出更多的代价。面对事情，心平气和方能化解一切矛盾。人生路上会遇到许多不如意的事，磕磕绊绊也少不了，是心平气和的去化解还是怒气冲天的去对待，往往一件小事就能决定今后的命运如何。有一位著名的女作家说：“人总是有缺点的，但是你要尽量往一个人的好处看，慢慢你就会觉得，那些缺点也都是可愿谅的。”学会谅解要把握住两点：一是要懂得，世界上总有人想靠伤人悦已。二是要明白，多想想那些人的难处、长处、可怜处、无奈处、便会消气。

　　控制自己的坏心情。最忌的一是躺在床上，胡思乱想，会觉得天空越来越小。二是喝酒。借酒消愁愁更愁，酒醒之后，人更难受。最好的办法：一是哭。哭是感情渲泄的一种方式，和笑一样有价值。与其憋在心里，为什么不寻个无人的角落痛快地哭。二是锻炼。跑步、游泳、打球可以让自己的身体得到极度的放松。三是旅游。投入大自然的怀抱，给自己的心情放个假，选择一片空旷的原野，或高山，让自己自由自在的飞翔。四是找个朋友倾诉。把所有的忧愁都告诉它，然后忘掉。五是与爱人作爱。如果不能投入大自然的怀抱，投入女人的怀抱也是一个办法。女人能让你的身心得到发泄而放松。六、想想自己的未来。不要因为今天的痛苦就对人生下结论,度过这个时节,日子可能会更好.快乐也好,痛苦也好,时间可以忘掉一切。七、要发泄努气时，心中默念“不要发火，息怒，息怒”，会收到良好的效果。八、即使实在要发泄，也要以不造成重大伤害为目标，所造成的结果自己能挽回。九、觉得愤怒时，赶紧找借口跑出动，换一个场所，让自己冷静下来，解除愤怒的情绪。十、把怒气宣泄在书信上，只要写好之后，暂时不要寄出，就会怒气全消。或者用火将信烧掉。一方面烧掉愤怒，一方面也烧掉秘密。

　　“一失足成千古恨”，因为平平常常的小事而而发怒，造成更大的失败，是最令人痛心、后悔的事。


　　9.烦恼

　　一天早上，死神正朝一座城市进发，有人问他：“你要做什么？”“我要夺走100个人的性命。”死神答道。“这太可怕了！”那人说。这人急忙跑去报信，将死神的计划尽可能地告知每一个人。夜幕降临时，他又遇见了死神。“你跟我说要夺取100个的的性命，可为什么死了10000个人？”死神回答说：“我并未食言，我只取了100个人的命，其他人的命是被烦恼压走的。”

　　《庄子》中讲了一个“畏影而不走”的故事：一个蠢人走路时突然见到自己的影子，不知这是什么东西。他便拼命快跑，想甩掉它。结果他跑得越快，影子也跟得越快。烦恼就是我们给自己心理上投下的阴影，多半是心理作用。

　　烦恼是一种可怕的情绪。烦恼是指因受到威胁而产生并伴随着逃避愿望的情绪反应。人类的大多数烦恼情绪是后天获的。烦恼反应的特点是对发生的威胁表现出高度的警觉。如果威胁继续存在，个体的活动少，目光凝视含有危险的事物，随着危险的不断增加，可发展为难以控制的惊慌状态，严重者出现激动不安、哭、笑、思维和行为失去控制，甚至休克。

　　有心理学家对烦恼进行了数字化分析，认为人们的中，有40%属于杞人忧天；30%是为了怎么烦恼也没有用的既定事实；另12%是事实上并不存在的幻想；还有10%是日常生活中微不足道的小事。也就是说，我们的心中有92%的烦恼都是自寻的。每个人内心深处，都多少有点惴惴不安的消极和烦恼！外表上伪装得若无其事，有时未免会怀疑究竟有什么地方不对的，这种怀疑是改善的基础。其实不会发生的事终究不会发生，你烦恼，只是徒增烦恼；而该发生的事也不会因你的烦恼而停止。因此，应该以平静的心态对待天地万物，无须烦恼。

　　烦恼大都由于过度的担心所致。富兰克林·皮尔斯·亚当斯曾以失眠来比喻，他说:“失眠者睡不着，因为他们担心会失眠，而他们之所以担心，正因为他们不睡觉！”马克吐温晚年感叹道：“我的一生太多时候在忧虑一些从未发生过的事。没有行为比无中生有的忧愁更愚蠢了。”

