肥城智慧党务:钱氏宗谱序言

序 言

1.吴越王自制大宗谱序（915年）

若夫古先垂训，贤哲修身（钱氏家乘：盖闻古贤垂训，先哲修身），莫大於上承祖祢之风（钱氏家乘：泽），下广子孙之教（安徽枞阳镜水谱和安亭谱：孝；钱氏家乘：传）。是故尧舜之理化天下，其先则曰敦睦九族，然后平章百姓，协和万邦。诗不云乎，无念尔祖，聿（yú）修厥德，是知为人子人臣之道,无过於尊奉祖先，扬名立身者也。予远承祖（钱氏家乘：宗）派，绍习（钱氏家乘：袭）门风。爰自幼年志攻文墨，便属时事多艰（钱氏家乘：属时多事），四海兴戈，须练武经文（山嘴头谱：练习武略）以靖（钱氏家乘：清）世难，遂乃掷笔砚於天目之右，韬钤（qián）略於石镜之间（钱氏家乘：振韬钤於石镜之间）,仗一剑以勤王，推赤心而为国。遂得二纪之内，定越安吴，何难不戡（kān），何凶不殄（tiǎn），斩汉宏而屍（shī）薛朗，粗展机谋。去僭伪而捍邻封（山嘴头谱和安亭谱：凶；钱氏家乘：去僭伪而捍群凶），累施擒纵，自兵符而升郡印，以廉车而建节旄，绾三镇之藩方受六朝之委任（钱氏家乘：服三镇之藩才受六朝之委任），尊居师右，位极人臣。降双封两国之荣，掌文武中台之位（钱氏家乘：任），家藏凤诏，手执镇圭，袭华袞（gǔn）而驾辂车，森门戟（jǐ）而光宝券，荣昭（钱氏家乘：超）先代，宠被六亲，子孙皆忝於勋华，姻族尽沾乎爵禄，皆是长源衍庆，累业承庥（xiū）（钱氏家乘：垂休），考本寻根，实由祖德，而况赐甲第於茅山之下，改乡名於故府之前，寻赐勅书，建置私庙，昭三代追崇之盛，耀祖先封赠之荣，存殁光辉（钱氏家乘：先后交辉），庆衍云仍（山嘴头谱：云礽（réng）流庆；钱氏家乘：云礽浃庆），但以家传世谱，起自少典，大宗让公，標江东建祚之名，四（钱氏家乘：二）祖京公为〈安国〉本支之始（祖，钱氏家乘：首），历世绵远，树大枝繁，传写年深，颇乖次序，予总戎政之暇，广阅谱图（钱氏家乘：书），因命区分，别为卷轴。肇（zhào）上自少典，次及彭籛，孚公更钱氏之文（钱氏家乘：孚公为钱氏之宗），林公为过江之祖，让公四子，合传洗马之支，湖头六房，今承（山嘴头谱：系是；钱氏家乘：命承）下宅之后，（自）孝憬公移居临安之地（山嘴头谱：安国），祖号茅山。七世蕃昌，不乏贤德，伯仲堂构，又分数房（山嘴头谱：数房伯仲多是肯堂），各有子孙，并沾官爵，窃虑百代之后，流派较多，难核婚宦之由（钱氏家乘：流派繁多，难穷仕宦之由），有墜祖先之业，今则先谱血统（钱氏家乘：今则先铺血脉），次别尊卑【山嘴头谱：流派诸方失其婚宦之由，有坠祖宗之绪，今则先疏血脉，次列尊卑】，粗明篡袭之风（钱氏家乘：聊明篡集之风），永奉烝尝之道，传於来叶，勿墜箕（钱氏家乘：弓）裘。

        时

梁乾化五年（915年）八月十六日，启圣匡（钱氏家乘：扶）运同德功臣，淮南、镇海、镇东等军节度，观察处置营田安抚使兼两浙盐铁制置发运等使，淮南宣润等道，四面行营都统，开府仪同三司，尚父守尚书令，食邑二万户，食实封一千七百户，吴越王钱镠谨序。

【本文以树坞谱的“大宗谱序”为主篇，校对本文时，参阅了山嘴头谱、上海安亭谱、安徽枞阳镜水谱、钱氏家乘的相关内容。争议之处各谱都有各自的说法。〈〉里的内容为山嘴头谱里有的文字。标点、括号里的内容都为2009年修谱时加注，如有不妥，后人敬请改之。由于长乐谱的相关内容在1919年修谱时作了校正，故没采用长乐谱。】

