九乡新闻网股市搞笑段子视频:春后牡丹枝—关盼盼
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 01:45:08
唐德宗贞元年间，徐州西郊有一燕子楼，此楼依山面水，风景绝佳：楼前有一湾清流，沿溪植满如烟的垂柳，雅致宜人。春夏季节，常有双双对对的燕子穿柳而过，翩然飞至楼头，给这里幽静的环境增添几分生机。有时夕阳西下，在燕子楼溪畔柳堤上有一儒雅的官员拥着一位佳人在缓缓漫步，喁喁低语；夜色朦胧中两人相依相偎，这位身为封疆大臣的显官如痴如醉，这给他枯燥的官场生活平添了不少浪漫色彩。
这位显官就是唐宪宗元和年间出守徐州的武官张愔，字建封，洛阳人。而他身旁的佳人就是有着美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技，让无数世家公子望眼欲穿的美人——关盼盼。
关盼盼出身于书香门第，天姿绝色，琴棋书画，诗词歌赋无一不通。但后来家道中落，沦落为江南一代名妓。时徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔还特地为关盼盼兴建了燕子楼别墅，可谓金屋藏娇。
古时官宦人家妻妾成群，张家也不例外。但张愔却对关盼盼情有独钟。一对年龄相距甚远的老夫少妻，竟也情投意合，十分恩爱，使关盼盼得到了莫大的爱抚和欣慰。
大诗人白居易一次远游来到徐州，张愔家宴歌舞款待。关盼盼一曲“霓裳羽衣舞”令白居易大加赞叹，写下这样的诗句：“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。只有花中之王的牡丹才堪与关盼盼媲美，可谓极尽盛赞。
可惜好景不长，两年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。张愔死后，年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从，主仆二人在燕子楼中，过着几乎与世隔绝的生活。关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神，赢得了远近许多人的怜惜和赞叹。
关盼盼在燕子楼幽居十年，有“燕子楼新咏”诗三首：
其一：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；
相思一夜情多少，地角天涯未是长！
其二：
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然；
自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来；
瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
诗真切感人，其中凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境表露无遗，写出她孤独凄凉的独居生活令人感叹。《历朝名垦诗词》评此诗曰：“悲凉黯淡，字字哀音，笔亦幽秀，宜其为世传诵也。”此诗一出燕子楼便广为流传。
唐时人员外郎张仲素，字缋之，吟诵拜访白居易，吟诵新诗，有《燕子楼三首》，词句婉丽哀楚。白居易经询问，得知为关盼盼所作。张仲素曾在武宁军做事多年，颇知关盼盼始末，便向白居易诉说了关盼盼的情况，如今关盼盼依然独居在燕子楼中。白居易读诗，有感昔日张愔家宴所见“霓裳羽衣舞”之佳人关盼盼，当即依其题和诗三首，诗云：
其一：
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；，
燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；
自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
其后白居易又作七言绝句一首：
黄金不惜买峨眉，拣得如花三四枝。
歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。
白居易从封建礼教出发，认为张愔不惜重金买下关盼盼，又教以歌舞，教成之后，张愔死去多年，坟墓上的白杨都长得很粗了，可是关盼盼仍然活在人世，没有相随张愔而去。白居易显然在讽刺关盼盼不殉夫守节。后来，关盼盼看到了白居易的诗，哭泣着说：“我并非不能殉情而死，只怕我死之后，人们会认为我公重色，有从死之妾，这岂不玷污了他的名声。”于是，和诗答白居易，诗云：
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。
张仲素离开燕子楼以后，关盼盼就开始绝食，随身的老仆含泪苦苦相劝，徐州一带知情的文人也纷纷以诗劝解，终不能挽回关盼盼已定的决心。十天之后，这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人，终于香消玉殒于燕子楼上。弥留之际，她勉强支撑着虚弱的身体，提笔写下：
儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。
这句话是针对白居易而言的。凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡，以死全节对她来说，其实并不是一件伤心之事；但她恨只恨自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命，反而拿一个局外人的身份逼自己走向绝路。在关盼盼眼中，鼎鼎大名的白居易这时已成了一个幼稚的儿童，那里能识得她冰清玉洁的真情呢！
白居易虽有千古诗名，但他诱逼关盼盼殉夫守节，做得十分不光彩。在这个格守封建礼教的诗人心目中，关盼盼无论有怎样高超的诗情才气，终究不过是主人为满足声色享乐需要的玩物，主人死了，当作玩物的关盼盼就该死。这就是吃人的封建礼教！
关盼盼的诗最能引起受封建礼教压迫的妇女的共鸣，古人亦有与白居易持不同之见的诗人。宋代大词人苏轼曾夜登燕子楼而梦见关盼盼，作词云：
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。异时对南楼夜景，为余浩叹。
词中凝聚了他对这位闻名古今的舞伎的同情和感伤。