　　自己才是烦恼最大的敌人。一生中我们可能战胜过很多人，可我们却经常被自己打败，对于烦恼，我们先要战胜自己的悲观和慌乱，然后集中力量与之抗衡，才是解决问题的最好办法，只有战胜自我才能获得再生。因此，要解除烦恼，必须去热爱生活，培养自信，对别人特别是对比自己在某方面有优势的人，你不必害怕，对方和你是平等的，对方是个重要人物，你也很重要。只有你用勇敢的精神、正确的思想、自信乐观的态度去克服烦恼心理，你就可以打倒烦恼，走向快乐的人生。

　　如何克服自己的烦恼心理呢？专家给出了答案：

　　一、树立自信。自信心是消除烦恼心理的前提。没有自信心的人，对自己控制局势、免受挫折和伤害的能力抱怀疑态度，夸大自己的无能，因而容易产生忧虑、紧张和烦恼，盼望别人支持，具有依赖性。因此，要消除烦恼心理，增强自信心是一个重要途径。要知道，每增加一份自信，就会多一份勇气，就能消除一份烦恼。在烦恼面前，多想胜利后的长处，多回忆自己努力后成功的事例，这样就能牢固树立克服烦恼的信心。

　　二、找清原因。科学家指出：“当知识完备的时候，所有的烦恼，将统统消失。”首先，要正视烦恼的对象。也就是要弄清自己到底怕什么，不要强迫自己回避感到烦恼的事物，也不要掩盖自己的烦恼感。心理学家认为，“有烦恼心理的人，只有当他敢于正视自己所害怕的事物时，他才会相信你对解除对他烦恼所做的解释。”生活中要对自己烦恼的问题耐心地找出正确的答案，变疑虑为了解，增强制胜心理，消除烦恼的根源。

　　三、典型引导。榜样的力量是无穷的，要善于用英雄人物勇敢无畏的精神激励自己的勇气，相信世界上没有征服不了的困难，没有克服不了的烦恼，增强自己勇敢地面对烦恼，战胜烦恼的信心。

　　四、锤炼意志。心理学告诉我们，意志是人类重要的心理品质，是人们自觉遵守目标并克服困难，力求实现目标的内在动力。人的意志力量是无限的，并具有创造性的社会价值。高尔基就曾说道：“坚强的意志，产生奋不顾身的精神，能克服任何烦恼和障碍，能在世界上创造奇迹。”所以说，坚强的意志，是克服烦恼的重要心理潜力，是做一个生活强者的重要基石。如果对某种事物产生烦恼，不妨主动，积极地去接触它，接触得多了，就能够揭开它“神秘的面纱”，达到消除烦恼的目的。

　　五、转移视线。迫使将自己的注意力从烦恼的对象上转移到其它无关的方面，淡化烦恼，并消除烦恼，并反复接受引起烦恼事物的刺激，并使其逐渐适应，习惯成自然后，也就不再烦恼了。

　　事物本身并不可怕，可怕的是你遇到这个事物所产生的烦恼、忧虑、害怕等心理。别人还未动手，自己就先被自己吓倒了。

　　10.后悔

　　一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。”

　　这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。

　　第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。

　　后悔是指为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。现实生活中，有些人做了错事，事后醒悟过来时，常常自我埋怨，自我谴责，以致自我惩罚，心情十分痛苦、内疚和懊恼，这种情绪活动就是人们通常所说的后悔。其实，在漫长的人生道路上，人们都会因这样或那样的过失，带来某种悔恨的心情。

　　人们产生后悔的原因大致可分为两种：第一种是在做出决定之前对可能出现的消极后果有一定的预知，但由于疏忽大意或盲目乐观，对这种危险的苗头没能采取必要的预防措施，在这种情况下，决定人是非常后悔的，因为他已经接近正确的选择，只因一念之差发生了重大遗漏。另一种后悔经常发生在盲目乐观者身上，决定者在制订行动方案时，对未来的困难、危险及不利条件根本未加考虑，出现失误。