序 言

 2.吴越钱氏庆系谱序（1027年）

钱氏之先出于少典，少典生黄帝，黄帝生昌意，昌意生颛顼(zhuān  xǖ)，颛顼生偁(chēng )，偁生老童，老童生重黎，重黎生吳回，吳回生陸終。陸終第三子曰籛鏗(jiān kēng)，封于彭城，是为商伯。世云（山嘴头谱为“世称”）彭祖是也，为殷之守藏吏，至周为柱下吏，已（钱氏家乘：享；长乐谱：其）寿长八百岁，生子五十四人，第二十八子曰孚，为周文王师，（拜）（山嘴头谱有此“拜”字）官于钱府上士，因去竹而称钱氏（钱氏家乘：因父名而称钱氏），为受姓之始也。自孚公凡四十二世，生林公，汉平帝元始三年为乌程长。自林公七世，生让公，乃江东第一代之祖也，仕后汉至征东将军、广陵相，徐、袞二州刺史，谥富春哀侯（钱氏家乘：封富春侯，谥哀）。见先贤传，让公生四子，第二子曰京，为汉高密太守，生五子，第二子曰宝，仕吴为前军司马、越骑校尉，生二子，幼曰睦，为吴黄门侍郎，东郡太守，生三子，长曰秀，仕吴至太常，生二子，长曰广，西晋初察孝廉，终于扬威将军、江州刺史，生四子，次曰弥，仕晋为大司农，生四子，长曰玮，字瑞英，晋左中郎将，生五子，第四子曰兴德，为晋乐平令、关内侯，生三子，次曰伯仁，仕梁为员外、散骑侍郎，临川王常下昭旌表之，有女为陈景帝后，即高祖之母也。（伯仁）生五子，长曰肃之，为邵陵王文学，生二子，长曰道始，为陈东阳太守，生六子，各居湖头，谓之湖头六宅。六宅者，东西上下南北也（钱氏家乘：东西南北上下也）。（道始）第六子曰智昌，是为北（钱氏家乘：下；长乐谱：下）宅祖，官至宣城太守，生二子，长曰献，仕隋为殿中将军，卒於唐贞观十九年，生三子，长曰元修，唐凤仪中为本郡太守，生二子，长曰孝憬，（移）居於安国（今临安县境内），号曰茅山祖。孝憬生崇公，崇公生宣州旌德县令，累赠吏部尚书，公讳沛，尚书公生太尉公讳宙，太尉公生太师公讳宽，即尚父之父也。（山嘴头谱：孝憬生师宝，生二子，次曰仁昉，为长城令，生崇及亶，亶公生宣州旌德县令，赠尚书，讳沛。尚书生司徒，讳宙。司徒生太尉，讳宽，即尚父武肃王之父也）。自此而上，尚父武肃王所撰大宗谱书之详矣，仍亲自制序，别为一图。今庆系所载，始於武肃王者。尊大功，正世统也。粤若我家世济勋业，上尊朝廷，下安黎民，戡定祸乱，保有封疆，德积仁深，枝繁叶茂。武肃王有子五（钱氏家乘：三；长乐谱：五）十人，文穆王袭国，别为王者一人，秉钧衡者六人，建旌钺者四人，尚公主者（指成为驸马）二人，其余多至大将军二千石者。文穆王有子十人，世谓之十房，（忠献王及忠逊王，钱氏家乘有此）忠懿王袭国。二升台铉，四分节制，四为刺史，是皆命之於朝。让王子十一人。忠懿王有子九人，一封王爵，二领藩镇，三团练使，一（钱氏家乘：二）刺史。今惟演与惟济又忝文武之任，皆庆善之所属也（此句山嘴头谱：皆祖宗积善忠孝之余庆也）。其余诸房子孙，在国中为官者，常数百人；不为官者，谓之孙侄班，以属尊而年长者为之首领（钱氏家乘和长乐谱：班首），设宗籍以主之，赐别第以居之，日一参谒，宴劳赏赉，极其丰腆，郡守府属有阙，则随才而补之。子之始生必有籍，籍则廪给之（此句山嘴头谱：子之始生有谱录必载籍而廪给之）。忠懿王归国，奏名於有司，近三千人，诏许文武自择其官，於是佩印绶而侍轩墀者，逮及其半；其余不愿仕者，忠懿王又分以俸禄，如国中之制，俾安居於京师，凡十余年。昔唐室丧乱，天下分割，传袭世祀，凡十余姓，有自建年号，不尊王命者，及海宇（山嘴头谱：中原；钱氏家乘和长乐谱：海宇）混一，而子孙仅存，惟钱氏。中原未定，则奉正朔，而修贡赋，真人既出，则献版图，而归有司。太祖太宗尝申誓於山河，许永保其富贵，真宗嗣位，第一郊礼，洎（jì）东封泰山，恩诏独念钱氏。至亲近属，未食禄者收录之，至亲者忠懿王孙及曾孙是也；近属者前所谓十房是也。昭下共得官二十余人，当时天下言忠孝盛大，惟钱氏一族焉。信为善之报不虚，今子孙服朱紫升国籍者众矣，修文艺取科名者多矣！何年祀之愈深，而回复之弥远。尝虑岁序攸邈，后世不知分房之源，故撰庆系谱，复列（山嘴头谱和长乐谱：画）为图，支分脉别（钱氏家乘和长乐谱：引），自上而下，祖孙相承，昭穆有序。其界（山嘴头谱：像；钱氏家乘：略）则彰以五采，用像五行之正色也。取其相生，无有休绝之义也，题四王官位独用朱，余皆用墨（此句据《钱氏家乘》和长乐谱补充之，树坞谱无），仍各於名下注其官秩。见存者亦用朱，已往者用墨（此句据《钱氏家乘》和长乐谱补充之，树坞谱无），皆别之也。噫，我家贤俊间出，功名灿然，具在国史，此不复述。然则其中不才者有之，不学者有之，惟忠惟孝，则人人皆守其规，未尝少衰，昔王谢之族，甚少    有勋庸，崔卢之家，惟矜阀阅，以今昉（钱氏家乘：况）古，岂有惭德，冀兹传宝，用示来叶。初武肃王著大宗谱书，去今一百余岁，且七世矣。惟演辄继而录之，复不知几世几年，有能嗣其事者，当属之后贤耳。

