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来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/20 09:36:34
顺风:格物札记——时间
顺风:格物札记——时间
文/顺风
在上古对时间无可描述的时代,他只存在于个人的感觉和知觉中,但没有形成普遍性的人类意识概念,那时的“时间”只是一种高度个人化的感觉,时间和味道、色彩、香气、形状等处于平等的地位,人类大多以为自己有专门的“感官”去感知“时间”。
随着语言和文字的发达,时间逐步超越了色、香、味、形等感觉范畴,而独立成为一种意识性的知觉,在此之后人类可以说出“时间在流逝”这样的话语,但是却无法说“色彩在流逝”或“味道在流逝”等等话语。
时间是否是物理的概念?还是纯粹的感知?事实上,时间只是对物理的一种约定,而物理则从来则同样属于人类之间的一种约定,所以从这个意义上看,“时间”就是物理。不过,时间仍然区别于大多数物理性的存在,有者其独特的“尺度性”,时间是“物理尺度”而不仅仅是物理的某个类别。
时间之特殊在于其对于物理感念的普遍规范和作用,时间成为一种与空间等级的重要的人类社会的“共同感知物”,他也成为人类社会的一种感觉的约定——从感觉到感觉的约定,时间完成了从感知识到认知的关键性的一跃。
现在人们想到时间就想到钟表,但却很少有人想到“时间”的数字性——当然钟表已经率先进入了数字化的形式,只是人们的观念还没有完全能够完成进化。我们必须将“时间”作为一种数字的延伸模式,以描述事实的发生和终结。时间就是对客观的真实的一种连续性的描述,但他也属于对客观真实的非连续性的描述。
对时间而言,如果不再将其定义为人类的共同约定,那么时间就可以从我们的脑海中释放出来,进而恢复其作为“主观的事物口径”的根本面目。时间以后不可能仅仅依附于钟表或者其他形象的形式而存在,我们必须将时间紧密的与事物的真相联系在一起,而且最好通过一种革命性的、全新的、不需要“钟表中介物”的方式来实现。
时间分割着事实,这最根本的是通过数字化来完成的。时间就是对事物的数字化的描写,只是在其中添加了太多的全息联系的要求——比如要求揭示某种连贯性或不连贯性。
时间的延伸,等同于数字化的事物的进展,这觉得了时间的本质,就是物理、事物、事实和规律的本身描述。
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