九乡新闻网胡侦探空中审判攻略:廉官与好官
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廉官与好官 [ 2010-11-08 ] 周文 廉官算不算好官？这个问题可能会令一些人诧异。因为从古至今，考察官员的一条重要标准就是看其廉洁与否，久而久之，人们自然形成了这样一个思维定式：清廉便是好官。但一名干部，尤其是领导干部，仅仅廉洁就可谓之“好官”吗？对这个问题的回答不能过于武断。好官必须是廉官，但廉官却不一定都是真正意义上的好官。
清朝文人纪昀所著《阅微草堂笔记》中有这样一则故事。某夜，一官员昂然步入阎王殿，自称所到之处，但饮一杯水，极为廉洁，无愧鬼神。阎王笑道：“但不要钱即为好官，植木偶于堂，井水不饮，不更胜公乎？”官员不服，辩道：“我虽无功，亦无罪。”阎王驳斥说，“公一生处处求自全”，遇到麻烦事，常“避嫌疑而不言，非负民乎？”碰到艰难的事，则“畏烦重而不举，非负国乎？”听罢阎王质问，官员傲气锐减。
如果说这是一则虚构小说不足为凭，我们大可以从历史上找出真人真事来。唐玄宗即位初期，姚崇为相，还有个副相卢怀慎。卢怀慎身居高位且非常廉洁，病逝时，家里竟穷得没有钱办丧事，若不是唐玄宗赐给绢帛百匹，米粟二百斛，就只得靠一个老苍头自卖自身给副相办丧事了。这样一个极为廉洁的“朝廷重臣”，按理说应有不错的口碑，但这个卢怀慎偏偏声名欠佳。何故？皆因他只能廉政，不能勤政。分配给他的工作，从不积极主动完成，不是推就是拖，人们送他一个绰号，叫“伴食宰相”。由此可见，即使是封建时代，对于那些只廉不勤的官员人民也是打心眼里不满意的。
当然，比起贪官来，廉官无疑要好得多，但他距真正的好官标准还有一段距离。老百姓能做到不贪钱财，独善其身，可以说是一种美德。但作为一名领导干部，如果也仅仅满足于洁身自好，就非常不够了。责任、权力、利益，这三者集中地体现在每一名为官者身上，而责任是第一位的。一名领导干部，上级与群众对其寄予的希望并不是要其像寺庙里的和尚一样，不管人间纷杂现实，只管自己认真念经。而是希望领导者能为官一任，造福一方，为群众踏踏实实地办一些好事，办一些实事。如果上任几载，江山依旧，不能为群众排忧解难，不能为百姓造福谋利，那么，即便再“两袖清风”，群众也绝不欢迎。
（中国廉政网——中国纪检监察报）
清朝文人纪昀所著《阅微草堂笔记》中有这样一则故事。某夜，一官员昂然步入阎王殿，自称所到之处，但饮一杯水，极为廉洁，无愧鬼神。阎王笑道：“但不要钱即为好官，植木偶于堂，井水不饮，不更胜公乎？”官员不服，辩道：“我虽无功，亦无罪。”阎王驳斥说，“公一生处处求自全”，遇到麻烦事，常“避嫌疑而不言，非负民乎？”碰到艰难的事，则“畏烦重而不举，非负国乎？”听罢阎王质问，官员傲气锐减。
如果说这是一则虚构小说不足为凭，我们大可以从历史上找出真人真事来。唐玄宗即位初期，姚崇为相，还有个副相卢怀慎。卢怀慎身居高位且非常廉洁，病逝时，家里竟穷得没有钱办丧事，若不是唐玄宗赐给绢帛百匹，米粟二百斛，就只得靠一个老苍头自卖自身给副相办丧事了。这样一个极为廉洁的“朝廷重臣”，按理说应有不错的口碑，但这个卢怀慎偏偏声名欠佳。何故？皆因他只能廉政，不能勤政。分配给他的工作，从不积极主动完成，不是推就是拖，人们送他一个绰号，叫“伴食宰相”。由此可见，即使是封建时代，对于那些只廉不勤的官员人民也是打心眼里不满意的。
当然，比起贪官来，廉官无疑要好得多，但他距真正的好官标准还有一段距离。老百姓能做到不贪钱财，独善其身，可以说是一种美德。但作为一名领导干部，如果也仅仅满足于洁身自好，就非常不够了。责任、权力、利益，这三者集中地体现在每一名为官者身上，而责任是第一位的。一名领导干部，上级与群众对其寄予的希望并不是要其像寺庙里的和尚一样，不管人间纷杂现实，只管自己认真念经。而是希望领导者能为官一任，造福一方，为群众踏踏实实地办一些好事，办一些实事。如果上任几载，江山依旧，不能为群众排忧解难，不能为百姓造福谋利，那么，即便再“两袖清风”，群众也绝不欢迎。
（中国廉政网——中国纪检监察报）