序 言

【本文以树坞谱的为主篇，校对本谱时，参阅了山嘴头谱、上海安亭谱、长乐谱和《钱氏家乘》中的庆系谱序。争议之处各谱都有各自的说法。标点、括号里的内容都为2009年修谱时加注，如有不妥，敬请改之。】

序 言

3.宋徽宗皇帝御题吴越钱氏庆系谱序（宣和二年即1220年）

吴越国王钱镠，杭州临安人，倜傥有大志，意气雄杰。乘唐末乱离，依闾里董昌啸聚乌尔之众，竭力御寇，且能用僖宗昭命削平江浙，而据有其地也。当时，吕（相当于“以”）镇海军节度使复领镇东节制精兵及三万。昭宗即位，加太师中书令，封本郡王，梁室继兴为尚父，进封吴越国王。至於后唐，遂独有方面号一十三部，垂四十季。修中州贡赋，籍无虚日，风物殷庶，族系侈靡，浙人俚语目之曰“龙海君”，言富盛若彼也，方其与群雄争逐，横槊马上，何暇议文墨邪，肰（rán）而喜作正书，好吟咏，通图纬学。晚岁复降已下士，幕客罗隐雅好议评，虽及錙微时事，怡然不怒，人吕大度称之，状貌凛凛，亦人间一英物业也。所书复刚劲结密，侣非出用武手殆未易吕学者规矩一律拟议迩，逮（迨）艺祖有天下，其孙俶纳土称藩，遂使后世子孙縻我爵禄，绳绳不绝，亦其英风余泽，霑溉云礽（réng）者多矣。

秦忠懿王钱俶，武肃王鏐之孙，文穆王元瓘之子。钱氏自唐乾宁间据有江右，至我宋之兴。凡三世四王，一方耄幼，不识兵戈，而睹太平之盛，钱氏之力也。初元瓘有子曰佐，嗣元瓘位，是为忠献，在位未几，而忠懿特吕弟承其昭穆。艺祖应运，先诸国臣服。开宝八年，朝廷将举兵江左李煜，密贻书於俶曰，今日无我，明日岂有王一旦明天子易位酬劳王亦大梁一布衣耳。俶表其书来上，艺祖嘉其忠。江南平，与其子惟濬妻孙氏来朝，艺祖遣皇子至雎阳迎劳，对见皆从异等，赐礼贤宅以馆之，而缔构宏壮，至于供帐簾幙 ， 什物种种毕具。俶来如归，已而遣就国留其子入侍。太宗即位之明年，俶尽籍其府库地图以献，乃封王淮海，久之又封王汉南上章逊避遂止王许未几徙王鄧。端拱元年八月二十四日，太宗以其诞日，遣使赐器币，方与使者宴罢，及暮有流星殒(yǔn)於正寝，光照户外。而是夕以讣闻，於是朝廷追封王秦国，谥(shì)曰“忠懿”。方浙右富登丰之久，上下无事，惟以文艺相高，故俶尤喜翰墨，作字善颠草，其斡旋盘结，不减古人。太宗谴使取其草书以进，俶乃以旧习绢图上之，昭赐以玉砚、金匣、象管、蜀箋等，且示宠焉。肰当时降王有始有卒，无如俶者，盖吕能先诸国作我藩服，其后子孙继登显仕，垂荣无窮，信万世臣子之劝也。

【本文录自1919年的《剡西长乐钱氏宗谱》，与《钱氏家乘》的此文对比，《长乐谱》的内容更详尽。2010年7月4日录】

序 言

4.宋理宗皇帝御制吴越钱氏族谱序卷之一

左丞相观文殿大学士少师成国公，致仕臣钱象祖上疏，略曰：先臣驸马都尉钱景臻叨承神庙眷遇，尝为御制钱氏谱序，建炎南迁，仓卒失去，悼惜无已，伏冀殊恩，重新宸翰，庶几枯骨复荣，免使微臣赍（jī）志以殁（mò 志未遂而死去）也。朕用嘉之，为序首曰：钱氏自黄帝凡九世而至孚公，此受姓之源也；自孚公凡七十世而至吴越国王镠，此建国之始也；自王镠翼二世而至王俶，此传国之统也；自王俶七世而至象祖，此传国之序也。夫镠立国保民，实蕃生齿，至俶顺天献土，作我保障，今乃建极宇内齐赫庙，功忠於我也。赏延於世，祀承先王，不亦孝乎。左丞相使虏致忠，述先致孝，修世德也。古凡敬祖睦族，作谱之常至若，忠君孝亲则当求之斯谱，钱氏之子孙尚其钦哉，永报阙家，与国同休焉。