　　心理学家告诉我们：后悔是人们的一种正常的心里现象，因为瘦才羡慕壮，因为矮才羡慕高，人总是羡慕自已没有的。得到的不觉得珍惜，拥的的不觉得宝贵，人总是失去了才觉得后悔。契诃夫说：“人对自己已经有的东西，总归不知足。”后悔也并非一无是处，后悔醒悟之后，才会更加珍惜自己的拥有。作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？一连数日躺在病床上，才看见端坐的日子其实多么睛朗。”

　　克服后悔心理，要珍惜自己已经拥有的。任何一种工作都不会一无可取，任何领导都不会一无是处。因此，不要只想工作的枯燥、乏味，只想到领导的缺点，因为，人很容易受自己的心理欺骗，认为别人的工作似乎更有趣一些，别人的领导似乎更有人情味一些。养成“远来的和尚会念经”，“隔锅的饭香”等错误思想。当你失去了你就会知道什么叫做心痛了。大多数的人会在几天里习惯做一件事情或是接受一个人的感情，但有一天当你停止了在你手上做过的事和接受的人时，你就会觉得好像少了些什么。其实什么也没少，只是你已经开始习惯那样的生活，那种感觉。所以当你失去的他(她)的时候就会想到他(她)是有价值的，当初若是珍惜他(她)，现在他(她)也不会离开你。所以每个人都要好好珍惜你现在所拥有的一切，不要等到一切都离你也去时，自己只剩下的是后悔和自责。

　　克服后悔心理，要合理地控制欲望。卢克莱修说：“想要的东西得不到，那它就比什么都好。想要的东西得到了，那就会想要另一样，人的欲望还是那个样。” 总是别人的老婆好。不管我们遇到什么，享受到什么，我们还是觉得不满足，还是拼命地去追求新的东西，没见过的东西，因为现在的东西满足不了我们。因为人都是有欲望的，一旦你得到后就把得到的放到自己的欲望之外，因为有更大的欲望让你觉得珍贵，一旦你失去了它自然这已经不属于你的所有，而且对你一定很需要，所以变成了你欲望的一部分，你又觉得应该珍惜它了。所以有的时候，自己喜欢却又得不到的东西才显得格外美丽。

　　克服后悔心理，要认真总结经验教训。认真反思后悔的根源，找出决定失误的原因。有的人经常后悔，而且经常经历相似的后悔，他们的失误往往不是新的失误，而是屡次重复旧的失误。他们的后悔仅仅停留在肤浅的情绪水平，没能深深地触及认知结构，没能很好地剖析失误的原因和吸取发人深省的教训。

　　克服后悔心理，应学会“健忘”。在面临与过去相似的选择时，一定要仔细地回忆过去失败的情形，积极地利用过去的经验，从而避免犯相同的错误。美国一位教师曾用一很形象的事例来教育学生摆脱徒然无益的悔恨，在课堂上她将一只装满牛奶的瓶子朝地上猛摔下去，瓶子破碎了，牛奶流了满地。她告诉学生：“你们可能对这瓶牛奶感到惋惜，可是这种惋惜已经无法使这瓶牛奶恢复原样了。因此，在你们今后的生活中发生了无可挽回的事时，请记住这摔破了的牛奶瓶。”这位教师道出了一个生活哲理：如果明知错误已经形成，而且无可挽回，却偏要去挽回，这样做是徒劳无益的。

　　其实，只要留心，便不难预见损失。首先，当选择者搜寻各种可能性，并且仅仅发现了一个可接受的方案时，他就倾向于忽视这一可能性的危险，无暇思索未来的威胁。如果他得不到反对这个惟一方案的任何信息，他就会迅速采纳这个方案。如果这个惟一的方案也很危险，且代价又很大，选择者就会认为自己已山穷水尽，没有选择的余地了，这种没有选择余地的感觉严重妨碍了选择者的思路，使之被动、草率地应付选择。人们遇到难题向专家咨询时，也会产生一种顺从感或别无选择感。这时，人们十分情愿地听从专家的意见，认为他们的意见是惟一合理的。这种在专家面前的自卑感妨碍了人们的自主性，使人们轻易放弃了其它选择。其次，选择者尽管已经意识到选择可能带来损失及后悔，但认为损失不会马上出现，他就容易低估损失的严重性。再次，如果选择者认为自己的决定对自己的名誉和周围人不会造成巨大影响，他就不易预见到后悔。最后，如果选择者确信自己不会再发现新的信息或新的可能性，他就会默认现实的选择，不再理睬可能出现的后悔。

