九乡新闻网胡文阁与梅葆玖演唱的:中医看世界(3)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/24 00:53:36
作者：新唐人街 文章发于：乌有之乡 点击数： 416 更新时间：2010-12-25 【字体：小大】
【复制本文】【下载本文】
中医看世界
当今世界，病得严重，圣人不出，膏肓不治。欲知详细，听我道来。
中医之本，本于阴阳。《内经》有曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”（《素问? 阴阳应象大论》）中医治世，古今有实。中华得传，端赖中医。盖阴阳者，不可不信，不可半信。
（三）用器不可长保
中医证明，世界缤纷，不外阴阳，阴为阳体，阳为阴用。阴之成形，阳之化气，聚气成形，散形为气。故形为气之体，气为形之用。阴阳者，形与气也，阴为形，气为阳，万物为阴，诸气为阳。人为灵长，人本谓体。言阴阳者，人为本，气为用也。
古之圣人，守形而用气，形体不敝，精神不散，其寿百数，其政久治，其民贵德。德者，人法天地。今之俗人，用形而失气，形体伸张，精神涣散，其寿病夭，其政昏乱，其民尚物。物者，法比天高。
老子曰：道生德养。文明历史，古之万数，今不过百数。万数者，尚德不尚物，百数者，尚物不尚德。用形者衰，用气者盛，用形者夭，用气者寿，古今中外，家国人事，莫不以此。古有弓弩，今有航母，皆为形器，用之不可长保。秦之以兴，兴于法道，秦之以亡，亡于弓弩。日之以兴，兴于明治，日之以败，败于航母。中华抗美，胜之以气，美帝侵朝，败之于甲。
所谓科学，尚物之极，形体伸张之助力也，非我祖不能发明，乃往圣不屑用形。所谓中学，医贯道器，尚德为务，守形治气之智慧也，非西人可以轻视，乃彼等不知用气。今日同胞，不识好歹，倒转阴阳，离气用形，危也。若中华失守，世界无望也。
百年探索，梦当惊醒。民主科学者，资器为本，人为用，非为生途。儒学者，礼教为本，人为用，非为生途。世界若要长久，唯有回归中医。盖中医者，以人为本，平衡阴阳，学贯道器。修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于国，其德乃丰，修之于天下，其德乃普。
庚寅年十一月二十一日
关键字：中医阴阳
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点 ----- 乌有之乡 http://www.wyzxsx.com
【复制本文】【下载本文】
中医看世界
当今世界，病得严重，圣人不出，膏肓不治。欲知详细，听我道来。
中医之本，本于阴阳。《内经》有曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”（《素问? 阴阳应象大论》）中医治世，古今有实。中华得传，端赖中医。盖阴阳者，不可不信，不可半信。
（三）用器不可长保
中医证明，世界缤纷，不外阴阳，阴为阳体，阳为阴用。阴之成形，阳之化气，聚气成形，散形为气。故形为气之体，气为形之用。阴阳者，形与气也，阴为形，气为阳，万物为阴，诸气为阳。人为灵长，人本谓体。言阴阳者，人为本，气为用也。
古之圣人，守形而用气，形体不敝，精神不散，其寿百数，其政久治，其民贵德。德者，人法天地。今之俗人，用形而失气，形体伸张，精神涣散，其寿病夭，其政昏乱，其民尚物。物者，法比天高。
老子曰：道生德养。文明历史，古之万数，今不过百数。万数者，尚德不尚物，百数者，尚物不尚德。用形者衰，用气者盛，用形者夭，用气者寿，古今中外，家国人事，莫不以此。古有弓弩，今有航母，皆为形器，用之不可长保。秦之以兴，兴于法道，秦之以亡，亡于弓弩。日之以兴，兴于明治，日之以败，败于航母。中华抗美，胜之以气，美帝侵朝，败之于甲。
所谓科学，尚物之极，形体伸张之助力也，非我祖不能发明，乃往圣不屑用形。所谓中学，医贯道器，尚德为务，守形治气之智慧也，非西人可以轻视，乃彼等不知用气。今日同胞，不识好歹，倒转阴阳，离气用形，危也。若中华失守，世界无望也。
百年探索，梦当惊醒。民主科学者，资器为本，人为用，非为生途。儒学者，礼教为本，人为用，非为生途。世界若要长久，唯有回归中医。盖中医者，以人为本，平衡阴阳，学贯道器。修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于国，其德乃丰，修之于天下，其德乃普。
庚寅年十一月二十一日
关键字：中医阴阳
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点 ----- 乌有之乡 http://www.wyzxsx.com