                                    端平二年（1235年）二月十八日

                                          御     书

【本文录1926年自树坞谱，标点符号2009年修谱时加之】

宋理宗敕题吴越钱氏谱序

致仕太师左丞相钱象祖上疏，略曰：先臣驸马钱景臻叨承神庙眷遇，尝为御制钱氏谱序，建炎南迁，仓卒失去，悼惜无已，伏冀殊恩，重新宸翰，庶几枯骨复荣，免使微臣赍（jī）志以殁（mò 志未遂而死去）也。朕用嘉之，为序其首曰：钱氏自黄帝凡九世而至孚，此受姓之源也；自孚至吴越国王镠凡七十三世，此建国之始也；自镠至俶，此传国之统也；自俶七世而至象祖，此传世之绪也。夫镠立国保民，实普生齿，至俶顺天献土，作我保障，今乃建极宇内有赫庙，功忠於我也。赏延於世，继承先王，不亦孝乎。左丞相奉使致忠，述先至孝，修世德也。噫斯谱之作，忠君孝亲之意致矣，子孙尚其钦哉，永报阙家，与国同休焉。敕翰林真德秀撰诸王像瓚，即以书之谱首，以为钱氏子孙相传之纪云。

                          端平二年（1235年）二月十八日敕

【本文录自钱氏家乘，与《长乐谱》的基本相同】

序 言

5.庆系谱上接大宗世系谱图记

天下之山虽多矣，而莫不祖於昆仑；天下之水虽众矣，而莫不本於星海。山水咸各有始，岂人类独无其祖？粤自历代帝王，尽皆三皇五帝之流裔。祥阅吾祖起自少典之支派，虽世代相更，年数遐远，然历谱班班可考，使不据旧以维新，不将迷而无迹乎，故为修集之举，以为子孙传。予考自少典至今盖二谱矣。按大宗世系谱，作於武肃王。上自少典十九世，而商伯封彭城，此始封之祖也，历夏、殷、周三代为师，籛姓諱鏗世称彭祖，寿七百九十七岁，生子五十四人。迨第二十八子，諱孚，周文王时，拜为钱府周太师上士，始去竹称钱氏，此受姓之祖也。又四十九世至富春侯，諱让字德高，由下邳徙长城而家，自汉察孝廉，除历阳、章安二县长，历广陵太守，桓帝时以战功拜征东大将军，迁黄门，选兵部侍郎，督江东诸军事，封富春侯，食邑五千户，谥曰哀，此江东第一代祖也。自富春侯二十三世，至武肃王諱镠，由长城徙居临安，以战功封吴越国王，此立国之祖也，是为一谱，名曰《大宗世系谱》，乃武肃王之所著。四世而至文僖思王，虑岁序攸邈，后世不知分房之源，故撰《庆系谱》，复画为图，支分脉引，庶使子孙知支派之源流，此第二谱也。今因世数绵远，简篇重大，诚不便於收笼，苟复蹈南迁之失，则忘其祖，而昧其源，予故特请旨复修，存其支派之图，略其篇章之集，复名曰《庆系谱》，合为一帙。庶使子孙易笼而易考，故以书之谱首，而列大宗世系谱宗派之图云。

时大宋端平二年（1235年）甲午春上浣日魏国忠靖公象祖记。

【本序言录自钱文选的《钱氏家乘》，标点原都为句号，2009年修谱重加注标点】

序 言

6.吴越钱氏庆系谱序（洪武二十年即1387年）

    先世家临安，自先忠懿归宋，赐第於汴之金水河，先文僖拜参，别赐第於昭化里，其后彭城尚主（钱景臻曾封为彭城王），扈驾（随侍帝王的车驾）南渡，复赐第於台（指浙江台州），自杭而汴（汴，读biàn，北宋都城），自汴而台，凡三易地焉。初彭城渡江，殁於江右，葬於镇江，故太主之薨，汉国公（指钱枕，钱景臻儿子）迁彭城王合葬於天台护国寺，此居台之始也。继而忠肃公拜参，宰之五世大父（祖父、太公之意）也；忠靖公（指钱象祖）拜相，宰之高大父也；忠靖公之孙太府少卿（指钱应孙），宰之先大父也，大父先为绍兴司马，故宋之亡也，避地於越，此居越之始也。今观是谱，庄之先无为军稹（指钱稹）。盖以先彭城同与扈从居台（钱氏家乘：盖与先彭城同以扈从居台），无为生介子，介子生植，迁居於嵊（钱氏家乘：越），与彭城王子汉国公之赐第于与台，实同时而又同为越人也。友爱之情，宜何如耶？嗟夫，宗谱之作，所以教斯人以孝，而使之百世不忘焉，何也。自吾始祖之身，分而为兄弟，分而为孙曾，分而为云礽（réng），数世之后，不知其同出於始祖者，皆是焉。今宰与庄不观之宗谱，何以知其同出於先文僖耶？迄今几四百年，而宰之与庄复得会合於十世之下，其孝思宜何如耶？友爱之情，又宜何如耶？昔苏文贞公之谱序有曰：“观吾之谱者，孝悌之心油然而生矣”。信夫，庄以兄事宰，而其为人敦厚笃实，雅为宰所敬重，因携是谱来示，既相与考订，世系昭穆之次，有不能已於言者，敬书以弁(biàn)其端如此云。