　　与其无可挽回，后悔又有什么用呢，不如总结经验教训，从头再来。

　　11.记恨

　　唐代的两位智者寒山与拾得一日相见。寒山问拾得：“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我、伤我、嫌我、恨我、诡谲欺我，则奈何？”拾得说：“子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且过几年，你再看他。”人就是这样容易记恨。

　　心理学家指出，人类的行为趋向于对坏消息反应过度，而对好消息则反应迟缓。痛苦并不是真的比快乐更让人记忆深刻，而是你将痛苦放大，忽略了幸福。

　　记恨容易记爱难。哲学家和神经内科专家研究表明，没有立即兑现的好都不美好。对方给予的、很久以后才显示的福祉，人们一般都无动于衷。爱，不容易在心里扎根。所谓爱情、感激，仅仅指对方满足了自己之后的感受，于是民间有了这样的谚语：“升米养恩人，斗米养仇人”。“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。

　　恨的生命力不仅比爱强，而且还非常长寿，在人的心田寄生下来之后，人活多长，它就活多长，正所谓“劣币驱逐良币”。研究大脑机制的神经内科学的研究发现，人在恨的同时伴有愤怒和强烈复杂的化学反应。每恨一次，恨就通过心理和化学机制强化一次。由于人类大脑拥有回忆功能，每次回忆都在激化恨的生长。

　　“以牙还牙”、“君子报仇十年不晚”、“有仇不报非君子”报仇是记恨的一种方式。中国文化是讲究义气的，讲究恩怨相报的。“冤冤相报何时了”。记恨是人类的天性之一。恨在人的心里疯长，就会占据和消耗了人的大部分能量。妨碍了人原本能做的许多事。如果仇恨压在心里，人会变得虚伪，成为两面人。劝人放弃仇恨，是帮人活得好一些。好比是帮人把心里的破砖烂瓦扔掉。因此，我们更提倡化干戈化玉帛，大事化小，小事化无。

　　人们在受到伤害的时候，最容易产生两种不同的反应：一种是憎恨，一种是宽恕。如果憎恨的情绪持续在心里发酵，可能会使生活逐渐推动秩序，行为越来越极端，最后一发不可收拾。而宽恕就不同了，原谅了对方等于给自己的心灵一个解脱。记恨是拿以前的不快来扼杀现有的快乐，报复是使自己的伤口常使其更新，这伤口若不是反复发作，是会痊愈。报复仅仅成为一个人奋斗的动力是允许的，耐久的实施却是愚蠢的，“忘掉过去的一切”是对伺机报复者的最佳劝导。记恨使我们连美食当前也食不知味。

　　记恨容易记爱难。因而尽量不要得罪人，给人留下仇恨。尤其是尽量不要采取打人或骂人等方式去惩罚人，除非万不得已。多去赞美人。赞美就像温暖人们心灵的阳光，让人心暖洋洋的，人心暖了，自然会给予你温暖的回报。赞美是你拥有美好人生的咖啡伴侣。

　　少惩罚人。惩罚是一种治标不治本的方法。惩罚压倒的是行动，压不倒的是心理。惩罚是为了激发人的羞愧感面采用的一种过于粗暴的强制手段，而羞愧感是一种在温室培育出来的娇嫩的花朵，它一旦落入粗暴之手，就会立即枯萎，惩罚会使人产生恐惧，这是无疑的，但是靠不住的，它只能掩盖内心的邪念。惩罚，是对人们的行为的否定和处罚，以扼止这种行为的发生，个体在成长过程中难免误入歧途，因而惩罚是必要的，但要尽量避免行为惩罚，正如洛克所言：“体罚的使用建立了不良的联想。”惩罚无论如何人们总是不喜欢的。

　　少骂人，不要轻易说人是非。“金无足赤，人无完人”，谁都不应该拿别人的缺点或不足开玩笑。别人的伤疤是不能轻易触碰的，更不能拿来当作开玩笑的谈资。卡德龙说：“语言是最危险的武器；刀劍刺的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。”白得巴说：“能管住自己的舌头是最好的美德。”因此，请你嘴下留情，少让人记下仇恨。

　　少搬弄是非。争辩永远没有赢家，不要为无谓的事争与人争口舌的胜利。一时的口舌之争也许会让你获得短暂的胜利，但这种胜利是虚妄的，绝不会使你的对手心悦诚服，毕竟人们的思维方式和他固有的想法是很难被别人说服和改变的。这种不必要的争论，不仅会使自己丧失朋友，还会浪费自己大量的时间。正如卡耐基说：“天下只有一种访求能得到辩论的最大利益，那就是避免辩论。”

