胡文强:乾隆年间董氏家谱《序》

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乾隆年间董氏家谱《序》


  

         董氏乾隆年间族谱,时称《重修董氏世系图》是藁城市北大章董卯生保存的董氏最早的家谱,是其祖父董修身所抄录。其序言如下:


  董氏世系图由来旧矣,修之故不急急哉,盖自豢龙(1)受姓,著望广川,汉唐以来,贤哲代生,率以无谱失次,而不可考若(2)。


  大元开国公董元勳,吾宗也,生当宋金蚌据(3)之地,生灵涂炭,难以睹闻。而父子兄弟,心忠气奋,慨然有澄清天下之志,乃与许文正、张弘、范、刘诸公,力辅元太祖世祖皇帝,扫荡金囚,尽反宋政,为国家尽怀康乐之基,俾(4)民物获复苏之乐。立纲陈纪,制礼作乐,而海内土宇(5)立见太平焉。报国济世,德业何伟;分茅胙土(6),家声攸隆(7)。累累若若(8),诜诜绳绳(9),忠孝成风,恢业既宣祖矩之光;燕翼诒谋(10),推本务(11)协孙枝(12)之愿,爰(13)序世谱,使世世子孙,溯源有自。此故世系谱牒之所由,求乎迄于今,历有年所矣。忻惟祖德高厚,苗裔(14)永昌,名宦宿儒(15),常迭生焉(难),离乱几经,多遭流亡之苦。而廉州故族,依然亲睦之风。但世远年湮,谱牒不无残败耳。幸有庠生荩公者,出闲尝敬为葺补之。越不百载,而郯(16)藤复几垢敝,余盖心窃忧之,有志焉而为之逮也。递及丁卯正吉,适有族叔绩翁及弟嗣舒、秉心、秉诚、嗣服等协随至齐,切思玉成焉。犹恐余年已登七旬,二子甫学执笔,或误族党大事也,在座者同声否否:老成方能彰往,草缮亦可待来。


  吾祖 先世先公,所赖以本支百世,血食千载,而后昆后胤,不至于误拜汾阳,遗臭万年者,将在此一举间矣。余心领之,不觉首肯起拜,皇皇若有所失,遂捧 县市宝传,供于书室净几中,披阅而熟筹之。乃命长子模,随弟时英等,货玉版(17),搜锐毫,务坚美也,继令四子楫及侄学泗,俱具元玉和陈玄(18),必精洁焉。熏沐从事,委楷与标,而提撕(19)警觉,唯书与予同弟嗣服等。朝夕注目而不敢告劳。宜缺必缺,不失由旧之意;可补斯补,间存善述之方。计不匝月,功将竣矣。会逢嗣炳、学礼、检黼等协来,勷(20)举共较,辑订袭以锈锦,饰惟朴淡。俄而告成,若神助焉。而时英仍虑蠹鼠肆虐,未获永图也,率模力制函,椟韫(21)之信良策夫。一时,族党备闻,奔赴落成,或具殽核(22),或提壶浆,先后协从,少长咸集,坐起喧哗,共喜


  宗祖之精灵有托。觥筹(23)交错,互庆瓜瓞(24)之似续永长。神怡气畅,漫声高歌,沸沸扬扬,宛若当年功成燕享(25)时。余顾而乐之,未尝不深幸夙愿之已足也何。幸次岁戊辰上巳花朝(26),二子亦遂同倖黉庠(27)游泮(28)中矣,族党复不胜祖灵默佑之喜,顾急志之,以劝将来,亦雅意也。所苦者众事纷纭,未克遽就,阅及壬申,余年七十又有五矣,喜花萼之披露,秀瑞肆生;乐桑榆之逢春,神色顿爽。此良辰兴怀往事,因不自揣,粗为弁言(29),仅详立谱之深心,聊述协修之盛事。庶几(30)千百年后,子子孙孙,共敦孝慈,永守勿替。虽不能上继创业开国之巨勳,而能使亿万世之报本而追远者,咸得藉力于谱牒世系图,永不至如


  大元以前源流,莫分睹荒丘而太息痛恨焉。其有功于董氏,大元以后从之 宗祖也,亦大矣哉。


  时,


  大清乾隆十七年岁次壬申(31)二癸卯中瀚之吉


  庚子科举人候选守备董秉政敬识

【注释】】:(1)豢[huàn]龙:即养龙。传说虞舜时有董父,能蓄龙,有功,舜赐之氏曰豢龙。旧许州临川县有豢龙城,相传即董父封邑。(2)语助词,无义。(3)蚌据:即蚌鹬,争斗之义。(4)俾:[bǐ].使。(5)土宇:疆土,国土。(6):分茅胙(zuò)土:即分封诸侯,古代分封诸侯时,用白茅裹着泥土授予被封者,象征授予土地和权力,称为授茅土。(7)攸隆:长远,兴隆。(8)累累若若:累累,连续不断。若若,长而下垂貌。(9)诜诜[shēn]:绳绳:众多貌。(10)燕翼诒谋:比喻能庇佑造福后代的祖先。典出《诗经·大雅·文王有声》:“武王岂不仕,诒厥孙谋,以燕翼子。”“燕,安;翼,敬也。”孔颖达疏"思得泽及后人,故遗传其所以顺天下之谋,以安敬事之子孙。"陈奂传疏"诒,遗也……言武王以安敬之谋遗其孙子也。"后以"燕翼"谓善为子孙后代谋划。(11)本务:本业,古常指农桑之事。(12)孙枝:树上新长的嫩枝。自本生出者为子干,自子干而生者为孙枝。比喻孙子。(13)爰[yuán]:于是。(14)苗裔:后代子孙。(15)宿儒:老成博学的读书人。(16)郯[tán]:地名,在山东省。(17)玉版:纸名。(18)陈玄:指墨。(19)提撕:拉扯,提引。(20)勷[ráng]:急迫不安。(21)椟韫[dúyùn]:亦作“韫椟”,.藏在柜子里,珍藏,收藏。(22)殽[xiáo]核:菜肴果品。(23)觥筹[gōngchóu]:酒杯和酒令筹。(24)瓜瓞(ɡuādié):喻子孙蕃衍,相继不绝。《诗·大雅·緜》:“緜緜瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”朱熹《集传》:“大曰瓜,小曰瓞。瓜之近本初生常小,其蔓不绝,至末而后大也。”《北史·魏临淮王彧传》(25)燕享:亦作“燕飨”,古代帝王饮宴群臣、国宾。(26)花朝:农历二月十二日(也有人说是二月初二或二月十五日),相传为百花生日,所以叫花朝。(27)黉[hóng]庠:古代地方所设学校。(28)游泮[yóupàn]:明清科举制度,经州县考试录取为生员者就读于学宫,称游泮。泮即泮宫,原为西周诸侯所设的大学之名。(29)弁言:即序言。(30)庶几:也许可以。表示希望或推测之词。(31)乾隆十七年岁次壬申:公元1752年。