洪武二十年（1387年）岁在丁卯春三月初十日

忠靖诸派孙文林郎国子博士致仕宰序

【此文录自1926年《数坞谱》，标点符号、括号里的注释为2009年修谱时加之，此序由第十四世始祖钱宰所写，上文的“宰”指的是作者钱宰本人，庄是人名，居嵊州长乐】

序 言

7.吴越王长乐派聚户谱序

物本於天，人本於祖。甚矣，祖为人之所本也。是以贤豪之士，功著社稷，名存天壤万世，一时者未尝不於祖而致力焉。凡孝子顺孙，敢顷刻忘之而湮源流乎？有同宗仁德访予而言曰：“予亦长乐派也。”因太祖万言访竺溪昆弟，见门前山回水绕，秀峰挺拔，闻松韵风声犹似管弦之奏，竹响鸟语不让笙歌之音。于是弃故地，偕妻帑（tǎng 钱财）筑室而居焉。自后传自盛五公，赖地降灵，生齿日众，家亦多殷，世系昭穆，稍无紊焉。至胜朝改革（指雍正改革），山寇蜂起，男妇奔裂，室宇咸焚，家乘以失，托予记而序之，予曰：钱氏枝派甚繁，不止百亿，自孚公受姓以后，吴越立国以前，其世数昭若日星，无少混乱失次者。及武肃王至介之公凡八世，而派愈盛，迁更愈粉，其名分次第，诚如旧焉。后介之公生五子，长曰格，字德洪，居天台螺溪镇；次子相，字德廉，与三弟植，字德茂，五弟楷，字德范，徙居嵊县长乐；四子槮，字德聚，随父任金华孟岸，此皆予之所知也。而汝派下，予未甚悉，况失旧乘，何以为据，不敢轻任。仁德复托予徒吴成標，字文灿者，置酒力恳言先人生卒葬配有授于先，有记于主，是可信者。予故念其肫诚，重其知本，况同宗一派，理有难辞，故不惜昼夜，不避寒暑，心思意会，参其各派家乘，考其历传世次，是万言以上悉依予族旧谱，以下斟酌传记，虽未能一一皆中，然亦世次可不紊矣。后之贤者，谨而誌之，庶几孝思，不匮为天壤中知本之族也，仁德亦可为贤豪中人矣，谱成因而序之 。                     

雍正八年（1730年）庚戌孟春中浣日

二十五世孙和藻字廷鉴拜譔

【本文录自1926年树坞谱，2009年8月修谱时加标点，如有不妥，敬请改之。】

序 言

8．徐世昌为《钱氏家乘》序

    粤自书契肇兴，纪载日繁，义例不同，名称亦因之各巽。在国曰史，在郡县曰志，在家族曰谱。谱例导源於汉，世本祥於隋唐，簿状至宋欧阳氏、苏氏最为精密，元明迄今，由来尚矣。钱氏系出少典，历九传至彭城伯钱铿，为受封之始。铿子曰孚，仕周钱府上士，以官为氏，为受姓之始。又历数十傅至武肃王开国吴越，秉钧衡者若而人，领藩镇者若而人，袭封爵者若而人，尚公主者若而人。铁券铜爵，竹帛制诰，忠孝节义，代不乏人。庆系表忠各谱序言之详矣。士青（指钱文选）孝廉为武肃王三十二世孙，与余弟世襄、世章为译馆同学，谊属通家，知之有素，顷者综理两浙鹾务，休沐余暇，考证吴越大宗谱，一一厘定而修明之承先启后，厥功亦甚伟矣。《白虎通》曰：宗者尊也，宗人之所尊也；族者凑也，谓恩爱相流凑也。《礼》曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族。近世士大夫往往昧於此义。若士青者，其庶几乎，余深嘉其志，爰徇所请而为之序。

中华民国岁次甲子（1924年）春正月。徐世昌撰。

【本文录自《钱氏家乘》，标点原都为句号，2010年1月年修谱重加注标点。徐世昌为中华民国大总统】

序 言

9．《钱氏家乘》自序

钱文选

今夫水汇四海，不上溯不悉其渊源；木秀千林，不祥观不辨其枝干；族分万派，不考察不知其亲疏。审是则家乘之修也尚矣。我钱氏自少典发祥，九传至彭城伯籛鏗，为钱氏肇封之祖。彭城伯生泉府上士孚公，为得姓之祖。由上士四十九传至富春侯让公，为江东第一世祖。又十五传至孝憬公，始居临安茅山。再七传至武肃王，为吴越开国之祖。披攘凶渠，荡定江表，奄（yǎn）有十四州之地。三世五王，享祚百年。武肃王尊国效顺，保境安民。忠懿王顺天衲土，视去国如传舍，仰承先志，兵革全消，子孙千亿，忌偶然耶？考武肃王迄今千七十三年，裔孙遍中国，人才蔚起，簪（zān）缨累世不绝，忠孝节羲，照耀简策者，代不乏人，於戏盛矣。但其间迁徙无常，靡（mí）有定所。

我昌祖公自台官广德，迁居溧阳，潮公又由溧阳迁广德，历十余世，有丁三百余，延及清季，遭红羊之劫，祗存两世三人。文选行年四岁，慈父见背，零丁孤苦，以子然一身，延潮公一脉，不绝如缕。我广德族人尽谢，故老又少留存，欲问先世之遗泽典型，鲜有知其祥者，仅得什百之一於母氏，盖亦苦矣。泊乎弱冠，志在四方，足涉环球，宦游数省，风麈劳瘁，鞅掌、簿书，半生岁月，坐是消磨，今年已及艾，两鬓星星，苟不乘时纂述往籍，诚恐代远年湮，更致数典而忘祖，此家乘不能不即修者一。