“春后牡丹枝”——关盼盼，香消玉殒于人言可畏的封建礼教。但她也用她有感而发的诗篇控诉了封建的吃人礼教而流传至今。随着时代的发展，女人已经越来越不惧流言袭击。走自己的路，让白居易们说去。
这位显官就是唐宪宗元和年间出守徐州的武官张愔，字建封，洛阳人。而他身旁的佳人就是有着美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技，让无数世家公子望眼欲穿的美人——关盼盼。
关盼盼出身于书香门第，天姿绝色，琴棋书画，诗词歌赋无一不通。但后来家道中落，沦落为江南一代名妓。时徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔还特地为关盼盼兴建了燕子楼别墅，可谓金屋藏娇。
古时官宦人家妻妾成群，张家也不例外。但张愔却对关盼盼情有独钟。一对年龄相距甚远的老夫少妻，竟也情投意合，十分恩爱，使关盼盼得到了莫大的爱抚和欣慰。
大诗人白居易一次远游来到徐州，张愔家宴歌舞款待。关盼盼一曲“霓裳羽衣舞”令白居易大加赞叹，写下这样的诗句：“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。只有花中之王的牡丹才堪与关盼盼媲美，可谓极尽盛赞。
可惜好景不长，两年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。张愔死后，年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从，主仆二人在燕子楼中，过着几乎与世隔绝的生活。关盼盼的这种忠于旧情、守节不移的精神，赢得了远近许多人的怜惜和赞叹。
关盼盼在燕子楼幽居十年，有“燕子楼新咏”诗三首：
其一：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；
相思一夜情多少，地角天涯未是长！
其二：
北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然；
自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。
其三：
适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来；
瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。
诗真切感人，其中凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境表露无遗，写出她孤独凄凉的独居生活令人感叹。《历朝名垦诗词》评此诗曰：“悲凉黯淡，字字哀音，笔亦幽秀，宜其为世传诵也。”此诗一出燕子楼便广为流传。
唐时人员外郎张仲素，字缋之，吟诵拜访白居易，吟诵新诗，有《燕子楼三首》，词句婉丽哀楚。白居易经询问，得知为关盼盼所作。张仲素曾在武宁军做事多年，颇知关盼盼始末，便向白居易诉说了关盼盼的情况，如今关盼盼依然独居在燕子楼中。白居易读诗，有感昔日张愔家宴所见“霓裳羽衣舞”之佳人关盼盼，当即依其题和诗三首，诗云：
其一：
满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；，
燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。
其二：
钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；
自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
其三：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
其后白居易又作七言绝句一首：
黄金不惜买峨眉，拣得如花三四枝。
歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。
白居易从封建礼教出发，认为张愔不惜重金买下关盼盼，又教以歌舞，教成之后，张愔死去多年，坟墓上的白杨都长得很粗了，可是关盼盼仍然活在人世，没有相随张愔而去。白居易显然在讽刺关盼盼不殉夫守节。后来，关盼盼看到了白居易的诗，哭泣着说：“我并非不能殉情而死，只怕我死之后，人们会认为我公重色，有从死之妾，这岂不玷污了他的名声。”于是，和诗答白居易，诗云：
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。
张仲素离开燕子楼以后，关盼盼就开始绝食，随身的老仆含泪苦苦相劝，徐州一带知情的文人也纷纷以诗劝解，终不能挽回关盼盼已定的决心。十天之后，这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人，终于香消玉殒于燕子楼上。弥留之际，她勉强支撑着虚弱的身体，提笔写下：
儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。
这句话是针对白居易而言的。凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡，以死全节对她来说，其实并不是一件伤心之事；但她恨只恨自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命，反而拿一个局外人的身份逼自己走向绝路。在关盼盼眼中，鼎鼎大名的白居易这时已成了一个幼稚的儿童，那里能识得她冰清玉洁的真情呢！
白居易虽有千古诗名，但他诱逼关盼盼殉夫守节，做得十分不光彩。在这个格守封建礼教的诗人心目中，关盼盼无论有怎样高超的诗情才气，终究不过是主人为满足声色享乐需要的玩物，主人死了，当作玩物的关盼盼就该死。这就是吃人的封建礼教！
关盼盼的诗最能引起受封建礼教压迫的妇女的共鸣，古人亦有与白居易持不同之见的诗人。宋代大词人苏轼曾夜登燕子楼而梦见关盼盼，作词云：
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。异时对南楼夜景，为余浩叹。
词中凝聚了他对这位闻名古今的舞伎的同情和感伤。
“春后牡丹枝”——关盼盼，香消玉殒于人言可畏的封建礼教。但她也用她有感而发的诗篇控诉了封建的吃人礼教而流传至今。随着时代的发展，女人已经越来越不惧流言袭击。走自己的路，让白居易们说去。