　　放眼现实，我们可以有一万个工作上的伙伴、生活上的挚友，但不要给自己太多的对手或敌手。有人为了个人私利，不惜用尽计谋来伤害同事或邻里的和睦；有人为了虚名薄利，而机关算尽，锱珠必较，寸步不让；有人总以为只有自己最出众，便妄自尊大，目中无人......其实，如果你真的是一个常胜将军，你一定要记住这样一句话：“在这个世界上，要尽力让你的每一个对手变成你的朋友，因为只有和平、友爱、宽容、尊严才是人类最可贵的东西。”

　　记恨容易记爱难，请你少去得罪人，多去帮助人，多去赞美人。

　　12.贪婪

　　荀子《性恶》篇中说:向舜问道：“人情怎么样？”舜回答说：“人情很不好，又何必问呢？有了妻子，对父母的孝敬就差了；嗜好、欲望达到了，对朋友的信赖就差了；高官厚禄的愿望满足了，对君主的忠诚就差了。”人有多贪婪。

　　人的本性是贪婪的。每个人活在世上，总是想拥有很多，开始的时候是梦想，慢慢的就会演变成难以遏制的欲望，最后这欲望便进化为贪婪。人都有趋利避害的天性,这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱、穿得暖，还有更多的欲望、有更多的欲望、有更多对于美好事物的追求。然而，对美好事物的追求如果无节制地膨胀下去，就会变成贪婪的欲望。渔夫和金鱼的故事就是一个例子。那条神奇的小金鱼为了报答渔夫的救命之恩，给了渔夫很多东西，原本一张新的渔网，一个新的木盆，一座新的房子就可以让渔夫过上很快乐的生活了。　可是渔夫贪婪的老婆破坏了这一切，最后金鱼收回了它所有的允诺，渔夫和渔婆又变得一无所有。

　　贪婪是指人对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望。贪婪是膨胀的欲望。欲望因缺乏而产生。多病的人渴望健康，没钱的人渴望发财，单身的渴望爱情。欲望有高有低。乞丐只渴望一餐泡饭，千万富翁还想成亿万富翁。欲望的尽头就是贪婪。“欲壑难填，做了皇帝想成仙。”人的贪婪是非常可怕的。老虎吃饱了，对身边吃草的小鹿都视而不见，可是人对自己存单后边的零是永远不拒绝的。人若找不到管理欲望的手段，欲望就像冲出笼子的老虎还可怕。住了别墅还想住宫殿，当了县官还觉得官太小。

　　告别贪婪，要倍加珍惜已经拥有的东西。陌生人给你的一点点关怀，你都会感动不已。而你的亲人怎么宠爱你，你都可能视而不见。这就是有名的“贝勃定律”。比如5毛一份的晚报突然涨了1元钱，那么你会觉得不可思议，无法接受。但是如果原本500无的MP3也涨了一元，甚至10元，你并不会太介意。两个人初走在一起时，对方为自己做一件很小的事情我们都会很感动。后来，他要做很多的事我们才会感动。再后来，他要付出更多更多我们才肯感动。对已经拥有的东西，往往不是很珍惜，而是珍惜失去的。越容易到手的东西，越容易被忽视；越不容易到手的东西，常常会加倍珍惜。

　　告别贪婪，要合理控制自己的欲望。控制欲望自己是不可靠的，必须依靠制度来管理自己，管理自己的欲望增长速度和发展的方向。也就是说，对于欲望要把握一个度。适当的欲望是人行动的原始动力，让人上进。但过多的欲望则让人沉伦，深陷其中，正所谓过之则为恶，少之则为善。刘安说：“患生于多欲，害生于不备”。达·芬奇说：“谁不能控制邪欲，谁就把自己摆在畜牲行列。”有人说，解决贫困的办法有两个,一是增加收入,二是降低欲望。在增加收入无望的情况下，降低欲望也不失是一种好办法。

　　老子说：“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足也”。意思是最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。色欲、情欲使人沉伦；权力欲、金钱欲催人奋进。知道到什么地步就该满足了的人，永远是快乐的。贪婪一旦不加控制，必然会毒害你的心灵。