文选蒞浙,即恭谒  王陵祠宇。以国家赐地，侵占居多，公家或视为官物，恐再阅数十年後，益无考证，遂乃清界承糧，畝分弓数，绘图入册，呈请备案，并拟以是项文件，附入谱中。庶得垂以俱远，此家乘之不能不即修者又其一。

文选官浙五载於兹，公余之暇，既得与同族诸公畅谈往事。又取各派宗谱及家书而遍阅之，乘此时机从事编辑，尚非难事。设一旦迁移他处，日征月迈，事实或强半遗忘，文献无征。奚自补其阙略，此家乘之不能不即修者又其一。

今年地方官绅，以  王祖保境安民，与时局相吻合，方醵（jù）资重修西湖  王祖祠。诸公爱戴熟忱，他日落成，必有记载，而一家世系，反无完书，为子孙能无愧恧（nǜ），此家乘之不能不即修者又其一。

若夫  先祖之阀阅邱垄，宗器家箴，往者祗属耳闻，未曾目睹，今藉   王祖之灵。文选综核雨浙鹾（cuó）务，巡视之区，大半在吴越版图以内，间尝道出余杭长兴间，故老指而识之曰：此大滌（dí）山，佳气郁葱，为商大夫之祖墓也；此平望乡泉甘土厚，为富春侯之故墟也。及至临安，同族争相指引曰：此茅山也，此功臣山也，此石镜山也，此婆留井也，此为大钱村焉，衣锦乡也，此为灵凤乡，为谷昌乡也，此历代先王先公与太夫人、夫人之葬所，碑记历历可考者也；此衣锦军城，武肃王之祠墓所在也。春秋祭祀，岁时伏腊，官吏村翁，与我辈子孙所瞻拜而跄跻者也。又尝于役台州，抵白云山下，入大长公主之赐第，守者出其所藏，罗列几上：若铜爵也，若竹册也，若玉册也，若诰轴也，若列祖列宗之遗像也。一时惊喜交集，摩挲不忍释诸手。既而登天台护国寺左右，拜谒会稽郡王以下各佳城，翁仲石马，几历沧桑，犹屹立如故。至於六和、保俶、雷峰诸塔之建造，钱氏二十六处之冈阡， 

序 言

王祖之强弩射潮，筑塘捍海诸胜迹，咫尺杭垣，尤便於临眺祭扫也。他如绍兴之卓笔峰，嘉兴之烟雨楼，衢州之云台乡，烹茶井属於温州，凤凰原属於金华，社稷桥属於宜兴，鹁鸽峰属於常熟,我嫡祖及伯叔祖所栖息所钓游宴宾客瘗（yì）衣冠之地,亦尝驱车戾（lì）止。

凡文选足之所履,身之所经,无不栖怆慨慕,景仰流连,然後叹我祖之积德累仁,丰功伟烈,遗泽流徽,固皎然与日月争辉,悠然与河山并寿,是不徒修浙、闽、苏、皖各志，唐、宋、元、明、清各史，皆乐祥载之以生色，即《清芬志》、《传芳集》、《三摹集》等书，更喜收藏之以为荣也。文选乘千载一时之会，觉我列祖列宗之灵爽实式凭之。尤不禁心藏心写未能自己也，惟先代事迹繁多，难以悉载。此特掇其菁华，述其重要，都为若干帙，藉垂来祀，名曰《钱氏家乘》，中分十二类，祗为本支之纪事，聊备将来修大宗谱之一助也，仓猝成书，不无纰谬，尚祈阅者有以匡正之，则幸甚矣，爰述其编次如左：（2010年修谱注：原文为竖写，故如此）

金券玉册，褒德策勋，巡方诣祭，异代犹馨，屹屹丰碑，煌煌纶诰，焕日标云，千载犹耀，编宸翰第一。

缅怀祖德，僾见忾闻，规摹遗像，千载如生，御笔题词，名贤作赞，史册昭垂，家乘灿烂，编像赞第二。

疆域沿革，茔宇兴发，考古证今，首重图志，彝器摩挲，纷披古藻，摹擒模形，子孙永宝，编图考第三。

五王相继，垂及百年，按年纪事，史宬阙焉，列表分疏，岁月如新，法宗韩谱，体仿龙门，编年表第四。

古三不朽，次在立言，王祖有训，落落数端，根是立教，动协准绳，敬承先志，并示后人，编家训第五。

世禄相承，焜煌前史，姱节义行，亦显宗谱，祠墓碑题，并采兼罗，诵芬食德，历久不磨，编传记第六。

王祖嗜学，夙擅文章，戎马余暇，艺圃翱翔，扬风扢雅，代有名流，择要采辑，各有千秋，编遗文第七。

乔尉墓道，蜀相祠堂，文人怀古，凭吊 苍茫，况复王祖，功德在民，论赞歌詠，杰作如林，编艺苑第八。

沧桑屡易，胜景日湮，残碑可考，端赖保存，王侯崛起，必有异数，捃摭逸闻，足资谭助，编古迹第九。

祠墓管业，岁久易沦，嫌成凿堌，衅启争墩，列册详记，百世可稽，春尝秋礿，永植宏基，编祠产第十。

略标韦鼎，传成褚结，谱学代兴，体裁各别，折衷纂辑，谊判亲疏，首列远祖，末叙近支，编世系第十一。

族大枝繁，四方散处，河山间阻，徵集匪易，茲就徵得，都百余支，方域所及，南朔东西，编支派第十二。

    中华民国十三年岁次甲子嘉平月上浣

【本文录自《钱氏家乘》，标点原都为句号，2010年1月年修谱重加注标点。】

序 言

钱镇国

唐末五代十国，吴越国国王，吴越钱氏一世祖钱镠，诞生於浙江临安，薨后安葬於临安。钱镠陵墓於一九六三年十月由政府公布为浙江省重点文物保护单位。钱镠之历史功绩，得到历代史学研究者与人们的肯定。政府於一九八二年拨款修建“钱王陵园”。一九九四年又重建“钱王祠”。一九九二年五月十五日临安县文史委员会发起成立钱镠研究会藉以推进对吴越国创立人钱镠及其后继者之立国思想与钱氏历史作用，进行学术研究。借助对吴越文化之探讨，加强文物古迹之保护与开发。并联络海内外史学工作者及钱氏後裔，为祖国和平统一，为振兴中华作贡献。

    一九九四年十月，钱镠研究会主办“九四年钱镠研究学术联谊会”，史学工作者与各地钱氏后裔同聚一堂，探讨研究钱王业绩。在研讨钱氏家族史中，公认钱文选先生编辑之《钱氏家乘》，是吴越钱氏家族大宗谱，集吴越钱氏家族千年重要文史纪载。浙江师范大学历史系龚剑峰先生倡议上海钱镇国先生再版《钱氏家乘》，为史学与谱牒研究、为钱氏后裔提供钱氏家族文史资料。

    复经上海钱氏后裔联谊联络处一九九四年年会讨论，欣然接受此重托，并征得钱文送先生后裔之赞同。《钱氏家乘》之再版，是为发掘与弘扬中华民族传统文化，让人们对中华悠久历史，产生深厚之感情，加深对祖国的热爱。在当前历史新时期，调动一切积极因素，激发人们奋发向上之思想熟情，写下无愧於先人之历史新篇章，丰硕之历史文献，给钱氏家族子子孙孙带来荣耀与自尊，将先祖珍遗，世代相传，必将成为鼓励激发我们生活、学习与工作之强劲动力。

    《钱氏家乘》之初版於民国十四年（公元一九二五年）。编者钱文选先生，字士青，清同治十三年（公元一八七四年）出生於安徽广德，为钱武肃王第三十二世孙。前清举人。光绪三十四年（公元一九零二年）毕业於北京京师大学堂译学馆。历任清学部出洋留学生襄校监试官，驻英伦留学生监督，民国二年(公元一九一三年)调外交部，任驻美旧金山领事，兼财政部驻美盐务调查员。回国后调财政部，先后担任滇、冀、鄂、闽、浙等省盐务所长、局长、盐运使。一生热心为钱氏家族服务，民国期间，修立临安先祖墓碑，发起重修杭州西湖钱王祠。著有《诵芬堂文稿》、《钱氏传芳集》、《吴越国五王世家》、《钱武肃王敷治吴越功德史》、《西湖钱王祠落成纪念册》、《钱氏家谱》、《钱氏家乘》、《士青全集》等。

    民国八年(公元一九一九年)，钱文选先生综核两浙盐务，所巡视之区域，大半在故五代吴越国版图之内。公务之余，以极大之毅力与责任感，苦心收集家族资料，考证钱氏家族发展史达六年之久。对先祖吴越国三世五王，近百年功绩，誉之谓可与日月争辉、与山河并寿。先生诚恐代远年湮，更致数典而忘祖，为无愧於子孙后代，决定编纂《钱氏家乘》。《钱氏家乘》分序言、宸翰、像赞、图考、年表、家训、传记、遗文、艺苑、古迹、轶事、世系、支派、祠产，共十四卷，分六册，於民国十四年（公元一九二五年）付梓，分赠各地主祠。民国二十八年（公元一九三九年），又广为收集《吴越王宝》、《龙简》、罗隐代草武肃王铁券谢表等，增编《祠产补编》一册，合七册为一册，出版平装合订本。今次再版，保留了民国二十八年版本（即《士青全集》第一集、《家乘》部份）。全部文字与图片。

编者考证钱氏世系，自少典发祥，传至夏商十世祖籛鏗，封彭城伯，是为钱氏始封之祖。十一世祖钱孚，官泉府上士，（古篆字泉钱通用），为定姓之祖。再传至东汉五十九世祖钱让，封富春侯，为江东支祖（钱镠曾尊为钱让为江东一世祖）。再传至七十四世钱孝憬，始迁居临安茅山。再传至八十世祖钱宽。以上是为钱氏远祖。近祖自钱宽之子钱镠开始。唐末，钱镠平定江浙有功，敕授镇海、镇东军节度使。

五代后梁敕封吴越国国王。由於治理有方，吴越甲富东南，风物殷庶，族系繁昌，族人尊钱镠为吴越一世祖，宋谥武肃王。钱元瓘为二世祖，谥文穆王。钱弘佐、弘倧、弘俶为三世祖，分谥忠献王、忠逊王、忠懿王。吴越国历三世五王，垂八十六年。宋兴，钱弘俶遵循善事中国祖训，纳土归宋，中国实现和平统一。为南宋以后，我国经济重心南移奠定了基础。其后，裔孙人才蔚起，簪缨累世不绝。四世祖钱惟演封彭城郡公，谥文僖。五世祖钱暄封冀国公。六世祖钱景臻封会稽郡王。七世祖钱枕封豫国公。八世祖钱端仁封少师开国公。九世祖钱符封浙西安抚使，符生四子，长子钱杨，为常熟、江西、湖北各支祖，次子钱光为武林支祖，三子钱屈为桐城支祖（桐城氵峦  漕今划归枞阳县仪山乡），四子钱昌世居台州，因官广德主簿，迁居溧阳，为本溧阳支祖。至二十世祖钱潮。由溧阳迁居广德，是为广德支祖。虽世代相更，年代遐远，然历谱斑斑可查。且历代迁徙无常，靡有定所。例远祖五十九世钱让由下邳徙长城而家，因督江东诸军事，封富春侯而迁徙江东。吴越三世祖钱弘淑归宋后，由临安徙居汴京（今河南开封）。吴越六世祖钱景臻，因官会稽（今浙江绍舆），再由汴京徙居南方。因而南北各地均有钱氏后代繁衍。由於吴越钱氏子孙硕茂昌盛，遍布全国，犹如巨树干支，不断延伸，不断分出，子孙繁多不及尽载。分出支系，由各支自行编排谱系，遂有大宗谱与小宗谱之别。《钱氏家乘》主要记载钱氏大宗谱为主，记载世系至吴越九世祖，由后支系日益分出。编者试举吴越钱氏溧阳支系为例，广德支系由溧阳南山支分出，因而又形成一支。

序 言

    本书末尾《附编》，载有溧阳南山钱氏第十二修家谱序文及溧阳广德钱氏家谱合修目录。供各地钱氏支系修谱参考。家谱是有独特体例之家史记载。是史学的一个组成部分。宋代欧阳修、苏洵各创谱式，家谱体例臻於规范化，成为后人效仿之榜样。钱文选先生编撰之钱氏家谱，融合了明、清已形成规乾化的谱式。仅供参阅。

今日再版之《钱氏家乘》，采用影印方法，保留了原版之真实与完整。由於当年原版印制技术不完善，有些文字图片不清晰，个别排版刊印尚有错误。对其缺陷未能修改，尚请鉴谅。唐昭宗赐钱镠铁券，今作国宝，藏北京历史博物馆。特增绘《铁券图》壹幅，供瞻仰。

    上海钱氏后裔联谊联络处将《钱氏家乘》再版工作列入一九九五年工作计划，并相应成立《钱氏家乘》再版工作组，具体负责出版事宜。在筹备出版工作中，得到中国人民政治协商会议全国委员会副主席、上海大学校长钱伟长先生，文史学家、国家古籍整理出版规划小组成员钱伯城先生，著名书画篆刻艺术家钱君萄等先生之鼓励、支持与指导。还得到南京钱若锦先生，美国钱若龙先生，北京钱景瑞，温州钱镇亚、钱如、钱超，上海钱镇国、钱嘉瑞、钱在骥、钱震声、钱增真、钱云程、钱观梅、钱嘉明、钱嘉汾、钱景筠、钱明等诸多热诚支持，专此铭谢。

    仅以此书，敬献钱镠研究合成立四周年纪念。

 钱武肃王第三十四世孙钱镇国谨识

                                          一九九五年五月十五日

序 言

11.树坞谱序（1926年）

宗族其初一身之人也，久之而支分派别，视若途人有不知其为谁，何者圣人，忧之，于是尊祖敬宗收族创为谱牒，以示亲亲之义，自谱学失传疑不知阙郑卫张灌昌伪相，仍尊非所尊，敬非所敬，而亲亦非所亲，此世之所以多乱也然。则欲世之治，其必自修谱牒，始乎聚户钱氏兴余同宗，武肃越八世至介之公徙嵊之长乐乡，又九世至奇公徙聚户，是为聚户有钱氏之始，顾未有谱牒，世系多不可考。清雍正八年奇公九世孙仁德得族人廷鉴口传，纲罗遗失辑为一编，是为聚户钱氏，有宗谱之始其详所自出者尊祖也，徙居必书者敬宗也，亦收族也，皆所以亲其亲也，夫人而知亲其亲自身而推之父若祖虽千支万派独一人耳，如是而世不治者吾不之信也。慨自革变而还十年九乱，兵匪遍地，而聚户钱氏能汲汲于谱牒，可谓知亲亲之义矣，丙寅夏六月余归自海上其族人以序来请前巳祥者不书书其大者遗之。（标点符号2009年修谱时加之）

民国十五（1926）年丙寅夏六月宗人遹朋敬序

族长：永昭

总理：兴越

校正：兴楚

董事：德星 德全 德彬 兴祖

干首：永宽 

诰勅